鏡の中の日本と中国―中国学とコ・ビヘイビオリズムの視座

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出版者:日本評論社
作者:加々美 光行
出品人:
页数:237
译者:
出版时间:2007-8
价格:JPY 2160
装帧:単行本
isbn号码:9784535585058
丛书系列:
图书标签:
  • 日本汉学
  • 中国学
  • 镜中日本
  • 行为主义
  • 文化比较
  • 中日关系
  • 社会行为
  • 认知研究
  • 跨文化视野
  • 身份认同
  • 历史反思
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具体描述

東アジアの知の交差:思想、文化、そして現代社会の諸相 本書は、現代東アジア、特に日本と中国を巡る知的潮流、思想的基盤、そして社会構造の変遷を多角的に分析する論考集である。特定の専門分野に限定されず、歴史学、社会学、比較文化論、政治思想史といった幅広い学問領域の知見を統合し、両国の持つ特有の文化的文脈と、グローバルな潮流との相互作用を深く掘り下げていく。 第一部:近代化の軌跡と「東洋」概念の再構築 本部は、十九世紀後半から二十世紀初頭にかけての東アジア諸国が直面した近代化の衝撃と、それに対する知識人たちの応答を主題とする。西洋近代の概念や制度が導入される過程で、いかに伝統的な世界観が揺らぎ、新たなアイデンティティが模索されたのかを精緻に追う。 1. 知識の移植と在地化の葛藤 中国における「救亡」を掲げた啓蒙運動と、明治維新後の日本における富国強兵政策の比較分析を行う。特に、康有為や梁啓超らが提示した変法思想と、福沢諭吉や森有礼が進めた啓蒙思想の受容形態の違いに焦点を当てる。単なる西洋思想の模倣に終わらず、儒教的伝統や東洋特有の倫理観といかに折衝し、自国の文脈へと根を下ろしていったのかを実証的に考察する。この章では、翻訳された専門用語が、それぞれの言語圏で持つ意味の変容(例えば、「民主主義」「科学」といった概念が、現地社会で内包する政治的・社会的な含意のズレ)を詳細に検討する。 2. 「東洋」の言説空間と帝国主義の影 近代化の過程で、日本が自らを西洋に対置する「東洋」の盟主として位置づけようとする言説がどのように形成されたかを探る。一方で、中国知識人が「東洋の病理」として西洋に対抗しようとする試みとの緊張関係を分析する。この「東洋」というカテゴリー自体が、西洋からの視線によって規定され、同時に自己認識の装置として利用された経緯を、当時の言論雑誌や文学作品を参照しながら明らかにする。ここでは、東アジア内部における相互認識の歪みが、後の国際関係に与えた長期的な影響についても示唆を与える。 第二部:戦後経験とイデオロギーの変容 戦後の急速な社会変革と、それに伴う政治的・文化的イデオロギーの劇的な転換期に焦点を当てる。特に、冷戦構造下における両国の特殊な立ち位置と、それが国内の知識人コミュニティに与えた影響を深く考察する。 3. 革命的叙事とポストモダンの断絶 中華人民共和国成立後の、マルクス・レーニン主義の絶対化が社会構造にもたらした影響と、その後の改革開放政策以降の価値観の多様化を追跡する。文化大革命期における知識人の経験、特に「老舎」や「巴金」といった作家たちの自己省察を通して、国家イデオロギーと個人の主体性の間の絶え間ない摩擦を描き出す。対照的に、戦後の日本社会において、戦前的な権威主義からの脱却と、市民社会の形成過程でいかに「無力感」や「アイデンティティの空洞化」といったポストモダン的な課題が顕在化したのかを、吉本隆明や丸山眞男らの議論を基軸に分析する。 4. 経済成長の倫理と共同体意識の再編 高度経済成長期における日本の「勤勉」「向上心」といった倫理観が、どのようにして社会システムと結びつき、一種の世俗的宗教として機能したのかを社会学的に考察する。この成功体験が、後のバブル崩壊以降の「失われた時代」において、人々の共同体意識や未来への希望にどのような影を落としたのかを検証する。一方、中国が市場経済への移行を進める過程で、儒教的な血縁・地縁に基づく共同体が、いかに資本主義的競争原理と絡み合い、新たな格差社会を生み出しているのかを、地域社会のフィールドワークの知見を交えて論じる。 第三部:表象文化とグローバル化の波紋 最終部は、現代におけるメディア、ポップカルチャー、そして都市空間の変容を通して、日本と中国の文化が互いに影響を与え合い、グローバルな文脈の中でいかに自己を提示しているのかを探る。 5. 都市空間の記号論:サイバーパンクから「萌え」まで 東京の過密な都市景観や秋葉原文化が、いかにして技術進歩と消費社会の極致を体現しているのかを記号論的に分析する。特に、デジタル技術がもたらした非身体的なコミュニケーション様式の台頭と、それが現実世界での人間関係に与える影響を考察する。中国の都市化の速度がもたらす景観の破壊と再生のダイナミズム(例えば、上海や深圳の急速な高層化)と、それがもたらす懐古趣味や歴史意識の希薄化との対比を試みる。また、アニメや漫画といった日本の「クール・ジャパン」がアジア域内で受容される際の、ローカライズの具体例を収集し、文化の伝播過程における意味の生成を探る。 6. 歴史認識の相克と未来への対話の可能性 日中間の歴史認識問題が、単なる政治的対立に留まらず、両国の国民感情や学術研究に与える影響を深く掘り下げる。教科書問題や南京事件・従軍慰安婦問題などを巡る言説空間を分析し、それぞれのナショナリズムが依拠する歴史叙述の構造的差異を指摘する。しかし、本書は対立の強調に終わらず、むしろ若い世代の研究者やアーティストたちが、既存の枠組みを超えて両国の共通の文化的遺産や、人類共通の課題(環境問題、高齢化など)について対話可能な基盤を探る試みを肯定的に評価する。 本書は、過去の思想潮流を丹念に辿り直すことで、現在進行形の東アジアの複雑なリアリティを理解するための羅針盤となることを目指す。知識の断片を繋ぎ合わせ、両国の知性が織りなす壮大な織物を、読者と共に読み解いていく知的探求の旅路である。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这本书的装帧和排版设计,初看之下,给人一种非常朴素、甚至略显过时的学术专著印象,这让我一开始就将其归类为“硬核严肃”的作品。我原以为它会是一部对特定历史文献的文本细读,或者是一份扎实的田野调查报告。然而,阅读体验远超我的初始预期。作者对于跨学科知识的整合能力令人印象深刻,他似乎不满足于仅仅停留在历史的表象,而是不断地从哲学、心理学甚至人类学的视角切入,试图挖掘现象背后的深层驱动力。这种跨界的视角既带来了令人耳目一新的解读,也使得全书的脉络显得异常庞大和复杂。在阅读某个关于社会规范演变的章节时,我甚至联想到了自己过去接触的西方社会学理论,书中对“他者”建构的讨论,展现出了一种极其审慎且富有批判性的姿态。尽管全书的论证密度极高,几乎没有闲暇之处让读者喘息,但我认为,正是这种对知识的近乎虔诚的探索精神,使得这部作品具有了超越一般研究的价值。它不是一本用来消遣的书,而是一份需要投入心智进行“搏斗”的智力挑战。

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从一个长期关注东亚区域研究的旁观者角度来看,这本书的出现无疑提供了一个值得关注的切入点。我特别关注作者是如何平衡“日本”和“中国”这两个概念的,因为在很多比较研究中,一方往往不自觉地成为参照系的标准,而另一方则被置于被解释的从属地位。我希望看到的是一种真正的平等对话,而非单向度的审视。在阅读过程中,我发现作者在努力避免这种陷阱,他似乎更倾向于构建一个中性的分析框架,然后让两国各自的特质在这个框架内展现。虽然这种努力值得称赞,但在具体分析中,有时会感觉某些关键的文化符号的解释略显单薄,像是为了服务于宏大的理论结构而被简化了。例如,对于某一特定民间信仰的描述,我希望能有更多的现场感和细节支撑,而不是仅仅将其归纳为一个抽象的社会功能。总而言之,这本书提供了一个极好的理论骨架,但骨架上的“血肉”部分,对于希望获得具体文化感知的读者来说,可能需要自己去补充和填充。

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拿到这本书时,我最大的好奇点在于它如何处理“中日”这一组复杂的关系。我们常常看到大量侧重于政治或经济层面的对比分析,而这本书的标题暗示了一种更深层次的、或许是心理结构或社会行为模式的探究。坦白讲,我原本预期会读到一些关于“集体主义”与“个人主义”在两国社会中如何体现的经典案例,毕竟这是文化比较中最常见的话题。但作者似乎另辟蹊径,试图从一种更抽象的、方法论层面上进行切割和重组。阅读过程中,我仿佛被邀请进入了一个理论构建的实验室,作者不断地提出新的概念工具,试图去测量和标定那些难以捉摸的文化差异。这种写作风格非常“硬核”,对于习惯了流畅叙事或者直接结论的读者来说,可能会感到吃力。每一次深入阅读都需要我停下来,反复咀嚼那些拗口的术语,努力在脑海中构建起作者所描绘的那个理论模型。虽然阅读过程颇为费劲,但当一些关键的论点串联起来时,那种智力上的满足感是巨大的,仿佛推开了一扇通往新知识领域的沉重木门。

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这本书的书名虽然很吸引人,但当我真正捧起它时,我的内心经历了复杂的情绪波动。首先,封面设计采用了一种非常内敛的、近乎学术的排版,这立刻给我一种它会是深入研究的预感。我期待它能像一面清晰的镜子,映照出中日两国在特定历史或文化维度上的真实面貌。然而,阅读过程中的体验却更像是在一个多雾的清晨,周围的景象若隐若现,需要我不断地调整视角才能捕捉到核心的轮廓。我特别欣赏作者在引言部分对“跨文化比较研究”的必要性所做的论述,那种对现有框架的反思和对新视角的渴望,确实点燃了我继续探索下去的动力。尽管如此,部分章节的论证逻辑偶尔显得跳跃,似乎作者急于展示其宏大的理论建构,而忽略了对支撑论点的具体案例进行更细致的剖析。这种在理论深度与实证广度之间的拉扯,使得阅读体验时而感到豁然开朗,时而又陷入一种意犹未尽的迷茫。总体来说,它像是一份充满野心的蓝图,而非一张完工的地图,值得那些愿意投入时间和精力去解读其复杂结构的读者细细品味。

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这本书的语言风格,是我阅读过程中感受最为鲜明的部分。它呈现出一种非常独特的“疏离感”。作者的遣词造句极其精确,每一个学术名词的使用都像是经过了反复的推敲和打磨,这使得文本的准确性毋庸置疑。然而,这种对精准度的极致追求,也无意中在读者与文本之间建立了一道透明但坚硬的屏障。我感觉自己像是在操作一台精密仪器,需要严格按照说明书的步骤进行,才能确保得到正确的结果。我尝试去寻找一些能够引起情感共鸣的叙事桥段或引人入胜的个人见解,但这本书几乎完全排除了这类元素,它专注于冷静的、结构化的论述。这对于那些希望从历史或文化著作中获得思想慰藉或情感触动的读者来说,可能会是一个挑战。对我个人而言,我更偏爱那种在严谨分析中偶尔流露出的、带着温度的洞察力。尽管如此,这本书的价值在于它提供了一种极度克制的、纯粹的学术视角,它强迫读者将注意力完全集中在概念的推导和论证的严密性上,这本身也是一种非常宝贵的阅读训练。

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被导师誉为彻头彻尾的老好人的加加美老先生写的方法论。曾经觉得拗口然后搁置过,等过了1年多再拿出来读发现还挺容易读也是良心之作啊

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