自我與防禦機製 在線電子書 圖書標籤: 心理學  精神分析  自我  個體研究  @譯本  *上海·華東師範大學齣版社*  2019  教育   

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每一個防禦機製單看，都體現瞭早期精神分析傢對生命入微的觀察和深思，安娜對利他主義和攻擊者認同的兩則頗有感受；對防禦做精緻的拆分，補充瞭對個體非理性的理解，但作為神經質的本質，或放大之性格、人的生活姿態以及文明本身，也有可能失去整體的深度。 安娜把防禦視為本能力量、超我焦慮和現實焦慮而産生的敵我狀態，並以和諧一緻作為自我的勝利；但沒有進一步追問焦慮的本質和意義，因此失去瞭衝突內俱的張力。 作為一位可敬的老阿姨，她提倡父母的教育要溫和，應該包含人性中真正的脆弱，在兒童超我內化的進程中，會更加自發、無畏和具有快樂的能力。這不僅指引著人類最溫情的關係，言辭之切更讓人倍有好感。

對兒童自我發展特點和利他性讓渡的論述很有啓發性，對自我的強調應該是關係學派的發軔之所在。

安娜直接把自我作為精神分析學核心，而非老弗洛伊德心心念念的本我，同時將“壓抑”降格為僅僅是一種防禦機製。這使精神分析學成瞭一門操作性極強的實用學科，成瞭如何幫助“不正常”的人迴歸“正常”、如何教育不聽話的孩子接受社會規則的臨床科學，代價則是將個體與文明間的復雜關係逐齣視野，因此使精神分析的革命衝動喪失殆盡。幸而安娜尚未放棄本我，所以在“認同攻擊者”、“利他主義”以及青春期禁欲和理性化等機製裏，還能解讀齣不少關於極權主義和友誼等的政治意蘊。渣翻減分。

精神分析的雲裏霧裏，邏輯和思考是艱難的，但感受卻被語言的哲美所激發。如“情感的命運並不簡單的和本能錶象一樣”。

清晰而有新意。“對攻擊者的認同（identification with the aggressor）”指明瞭一種十分特彆的防禦形式，這個防禦形式被阿多諾作為模仿的負麵意義之一而接納。個人認為，對攻擊者的認同具有社會學意義：作為一種社會文化現象直到現在還大規模地發生著——當一個群體（可以是自以為）處在比較嚴峻的敵對環境之下，它也會逐漸充滿敵意，對其他群體和群體內部成員展開攻擊。如蘇聯馬剋思主義實踐畸變的原因之一便在於外部環境的敵對氛圍，這引發瞭自身走嚮攻擊性和對內嚴酷。

首先，这本书我还没有读完。我是和英文版 《 The Ego and the Mechanisms of Defense 》 对照着看的。两本书有不少地方表达的意思有区别。下面只列举第一小节“精神分析的定义”中不一样的地方： 1. 本书第一段第三行 “如果有人想在分析中成为优秀的和科学的治疗者，他越是对...  

1. Anna Freud advances a theory of the defence-mechanisms—an empirically orientated theory. Anna Freud defined in detail the defense mechanisms,for example ,denial, repression, regression, displacement, reaction formation, intellectualization, rationaliz...

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