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論人類自由的本質及相關對象

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[德] 弗裏德裏希·威廉·約瑟夫·馮·謝林 作者
北京大學齣版社
先剛 譯者
2019-1 出版日期
300 頁數
79.00元 價格
精裝
謝林著作集 叢書系列
9787301300046 圖書編碼

論人類自由的本質及相關對象 在線電子書 圖書標籤: 哲學  謝林  德國古典哲學  西方哲學  德國觀念論  謝林著作集  謝林  德國   


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發表於2024-11-21

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論人類自由的本質及相關對象 在線電子書 用戶評價

評分

斯圖加特手稿特彆棒

評分

“我現在是什麼,假如沒有你?/沒有你我不能成為什麼?/無法擺脫惶恐和畏懼,/塵世茫茫我獨自蹉跎。/我愛什麼我全然不知,/未來是一個幽暗的深淵;/每當悲愁堵在我心裏,/我嚮誰訴說我的憂患?” 正文已讀,接下來讀康德《單純理性限度內的宗教》以進一步思考根本惡的問題。手稿部分留待之後閱讀。翻譯很好。

評分

“我現在是什麼,假如沒有你?/沒有你我不能成為什麼?/無法擺脫惶恐和畏懼,/塵世茫茫我獨自蹉跎。/我愛什麼我全然不知,/未來是一個幽暗的深淵;/每當悲愁堵在我心裏,/我嚮誰訴說我的憂患?” 正文已讀,接下來讀康德《單純理性限度內的宗教》以進一步思考根本惡的問題。手稿部分留待之後閱讀。翻譯很好。

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觀念論裏的清流,治愈費希特或黑格爾癥的良方

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謝林嘗試一種唯心主義作為靈魂、實在論作為肉體的二元統一,批判瞭斯賓諾莎的泛神論和萊布尼茨神義論,人對宗教的屈從是對他的理性的自宮(自宮這詞譯得傳神嗯)。“自由學說遭遇的最大阻礙,就是無法解釋人類行為的假定的偶然性與那個在神性理智裏事先勾勒齣的宇宙統一體的關係”。創世開端一是根據意誌,二是愛的意誌;惡的種子在黑暗的土壤裏腐爛,萌發齣的枝芽卻可以尋求光明,重要的是要有愛,愛是一切中的一切!結尾處說我們在追溯遙遠源泉之前,應當首先尋找當今時代迫在眉睫的問題的解決辦法,真是一針見血,不知謝林如果見到今天哲學→哲學史的發展趨勢又會作何想?

論人類自由的本質及相關對象 在線電子書 著者簡介

謝林(F. W. J. Schelling, 1775-1854),德國唯心主義哲學傢,與康德、費希特、黑格爾並稱德國古典哲學四大傢。代錶作品有《自我作為哲學的本原》《一種自然哲學的理念》《先驗唯心論體係》《哲學與宗教》《論人類自由的本質及相關對象》《世界時代》《神話哲學》《啓示哲學》等。

先剛,圖賓根大學哲學博士,北京大學哲學係教授,博士生導師。主要研究領域:德國古典哲學、古希臘哲學、西方哲學史。


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論人類自由的本質及相關對象 在線電子書 圖書描述

《論人類自由的本質及相關對象》(1809)是謝林生前最後一部正式發錶的哲學著作,也是“前期謝林”和“後期謝林”的決定性的分界點。此後的四十多年時間裏,盡管謝林從未停止緊張縝密的思考和創作,但他再也沒有公開發錶任何作品,而是僅僅在大學課堂上講授自己的哲學思想。

本書曾經長期遭到忽視和輕視:黑格爾認為它僅僅是個彆的、孤立的玄思,叔本華指責它是陳腐的神學教義的翻版。直到海德格爾1936年專門開課以之為詮釋對象,並且譽之為“謝林最偉大的功績”以及“德國哲學乃至西方哲學最深刻的著作之一”,它纔激發起人們的強烈興趣,成為謝林眾多著作中最受關注的一部著作。

在這部著作裏,謝林試圖為人的自由提齣一個新的形而上學奠基。通過“存在-存在者-存在的根據”的區分,謝林復興瞭柏拉圖的二元本原學說,以此改造他一直堅持的“大全一體”學說。在這個過程中,謝林的關注點逐漸從“人的自由”轉移到“上帝的自由”,由此開啓瞭通嚮他的後期哲學的大門。

本捲收錄的另外兩部作品,《斯圖加特私人講授錄》(1810)和《謝林和埃申邁耶爾的通信》(1810),相當於謝林本人為《論人類自由的本質及相關對象》親自撰寫的闡釋和說明,因此無論在宏觀上,還是在許多細節問題上,對於我們理解這部著作都具有不可替代的重要參考意義。

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論人類自由的本質及相關對象 在線電子書 讀後感

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