教育、象徵控制與認同

教育、象徵控制與認同 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:學富文化
作者:巴索.伯恩斯坦
出品人:
页数:349
译者:王瑞賢
出版时间:2005
价格:TWD450.00
装帧:平装
isbn号码:9789867840714
丛书系列:
图书标签:
  • 教育
  • 社会学
  • 教育研究
  • 认同
  • 社会科学
  • 社会
  • 教育政治学
  • 政治社会学
  • 教育
  • 象征
  • 控制
  • 认同
  • 社会
  • 文化
  • 身份
  • 权力
  • 结构
  • 实践
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具体描述

台灣近二十年來在社會、經濟、政治、文化等各層面均產生前所未見的變動,在這種劇烈變動環境下,教育改革已逾十年,社會各方團體無不極力建構自己的教育論述,爭奪官方的教育機制,以使自己的意識型態成為意識的支配尺度。如何解釋近二十年來教育的變革是一個深具意義的議題。

伯恩斯坦所著的《教育、象徵控制與認同》提出符碼理論、教育機制、再脈絡化場域、認同、垂直與水平論述類型等極具原創性概念,正能提供我們一個思考架構,讓我們穿透芸芸眾生的表面,深入台灣社會深層,思考、探究和解釋教育變革及其衍生的問題,啟迪更具意義的實徵研究議題;進而爬梳教育變革的社會基礎,理解各方教育論述與認同之間權力結構與互動的糾葛。本書在理論上,讓我們更能體會教育社會學的全新風貌;在經驗上,開啟我們思考台灣教育變革更具深度和廣度的觀點;在實務上,為師資培育者因應教改所需,建立不同的師資培育方式,提升師資培育層次。

伯恩斯坦因其學術上的原創性,英國社會學家J. Halsey & A. Kable尊稱為「新綜合的領航者」,並獲聘為倫敦大學卡爾.曼海姆(Karl Manmhein,1893-1947)講座教授。另外,美國社會學協會教育社會學學門在2001年8月頒贈華勒 (Willard Waller)獎,表彰其終身成就與貢獻。

《教育、象征控制与认同》是一部深刻探讨教育体系如何塑造个体身份的著作。本书并非直接阐述具体的教育方法或学科知识,而是将目光投向更宏观的层面,审视教育作为一种社会机制,如何通过微妙而强大的方式,影响我们对自身、他人以及世界的认知。 作者首先剖析了“象征控制”在教育过程中的普遍存在。我们从小接触的教科书、课堂上的教学语言、学校的规章制度,乃至校园的建筑风格和升旗仪式,无一不是精心设计的“象征”。这些象征并非中性,它们承载着特定的价值取向、历史叙事和社会期望。例如,一套历史教科书如何呈现一个国家的崛起,一个数学公式如何被赋予“普适性”和“客观性”,甚至一首校歌的歌词,都在无形中向学生传递着某种特定的世界观和价值观。 本书深入研究了这些象征如何被系统性地运用,以达到“控制”的目的。这种控制并非粗暴的压制,而是一种潜移默化的引导。通过反复接触和内化这些象征,学生逐渐学会了何为“正确”的思考方式、何为“适当”的行为举止、何为“值得”追求的目标。例如,某些教育体系可能强调对权威的服从和对集体荣誉的贡献,这就会通过对特定象征(如“忠诚”、“奉献”)的强调来达成。另一些体系则可能更侧重于批判性思维和个人创造力,其象征体系也会随之调整。 更重要的是,作者将这一过程与“认同”的构建紧密联系起来。教育不仅仅是知识的传授,更是身份的塑造。当个体反复经历与特定的象征体系互动,并被鼓励内化其所代表的价值时,他们的自我认知便在不知不觉中被打上了教育体系的烙印。一个人如何理解自己的国籍、民族、性别,如何看待自己的社会阶层和未来角色,很大程度上都受到其所受教育的潜移默化影响。 书中,作者会通过历史案例、社会学研究以及心理学分析,展示不同教育模式下,象征控制如何作用于个体认同的形成。例如,作者可能会探讨殖民时期的教育体系如何通过灌输殖民者的文化和价值观,来塑造被殖民者的“次等”认同;或者分析现代教育体系如何通过标准化测试和主流媒体的叙事,来塑造学生对成功的统一认知,从而影响他们对自身潜能的评估。 本书的价值在于,它迫使读者重新审视我们习以为常的教育环境。它并非否定教育本身的意义,而是提醒我们,任何教育体系都并非真空存在,而是嵌入在特定的社会权力结构和文化语境之中。理解教育中的象征控制,有助于我们更加清醒地认识到,我们如何成为今天的自己,以及我们希望下一代成为怎样的人。 本书的论述逻辑严谨,语言犀利,充满洞见。它不会提供简单的答案或行动指南,而是提供一种新的分析框架,一种审视教育现象的批判性视角。读者在阅读过程中,会不自觉地回溯自己的学习经历,反思自己所接收到的信息,并可能对当下社会的教育模式产生新的思考。它鼓励我们去辨识教育体系中隐藏的权力运作,去质疑那些被奉为圭臬的“真理”,从而在个体认同的构建过程中,拥有更多的自主性和选择性。 总而言之,《教育、象征控制与认同》是一部引人入胜且发人深省的作品,它深入剖析了教育作为一种社会力量,如何通过象征的运用,深刻地塑造个体的认知与身份。它将引领读者踏上一段关于理解自我、理解教育、理解社会的深刻旅程。

作者简介

巴兹尔•伯恩斯坦(Basil Bernstein,1924—2000) 英国著名教育社会学家,伦敦大学教育社会学荣誉退休教授。终生致力于研究政治经济学、家庭、家庭与学校教育之间的相互关系,其研究影响了整整一代教育社会学家。一生获得众多荣誉博士学位和奖项,美国社会学协会教育社会学分会在2001年8月为其颁发威拉德•沃勒(Willard Waller)奖,表彰其终身成就与贡献。

目录信息

第一部 邁向教學社會學理論
第1章 教育符碼及其實踐模式 3
第2章 教育機制 39
第3章 知識的教學化:再脈絡化的研究 63
第4章 官方知識與教育認同:再脈絡化的政治 101
第5章 論三學與四藝:知識與認知者之分離 127
第二部 理論與研究
第6章 符碼與研究 139
第7章 研究與描述語言 205
第三部 批判與回應
第8章 社會語言學:個人觀點 225
第9章 垂直與水平論述 241
第10章 符碼及其定位:誤解的個案研究 273
第四部 附錄
第11章 伯恩斯坦訪談錄 307
參考書目 335
索引
人名索引 343
名詞索引 345
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的封面设计给我留下深刻的印象,色彩运用大胆而富有哲思,深蓝与亮黄的撞色,仿佛象征着知识的启迪与困惑的交织。书脊上的字体设计也颇具匠心,古朴却不失现代感,暗示着作者对历史与现实的深刻洞察。拿到手中,沉甸甸的纸张质感,细微的纹理都透露着一种知识的厚重感。我迫不及待地翻开第一页,那精美的扉页设计,以及作者的签名,都让我对即将展开的阅读之旅充满了期待。我预感这本书并非一本轻松易读的消遣读物,它更像是一次深入的智力探险,需要读者投入相当的思考与精力。我喜欢这种挑战,因为我相信,最值得珍藏的书籍,往往需要我们付出更多的心力去解读和理解。

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这本书的名字,在我看来,是一首关于现代社会个体生存困境的寓言。 “教育”是基石,是知识的传递,更是价值观的播撒。然而,当“象征控制”介入时,教育就染上了权力的色彩,它不再是单纯的启蒙,而可能成为一种塑造工具,一种潜移默化的引导。这种控制,往往不是赤裸裸的压制,而是通过精心设计的符号、话语和仪式,渗透到我们日常生活的方方面面,影响我们对世界的看法,对自身的定位。而“认同”,正是这种塑造过程中的核心产物,也是个体在其中最容易迷失和冲突的领域。我好奇作者会如何描绘这种教育、权力与认同之间错综复杂的关系,它是否会像剥洋葱一样,一层层地揭开隐藏在我们集体意识和个体经验中的秘密。

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当我在书架上看到这本书时,它的名字立刻吸引了我。 “教育”与“认同”的结合,本身就包含了教育在个体身份形成中的重要性。“象征控制”的加入,则为这个主题增添了一层更为复杂的维度。我脑海中立即浮现出,教育体系是如何通过一套既定的符号、话语和价值体系,来塑造学生们的认知模式,从而影响他们对自我、对社会、对世界的理解。这种“象征控制”并非总是显性的,它可能就隐藏在课本的内容、老师的言语、学校的规章制度,甚至是我们习以为常的社会规范之中。我期待作者能够深入剖析,在这样的“象征控制”下,个体的“认同”是如何被影响、被塑造,又如何在这种影响中形成或发生改变的。

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这本书的书名,在我看来,宛如一幅复杂的社会心理学图景。 “教育”是塑造未来的土壤,“象征控制”则是隐藏在这片土壤中的无形之手,它以各种符号、话语和规训,悄悄地影响着其上的生长。“认同”则是最终长出的果实,它关乎我们如何理解自己,如何定位自己在群体中的位置。我预感这本书将不仅仅是关于教育方法的讨论,而更是一次对教育背后权力运作的深刻审视,它会揭示,那些看似中立的教育内容,可能蕴含着怎样的“象征控制”力量,而这些力量又如何最终影响着我们个体身份的形成和选择,甚至是我们对“自我”的认知。

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我一直对那些能够引发我深刻反思的书籍情有独钟。这本书的书名,尤其是“象征控制”这个词,就足以勾起我强烈的求知欲。它不像许多教育类书籍那样,仅仅停留在方法论的层面,而是直指教育本质背后的权力运作。我设想作者会剖析教育在塑造个体认知和行为模式上扮演的角色,如何通过特定的叙事、符号和价值观,潜移默化地影响着人们的判断和选择。而“认同”的加入,则将这一讨论推向了更深层次,因为教育的最终目的之一,就是帮助个体形成对自我和世界的认知,从而构建属于自己的身份。我非常期待作者能够揭示,在所谓的“象征控制”之下,我们的认同是如何被建构,又如何在其中挣扎求存的。

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我喜欢研究那些能够揭示社会深层运作机制的书籍,而这本书的名字,正是我一直在寻找的那种。 “教育”是社会系统的重要组成部分,它承载着传承知识、培养人才的重任。然而,“象征控制”这个概念,却暗示着教育体系并非一个纯粹的价值中立领域,它可能被用于维护某种权力结构,通过符号和话语来塑造公众的认知和行为。而“认同”,则是这种塑造的最终目标之一,它关系到个体如何定位自己在社会中的角色,如何理解自身的价值。我非常期待作者能够揭示,在教育这个看似公平的舞台背后,是否存在着一种“象征控制”的力量,它如何悄无声息地影响着我们,让我们在不自知的情况下,塑造出符合某种期待的“认同”。

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当我第一次看到这本书的题目时,我的脑海里就充满了各种猜想。 “教育”无疑是这本书的核心议题之一,而“象征控制”则为这个议题增添了一层批判性的视角,它似乎指向了教育过程中那些无形但强大的影响力。我设想作者会探讨,教育如何通过语言、符号、叙事等方式,来传递特定的价值观和世界观,从而在潜移默化中塑造个体的思维模式。“认同”的加入,则将这个讨论推向了对个体身份建构的深入分析,我期待作者能揭示,在教育的“象征控制”下,我们的“认同”是如何被影响、被规训,又如何在这种影响中寻求表达和独立。

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当我将目光从封面移至书名时,我脑海中立刻浮现出种种可能性。 “教育”这个词本身就承载了太多的含义,它不仅仅是知识的传授,更是价值观的塑造,是思维方式的引导。而“象征控制”则带有一种权力运作的隐喻,它暗示着某种无形的力量在塑造我们的认知,甚至是我们对自身的认知。“认同”则触及了我们最核心的身份建构问题,我们如何认识自己,又如何被他人和社会所定义。这三个词语的组合,在我看来,是一种极其精妙的编排,它预示着作者将从一个非常独特且具有批判性的视角来剖析现代社会中,教育、权力以及个体身份之间的复杂纠葛。我很好奇作者是如何将这三个看似独立却又相互关联的概念串联起来,形成一条清晰而有力的论述逻辑的。

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阅读一本好书,就像与一位智慧的灵魂进行对话。我习惯于在阅读前,先在脑海中构建一个关于作者思想的大致框架,这有助于我更好地理解他/她想要传递的核心信息。对于这本书,我猜想作者一定是对教育体系有着深刻的批判精神,他/她可能并不满足于对传统教育模式的简单肯定,而是会深入挖掘其背后隐藏的社会、文化乃至政治的根源。而“象征控制”这一概念,更是让我联想到福柯等思想家关于权力与话语的研究,我期待作者能够在这个基础上,提出自己独到的见解,揭示那些潜藏在日常话语和教育实践中的权力机制。至于“认同”,这无疑是现代社会最棘手的问题之一,身份的多元化、社会价值的冲突,都使得个体的认同构建变得异常艰难,我期待这本书能为我们提供新的思考维度。

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我对于那些能够引发深度思考的书籍总是充满好奇,而这本书的书名,就成功地勾起了我的兴趣。“教育”作为人类社会文明传承的载体,其影响深远。“象征控制”则指向了一种更深层次的权力运作,它暗示了信息、符号乃至意识形态的操纵。“认同”则是关乎个体身份建构的核心议题。这三个词语的组合,让我预感到这本书将是一次对现代社会中,教育如何被用作一种“象征控制”工具,进而影响个体“认同”形成的深刻探讨。我期待作者能够呈现出,在教育过程中,那些不被察觉的“象征”是如何被巧妙地运用,以至于在不知不觉中,影响甚至重塑我们的自我认知和集体归属感。

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第五卷是对前四卷的延续和总结。 或许因此读起来没有第三卷那种令人愉悦的兴奋感。 本卷最关键的是系统阐述第四卷已提出的教育、象征控制与认同的关系。 因社会分工,从事象征资本共同的人日益增加。象征控制将权力转化为教育话语。 学校里的共同能力话语和表现话语对应着不同类型的教育认同。伯恩斯坦认为整体趋势是由内在认同向外在(市场)的工具性认同转变。 这一观点可以说明当前中国高校师生取向差异:教师经历长期学术训练,产生学科知识的内在身份认同;而学生更多受就业导向影响,侧重工具性认同。伯恩斯坦认为,这种矛盾随学科从单一学科到区域学科的光谱变化而变化。 在第四章,回溯性、展望性、市场、专业四类官方知识焦点的变化也产生四种不同的教育认同。精彩之处在于:市场导向的工具性认同使得学生对知识(专业)的内在承诺瓦解。

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第五卷是对前四卷的延续和总结。 或许因此读起来没有第三卷那种令人愉悦的兴奋感。 本卷最关键的是系统阐述第四卷已提出的教育、象征控制与认同的关系。 因社会分工,从事象征资本共同的人日益增加。象征控制将权力转化为教育话语。 学校里的共同能力话语和表现话语对应着不同类型的教育认同。伯恩斯坦认为整体趋势是由内在认同向外在(市场)的工具性认同转变。 这一观点可以说明当前中国高校师生取向差异:教师经历长期学术训练,产生学科知识的内在身份认同;而学生更多受就业导向影响,侧重工具性认同。伯恩斯坦认为,这种矛盾随学科从单一学科到区域学科的光谱变化而变化。 在第四章,回溯性、展望性、市场、专业四类官方知识焦点的变化也产生四种不同的教育认同。精彩之处在于:市场导向的工具性认同使得学生对知识(专业)的内在承诺瓦解。

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第五卷是对前四卷的延续和总结。 或许因此读起来没有第三卷那种令人愉悦的兴奋感。 本卷最关键的是系统阐述第四卷已提出的教育、象征控制与认同的关系。 因社会分工,从事象征资本共同的人日益增加。象征控制将权力转化为教育话语。 学校里的共同能力话语和表现话语对应着不同类型的教育认同。伯恩斯坦认为整体趋势是由内在认同向外在(市场)的工具性认同转变。 这一观点可以说明当前中国高校师生取向差异:教师经历长期学术训练,产生学科知识的内在身份认同;而学生更多受就业导向影响,侧重工具性认同。伯恩斯坦认为,这种矛盾随学科从单一学科到区域学科的光谱变化而变化。 在第四章,回溯性、展望性、市场、专业四类官方知识焦点的变化也产生四种不同的教育认同。精彩之处在于:市场导向的工具性认同使得学生对知识(专业)的内在承诺瓦解。

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第五卷是对前四卷的延续和总结。 或许因此读起来没有第三卷那种令人愉悦的兴奋感。 本卷最关键的是系统阐述第四卷已提出的教育、象征控制与认同的关系。 因社会分工,从事象征资本共同的人日益增加。象征控制将权力转化为教育话语。 学校里的共同能力话语和表现话语对应着不同类型的教育认同。伯恩斯坦认为整体趋势是由内在认同向外在(市场)的工具性认同转变。 这一观点可以说明当前中国高校师生取向差异:教师经历长期学术训练,产生学科知识的内在身份认同;而学生更多受就业导向影响,侧重工具性认同。伯恩斯坦认为,这种矛盾随学科从单一学科到区域学科的光谱变化而变化。 在第四章,回溯性、展望性、市场、专业四类官方知识焦点的变化也产生四种不同的教育认同。精彩之处在于:市场导向的工具性认同使得学生对知识(专业)的内在承诺瓦解。

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第五卷是对前四卷的延续和总结。 或许因此读起来没有第三卷那种令人愉悦的兴奋感。 本卷最关键的是系统阐述第四卷已提出的教育、象征控制与认同的关系。 因社会分工,从事象征资本共同的人日益增加。象征控制将权力转化为教育话语。 学校里的共同能力话语和表现话语对应着不同类型的教育认同。伯恩斯坦认为整体趋势是由内在认同向外在(市场)的工具性认同转变。 这一观点可以说明当前中国高校师生取向差异:教师经历长期学术训练,产生学科知识的内在身份认同;而学生更多受就业导向影响,侧重工具性认同。伯恩斯坦认为,这种矛盾随学科从单一学科到区域学科的光谱变化而变化。 在第四章,回溯性、展望性、市场、专业四类官方知识焦点的变化也产生四种不同的教育认同。精彩之处在于:市场导向的工具性认同使得学生对知识(专业)的内在承诺瓦解。

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