The Double Screen 在線電子書 圖書標籤: 藝術史 巫鴻 藝術 藝術理論 圖像 中國 曆史 文化研究
發表於2025-01-31
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寫得真好。從畫這一物件本身及其與空間的互動去分析,而不是用傳統的內容和情境分析方法。開眼界。
評分小說一樣流暢~簡直是眼睛牽著眼睛地教我看圖說話
評分a structuralist Chinese Art History?關於屏風圖像曆史演變如何得以讓屏風入畫的分析是全書在方法論和曆史研究結閤上最成功和有啓發之處。
評分An absolutely spectacular work! Overwhelming.
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巫鴻(Wu Hung)早年任職於故宮博物院書畫組、金石組,獲中央美術學院美術史係碩士。1987年獲哈佛大學美術史與人類學雙重博士學位,後在該校美術史係任教,1994年獲終身教授職位。同年受聘主持芝加哥大學亞洲藝術的教學、研究項目,執“斯德本特殊貢獻教授”講席,2002年建立東亞藝術研究中心並任主任。
其著作《武梁祠:中國古代畫像藝術的思想性》獲1989年全美亞洲學年會最佳著作奬(李文森奬);《中國古代美術和建築中的紀念碑性》獲評1996年傑齣學術齣版物,被列為20世紀90年代最有意義的藝術學著作之一;《重屏:中國繪畫中的媒介與錶現》獲全美最佳美術史著作提名。參與編寫《中國繪畫三韆年》(1997)、《劍橋中國先秦史》(1999)等。多次迴國客座講學,發起“漢唐之間”中國古代美術史、考古學研究係列國際討論會,並主編三冊論文集。
近年緻力於中國現當代藝術的研究與國際交流。策劃展覽《瞬間:90年代末的中國實驗藝術》(1998)、《在中國展覽實驗藝術》(2000)、《重新解讀:中國實驗展覽藝術十年(1990-2000)——首屆廣州當代藝術三年展》(2004)和《“美”的協商》(2005)等,並編撰有關專著。所培養的學生現在美國各知名學府執中國美術史教席。
Product Description
In the first exploration of Chinese paintings as both material products
and pictorial representations, The Double Screen shows how the
collaboration and tension between material form and image gives life to
a painting. A Chinese painting is often reduced to the image it bears;
its material form is dismissed; its intimate connection with social
activities and cultural conventions neglected.
A screen occupies a space and divides it, supplies an ideal surface for
painting, and has been a favorite pictorial image in Chinese art since
antiquity. Wu Hung undertakes a comprehensive analysis of the screen,
which can be an object, an art medium, a pictorial motif, or all three
at once. With its diverse roles, the screen has provided Chinese
painters with endless opportunities to reinvent their art.
The Double Screen provides a powerful non-Western perspective on
issues from portraiture and pictorial narrative to voyeurism,
masquerade, and political rhetoric. It will be invaluable to anyone
interested in the history of art and Asian studies.
在《重屏》这本书的开头,巫鸿就提出这样一个宏大的问题:何谓中国传统绘画?要回答这个问题,首先要明确其所包含的三个定义:何谓中国?何谓传统?何谓绘画?与西方相对,才有中国的意识,与现代相对,才有传统的观念。虽说中国古代画论画评文献丰富,但有意识地利用“科学”...
評分在《重屏》这本书的开头,巫鸿就提出这样一个宏大的问题:何谓中国传统绘画?要回答这个问题,首先要明确其所包含的三个定义:何谓中国?何谓传统?何谓绘画?与西方相对,才有中国的意识,与现代相对,才有传统的观念。虽说中国古代画论画评文献丰富,但有意识地利用“科学”...
評分很有意思的一本书,讲屏风与绘画以及画中画。看到《重屏会棋图》和《韩熙载夜宴图》完美的联系在一起,有种第一次读懂了古人脑袋的智慧的激动并且有了极大的欲望想要看下去。这种时空的并置或者是重叠是一种奇妙的体验。至于欺骗性,想到了现在随处可见的镜子里的镜子的镜子。...
評分在《重屏》这本书的开头,巫鸿就提出这样一个宏大的问题:何谓中国传统绘画?要回答这个问题,首先要明确其所包含的三个定义:何谓中国?何谓传统?何谓绘画?与西方相对,才有中国的意识,与现代相对,才有传统的观念。虽说中国古代画论画评文献丰富,但有意识地利用“科学”...
評分巫鸿 美国芝加哥大学教授,美术史家,从姓氏上看像是位华人,写古代绘画不知有否新意?但出书与讲话发言不同。 笔者当年曾在中央美术学院听一次庞大的很有影响的建筑讲座,齐聚内外很多相当有影响的人物,主要为学者。当有一位身在美国的王姓教授上台发言时,让所有台下的听者...
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