徐梵澄(1909—2000)
年轻时游学于鲁迅门下,一生践行先生的“精神事业”;1929年至1932年,留学德国柏林大学、海德堡大学;回国后寄寓上海,受鲁迅之嘱系统地翻译尼采著作;1945年赴印度,先后任教于泰戈尔国际大学和室利阿罗频多学院;1978年底回国,就职于中国社会科学院世界宗教研究所。
先生精通多种古今语言,贯通中、西、印三大文化,在诗歌、书画、文艺评论上造诣精深,学术贡献主要有四:
一、中国之最早最具规模地翻译尼采著作,如《尼采自传》《苏鲁支语录》等;
二、系统地翻译印度韦檀多一系古今经典,如《薄伽梵歌》《五十奥义书》等;
三、以英文完整地介绍中国传统学术精华,如《孔学古微》《唯识菁华》等;
四、以精神哲学的进路重新诠释吾华经典,如《陆王学述》《老子臆解》等。
梵澄晚年力作,以世界“精神哲学”阐扬陆象山、王阳明一脉心学;本书为王阳明思想研究的重要著作。
徐梵澄晚年从整个世界哲学的高度来重新审视中国传统的这一脉心学,可以说是1949年之后最好这方面最好的著作了。诚如其在本书第4章“为何与如何”的最后指出: 重温陆、王,即是意在双摄近代哲学与宗教原理而重建中国的精神哲学。仍其多种称名,如理学、心学、道学等,但舍精神...
评分 评分梁漱溟先生为新儒家早期人物,其特点为气象大。 梁先生尝论世界有中、印、西三大文化,郑重的中国文化、厌离的印度文化和逐求的西洋文化。三种文化对应三种人生态度。 比较寻常的人生态度路径是逐求--厌离--郑重。 梁先生早年革命,而后想出家,最终成为儒家的中坚,恰似此...
评分梁漱溟先生为新儒家早期人物,其特点为气象大。 梁先生尝论世界有中、印、西三大文化,郑重的中国文化、厌离的印度文化和逐求的西洋文化。三种文化对应三种人生态度。 比较寻常的人生态度路径是逐求--厌离--郑重。 梁先生早年革命,而后想出家,最终成为儒家的中坚,恰似此...
评分梁漱溟先生为新儒家早期人物,其特点为气象大。 梁先生尝论世界有中、印、西三大文化,郑重的中国文化、厌离的印度文化和逐求的西洋文化。三种文化对应三种人生态度。 比较寻常的人生态度路径是逐求--厌离--郑重。 梁先生早年革命,而后想出家,最终成为儒家的中坚,恰似此...
接续牟《十九讲》,楬櫫船山、东原之学
评分我悟性极差,并不能领会徐先生的高妙,感觉只是重温了一遍传习录。
评分《教言摘录》一章极好。
评分理了个脉络,陆象山,王阳明,没有特别新意出来
评分中间的几章最为精彩
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