金澤 在線電子書 圖書標籤: 人類學  社會學  宗教  民間信仰  宗教學  民俗學  李天綱  民間宗教與信仰   

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正祀與淫祀，中央與地方，傳統與現代，儒教與佛道。切入點很小，縈懷的目標很大。但是，田野呢？儀式呢？

1.強調民間信仰的廣泛存在，中國宗教並不隻有製度性的儒釋道三傢，高層學理之外尚有大量被視為濛昧或者迷信的民間宗教實踐，和儒釋道共同構成中國的宗教。2.儒傢不隻有強調理性的孔孟之道，亦有周孔之教的祠祀傳統，各種被官方認可的神靈體係，不輸釋道。3.美中不足在於，全程說宗教研究不能做成曆時性的文獻整理，要堅持田野調查，但事實上這本書還是曆時性的文獻整理比較多，後麵也有提及《金枝》《哈利波特》以求進行橫比，較膚淺地點到為止。4.對荷蘭學者高延的頻頻引用讓人對高延的著作長草，被安利瞭一套《中國的宗教係統》。

缺少對儀式本身的敘述，以自我哲學錶達為主，讀起來比較枯燥

李老師惠贈。天綱師此書是試圖挖掘江南傳統中的契閤現代性的資源，來迴應江南特殊文化政治秩序對於民主政治的適應問題。可能是我不太瞭解宗教社會學的學術問題，感覺關聯有點弱。

近年來對民間信仰研究的一部力作，對社會學、人類學、民俗學的功力較深，對曆史學的視野略顯單薄。不過，李先生對以侯外廬為代錶的誇大儒傢意識形態的曆史學者的批評，倒是振聾發聵。

*文章原载澎湃新闻·上海书评（ID：shanghaishuping），作者 黄晓峰 丁雄飞 ；2018年5月10日，“三联书店三联书情”公众号发表。搬到豆瓣作为资料存档，或许有需要的豆友。侵删。以下是采访原文： 自从西方的宗教学进入中国以来，对儒、道、佛之外的“神祇”“祭祀”“社会”“...  

原载《世界宗教研究》2018年第2期第177-178页。若要引用，请以原文为准。 李天纲先生新著《金泽：江南民间祭祀探源》（生活•读书•新知三联书店2017年12月出版），是一部旨在考察中国民间信仰的皇皇巨著，读后给人启发颇多。 方法论突破 无论我们怎样定义，宗教都是一种卷...  

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