罪与罚 在线电子书 图书标签: 陀思妥耶夫斯基  小说  俄国文学  译文40  生活  岳麟  俄国  *上海译文出版社   

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如果足够巧舌如簧，你可以在罪恶后面支撑理念，翻一面，你的恶就是善的。可是不要相信，不要相信你的理念，因为如果它是对的，你为什么痛苦呢？拉斯柯尔尼科夫，我们所有人：去救赎吧，去认识爱吧，去看清楚吧，去受罚吧，站在广大的受难者中受难，切实地爬炼狱山，去亲自触摸滚烫的土地！然后告诉我：一个人要走过多少路，才能称之为人？答案自现你心中。

“人们都酗酒，受过教育的青年们，由于无聊，都沉湎于不可实现的梦境和幻想之中，他们被各种理论所迷惑，变成了理论上的残废者。” 看完后，我合上书，第一次注意到了封面——它是由斧头与东正教十字架组成的，这个封面真是好极了——我不想，我绝不想像拉斯柯尔尼科夫或马尔美拉陀夫或其他的自以为是的苦命人那样，走投无路、挥舞斧头然后绝望地被扼住咽喉后，才放弃自己“不平凡的”理论，在十字架面前洗心革面重新生活。我绝不想。

新版补标。多年后看这部，觉得不输卡拉马佐夫兄弟，陀思妥耶夫斯基有一个精密到恐怖的大脑（这结构太完美）同时又有一颗激情天真到恐怖的心脏。。读他简直就像读禅录读佛经读玄文……

如果足够巧舌如簧，你可以在罪恶后面支撑理念，翻一面，你的恶就是善的。可是不要相信，不要相信你的理念，因为如果它是对的，你为什么痛苦呢？拉斯柯尔尼科夫，我们所有人：去救赎吧，去认识爱吧，去看清楚吧，去受罚吧，站在广大的受难者中受难，切实地爬炼狱山，去亲自触摸滚烫的土地！然后告诉我：一个人要走过多少路，才能称之为人？答案自现你心中。

他只有这样的感觉，生活代替了理论，一个完全不同的东西应该在意识里形成了。