马基雅维利式民主 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:华东师范大学出版社

作者:[美] 麦考米克

出品人:

页数:352

译者:康向宇

出版时间:2018-11-1

价格:68.00元

装帧:平装

isbn号码:9787567583856

丛书系列:经典与解释 马基雅维利集

图书标签:

• 政治哲学
• 思想史
• 马基雅维利
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• 权力平衡
• 批判理论
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政治权谋的现代图景：权力、道德与效率的交织 书名：权力棋局：现代政治运作的隐秘逻辑 作者：[虚构作者名] 出版社：[虚构出版社名] 出版年份：[虚构年份] --- 引言：在理想与现实的夹缝中探寻 我们生活的世界，充斥着关于民主、正义与公众利益的宏大叙事。然而，当我们将目光从华丽的口号转向真实的政治运作，尤其是那些关乎决策、资源分配与权力维系的日常实践时，我们不得不承认，政治远比教科书描绘的更为复杂、更少温情。本书并非一部政治哲学理论的梳理，而是一次对现代政治生态的深度解剖，旨在揭示在看似透明的制度外壳下，权力如何被获取、巩固、行使，以及在何种情境下，效率与道德的天平会发生倾斜。 本书的核心关切在于：在一个多元利益主体相互博弈的现代社会，政治领袖和精英群体，在面对严峻的治理挑战时，究竟是如何做出选择的？他们的决策过程，是否仅仅遵循着公共意志的体现，还是受到更深层次的、关于生存与维持的“政治需要”所驱动？ 第一部分：权力的结构性重塑——从威权到“技术官僚”的隐形转移 现代政治体制的演变，并非简单地从“强人统治”过渡到“全民共治”。更微妙的变化在于权力的载体和表现形式。本书的开篇，首先考察了权力如何从明确的、个人化的权威（如君主或独裁者）手中，转移到更为分散、但同样难以被直接问责的机构和流程之中。 第一章：合法性迷思与“治理的焦虑” 在后意识形态时代，传统的意识形态叙事逐渐失去约束力。政治合法性的基础不再仅仅来源于血统或宗教神启，而是转向了“有效治理”的能力。如果一个政府无法解决经济停滞、社会动荡或安全威胁，其合法性就会被迅速侵蚀。这种“治理的焦虑”迫使政治行动者采取一切必要的手段来维持表面的稳定，即使这意味着对既有程序进行微妙的规避。我们分析了在危机时期，各国政府如何快速动员资源，以及这些临时措施在危机过后，如何演变成常态化的权力工具。 第二章：技术官僚的崛起与“去政治化”的陷阱 现代国家机器的复杂性使得决策权越来越多地落入专业人士手中——经济学家、数据分析师、安全专家。本书深入探讨了这种“技术官僚”的崛起如何改变了政治议程的设置。当复杂的社会问题被简化为可量化的技术难题时，对这些“专家”的信任取代了对政治代表的信任。然而，这种去政治化的倾向，掩盖了技术选择背后的价值判断。谁定义了“最优”的指标？这些指标服务于谁的利益？我们通过案例研究展示了，技术语言如何成为巩断决策权、排斥异议声音的有效工具。 第三部分：利益的博弈场——联盟的构建与背叛的艺术 政治的本质是资源和影响力的分配。本书的第二部分聚焦于看不见的“幕后交易”，即政治行动者如何构建和维护他们的支持联盟，以及在瞬息万变的政治气候中，何种程度的灵活与变通是生存的必要条件。 第三章：意识形态的实用主义：标签与灵活 现代政治的标签（如“左派”、“保守派”）往往更多地是动员选民的工具，而非严格的指导原则。本书剖析了那些成功的政治家如何利用意识形态的模糊性，在不彻底背叛核心选民的前提下，争取中间选民和潜在对手的支持。我们研究了在关键立法或国际谈判中，政党如何进行“战术性结盟”，以及这种联盟的短暂性和不可预测性如何反映了纯粹的权力计算，而非原则的坚守。 第四章：承诺的弹性与“不可避免的妥协” 竞选承诺往往是高度理想化的宣言。本书探讨了政治权力获得后，这些承诺是如何被“稀释”或“重新解释”的。我们区分了“天真的失败”和“策略性的退让”。当面对强大的反对力量（无论是既得利益集团还是国际压力）时，政治家必须做出选择：是坚持原则而导致政策瘫痪，还是暂时搁置理想以换取部分可见的成就？这里的核心冲突在于，对“政治可行性”的追求，往往意味着对“道德纯洁性”的牺牲。 第三部分：信息控制与叙事的主导权 在信息爆炸的时代，谁能控制叙事，谁就能主导政治议程。本书的第三部分着眼于现代政治传播的策略，分析了如何利用媒体环境的特点来塑造公众认知，以及如何将对手的叙事边缘化。 第五章：透明度的悖论：信息过载与注意力稀缺 现代民主强调信息透明，但现实情况却是信息过载导致公众的注意力极度稀缺。本书分析了政治行动者如何利用这一点：他们不是隐藏信息，而是用海量、碎片化的信息淹没公众，使得深度分析和批判性思考变得耗时耗力。真正重要的决策往往在信息噪音的掩护下完成，而公开的辩论则常常局限于容易被媒体捕捉和简化的口号之争。 第六章：敌意的构建与“内部的敌人” 维护一个稳固的政治联盟，往往需要一个明确的外部或内部对立面。本书详细考察了现代政治如何系统性地“构建敌人”——这不仅是为了转移内部矛盾，更是为了激发支持者的忠诚度。这种策略依赖于对复杂社会问题的过度简化，将其归咎于一个可被指责的群体或个体。我们审视了如何通过选择性的事实呈现和情感化的语言，将对手塑造成对国家或共同体生存构成威胁的形象，从而为激进的政策铺平道路。 结论：在灰色地带中保持警觉 本书旨在提供一个更为写实的政治蓝图，一个认识到权力运作中必然存在的自我维护机制和策略性欺骗的视角。现代政治并非一个完美的理想国，而是一个永恒的、充满张力的权力平衡过程。认识到政治行动背后的复杂动机和权宜之计，并非是鼓吹犬儒主义，而是为公民提供一双更清醒的眼睛，以便在面对那些看似“必要”的、但在道德上值得商榷的政治行为时，能够保持必要的警觉与审视。真正的政治智慧，或许正是在于理解这种现实的运作逻辑，并在其间努力争取进步的微小空间。 --- 读者对象： 政治学、社会学研究者，关注国家治理与公共政策的专业人士，以及对现代政治运作机制有深刻好奇心的普通读者。

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《马基雅维利式民主》这本书，带给我的是一种前所未有的阅读体验，它仿佛一把锐利的解剖刀，直指政治的核心。作者以一种近乎“冷酷”的视角，剥开了民主外衣下隐藏的真实权力运作。书中的论证，充满了对人性弱点以及权力欲望的深刻洞察。我印象最深的是，书中对于“民意”的解读，并非将其视为一种纯粹的、值得歌颂的力量，而是将其看作是一种可以被引导、被塑造，甚至是被利用的资源。这种“实用主义”的政治观，虽然挑战了许多人心中对民主的美好幻想，但却恰恰是理解现实政治的关键。作者在书中对政治家所面临的困境，以及他们必须在道德与现实之间做出的取舍，进行了淋漓尽致的描绘。我开始理解，为何在历史的长河中，那些能够成就伟业的政治家，往往并非是遵循教条的理想主义者，而是能够灵活运用策略、洞察人心的现实主义者。这本书让我深刻认识到，政治从来都不是一场简单的善恶之争，而是一场充满博弈与算计的艺术。

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从《马基雅维利式民主》这本书中，我获得了一种全新的视角来审视我所处的政治世界。作者并没有回避那些令人不安的政治现实，反而以一种极其坦诚的态度，揭示了权力运作背后的逻辑。书中对“领导力”的定义，不再仅仅局限于道德感召，而是更强调策略、智慧以及对人性的深刻理解。我尤其被书中关于“危机管理”的论述所吸引，它展示了在动荡时期，领导者如何运用非常手段来维护稳定，即使这些手段可能在道德层面存在争议。这种“实用至上”的政治哲学，让我对“理想”与“现实”的关系有了更深的理解。我开始意识到，民主制度并非是完美的乌托邦，而是需要在复杂的人性与利益博弈中不断调整、不断前进的有机体。这本书让我抛弃了许多固有的政治观念，开始以一种更具批判性、更具思辨性的眼光来观察政治现象。这是一种挑战，也是一种解放。

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读完《马基雅维利式民主》，我的内心久久不能平静。这本书以一种极其犀利且不容置疑的视角，剖析了权力运行的本质，以及在现代民主体制下，那些隐藏在光鲜外表之下的真实逻辑。它并没有回避那些令人不适的真相，反而以一种近乎冷酷的诚实，揭示了政治并非是理想主义的圣殿，而是充满着策略、权谋与妥协的战场。作者在字里行间流露出的深刻洞察力，让我仿佛置身于古罗马的政治舞台，目睹着那些伟大的政治家如何运用智慧与手段，在风云变幻中稳固自己的统治。我尤其被书中对“现实政治”的定义所吸引，它不是简单的“为了成功不择手段”，而是一种对人性弱点、社会结构以及权力动态的精准把握，并以此为基础制定最有效的行动方针。这种“马基雅维利式”的思考方式，虽然听起来有些不近人情，但不得不承认，它道出了许多政治现象背后的根源。读罢全书，我开始重新审视我曾经认为理所当然的政治常识，那些关于道德、正义、民意的理想化解读，在书中被置于一个更宏大、更复杂的框架下进行审视。这是一种挑战，也是一种启迪。

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《马基雅维利式民主》这本书，为我打开了一扇通往政治深层运作的大门。作者以一种毫不掩饰的犀利，剖析了权力游戏中的那些潜规则，以及民主制度如何在这种规则下运作。书中对“有效性”的追求，超越了对“完美”的执念，让我看到政治决策的复杂性与妥协性。我被书中对“政治家的生存之道”的描绘所深深吸引，它揭示了在瞬息万变的政治环境中，领导者需要具备的哪些关键特质。这种“机会主义”与“现实主义”相结合的分析，虽然可能让一些人感到不适，但却恰恰是理解政治现象的钥匙。我开始理解，为何在政治舞台上，那些看似“不道德”的策略，有时却能取得意想不到的成功。这本书让我摆脱了对政治的理想化滤镜，开始以一种更成熟、更理性的态度来面对政治的复杂性。这是一种深刻的启迪，也是一次对固有认知的颠覆。

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《马基雅维利式民主》这本书，绝对是一场智识上的盛宴，它以一种极其独特的方式，颠覆了我过去对民主的刻板印象。书中的论述，不是那种空泛的理想主义宣言，而是扎根于历史与现实的严谨分析。作者巧妙地将马基雅维利的政治哲学，与现代民主制度的运作机制相结合，勾勒出了一幅波诡云谲的政治图景。我被书中对“权力”这一核心概念的细致拆解所震撼，它不仅仅是简单的压迫或控制，更是一种动态的、流动的力量，需要在不断博弈与平衡中才能维持。书中对领导者所需的素质，以及他们在面对复杂局势时所必须做出的艰难选择，进行了深刻的探讨。我开始理解，为何在现实政治中，那些最“成功”的领导者，往往并非是最“道德”的，而是最懂得如何在复杂的人性与利益纠葛中游刃有余的。这种“现实主义”的视角，虽然可能让一些追求纯粹理想的人感到不适，但正是这种不适，才更能激发出我们对政治本质的深刻反思。我惊叹于作者的逻辑严密，以及他能够从看似零散的政治事件中，提炼出普遍性的规律。

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平民保民官是马基雅维利大众政策方案的核心；把保民官这一罗马平民官职的 产生归因于贵族的傲慢尔非平民的野心；马基雅维利迫使他的呈现对象追求帝国，并在这个过程中推行一种更具平民主义的国内政治，一种马基雅维利式的民主；当一个显赫而又有权势的犯错者被人民通过常规的公开且合法的程序所惩罚时，他的家族和朋友并不会成为人民的敌人和共和国的反对派

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马基雅维利的“平民主义”解读，认为现在选举民主制度容易受到富人精英的操控，在马基雅维利式民主的启发下，需要在制度上设立一个由随机选择的平民组成的“保民院”来平衡富人的力量。全书的论述基础建立在马基雅维利论述的平民与显贵本性的区分上。显贵倾向于压迫，而平民仅是试图被动的摆脱显贵的压迫。但这个论述明显有悖于马基雅维利关于人性的全称判断，即人性是忘恩负义，逃避危险，追逐利益，难以满足的。全书最有启发的是关于《论李维》献词对象的分析引发和对不同类型的共和政体分析。 其实马基雅维利思想的平民立场很多思想家都有论述，最早的卢梭的“马基雅维利在给人民上大课”，认为君主论是给人们展示君主的阴谋诡计。而葛兰西和阿尔都塞认为马基雅维利从政体分类上就宣告了贵族制的死亡，马基雅维利是现代民主社会的先驱。

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马基雅维利的“平民主义”解读，认为现在选举民主制度容易受到富人精英的操控，在马基雅维利式民主的启发下，需要在制度上设立一个由随机选择的平民组成的“保民院”来平衡富人的力量。全书的论述基础建立在马基雅维利论述的平民与显贵本性的区分上。显贵倾向于压迫，而平民仅是试图被动的摆脱显贵的压迫。但这个论述明显有悖于马基雅维利关于人性的全称判断，即人性是忘恩负义，逃避危险，追逐利益，难以满足的。全书最有启发的是关于《论李维》献词对象的分析引发和对不同类型的共和政体分析。 其实马基雅维利思想的平民立场很多思想家都有论述，最早的卢梭的“马基雅维利在给人民上大课”，认为君主论是给人们展示君主的阴谋诡计。而葛兰西和阿尔都塞认为马基雅维利从政体分类上就宣告了贵族制的死亡，马基雅维利是现代民主社会的先驱。

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搭配上一本《反对选举》食用更有效。扣掉的一星给晦涩的文笔，然而这毕竟其实本质上是一篇论文集。一言以蔽之，当代的所谓民主，早已沦落为精英们的游戏与寡头们的盛宴。所谓议会、代表大会，不过是元老院的当代复现罢了。

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平民保民官是马基雅维利大众政策方案的核心；把保民官这一罗马平民官职的 产生归因于贵族的傲慢尔非平民的野心；马基雅维利迫使他的呈现对象追求帝国，并在这个过程中推行一种更具平民主义的国内政治，一种马基雅维利式的民主；当一个显赫而又有权势的犯错者被人民通过常规的公开且合法的程序所惩罚时，他的家族和朋友并不会成为人民的敌人和共和国的反对派