易中天中華史：奠基者 在線電子書 圖書標籤: 曆史  易中天  易中天中華史  中國曆史  中國  文化  中國史  社會   

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沒有第一部講的好，有依據地大膽揣測一下要輻射到世界各地就飄瞭，太過於天馬行空

《奠基者》乾貨不多，囉囉嗦嗦的，感覺像是易的學生代筆。

描述瞭作為一個農業部落的周如何取代商並妥善處理好當時與商遺民、眾多諸侯國之間的關係，如何治理新國傢（以人為本以德治國），以及周的製度（井田、封建、宗法、禮樂）如何建立，如何對後世産生影響（即周如何成為中華文明的奠基者，如何影響及延續中華文明）。由於史料不足，更多的是基於並不富裕的資料（文物）所建立的推測及看法，並不能看做十分嚴肅的史學書籍，可當做哲學+曆史書籍一讀。但比起一、二捲的隻有神話及隻言片語的文字碎片而言，第三捲可供解讀的依據大大增多（一二捲隻有神話，本捲至少有詩經、史實記錄、甲骨文、金文、城市遺址可供查證），讀起來少瞭些虛無縹緲的感覺。

《奠基者》乾貨不多，囉囉嗦嗦的，感覺像是易的學生代筆。

周人作為中華民族的奠基者，創造瞭一個前所未有的完整係統。以人為本，以德治國，以禮維序，以樂緻和。中華民族就在這麼一個係統上，展翅盤鏇，成為世界的文明奇跡。

周人奠定了中华文明的文化与制度的基石，他们创造的产物包括： 一个内核：群体意识 两只翅膀：忧患与乐观 三大精神：人本（群体的、家国的、伦理的人）、现实（没有宗教信仰）、艺术（不是艺术气质，而是领导艺术、管理艺术、教育艺术等） 四种制度：井田（经济基础）、封建（...  

????《中华史4:奠基者》易中天 嗯，似乎这套书开始慢慢的步入有记载的历史了，比较重要的有以下几点: 1.王之子是王子，公之子是公子，大夫之子是君子，家君之子是士。贵族不是注重形式，而是高贵自律守底线，独立自由有尊严。 2.只要接受名分就仍在五伦，什么“小舟从此事，江...  

补充了很多以前不知道的知识。看初唐历史时不太明白为什么唐高宗李渊一定要在秦王李世民军功等各方面都比太子李建成占优势很多的情况下，还要努力维护李建成的太子地位，现在才知道从周朝开始的嫡长子继承制，即使都是嫡子，也唯有嫡长子可以继承爵位，血统。这是源自于周朝。 ...  

补充了很多以前不知道的知识。看初唐历史时不太明白为什么唐高宗李渊一定要在秦王李世民军功等各方面都比太子李建成占优势很多的情况下，还要努力维护李建成的太子地位，现在才知道从周朝开始的嫡长子继承制，即使都是嫡子，也唯有嫡长子可以继承爵位，血统。这是源自于周朝。 ...  

中华文明的底色和基础无疑是周人奠基的。的确从三皇五帝到夏，都是探索；商则是我们民族少年时代、桀骜不驯；而周以后就成熟了，也变得沉稳了。而这些都是为什么呢？ 那就要从周人创立了四大制度说起——井田、封建、宗法、礼乐。周人建立的国家联盟，是家国一体的家天下。基础...