儒傢倫理與社會秩序 在線電子書 圖書標籤: 社會學  儒學  思想史  張德勝  文化研究&文化史  颱灣  社會史_中國  儒傢   

喜歡 儒傢倫理與社會秩序 在線電子書 的讀者還喜歡

• 
  從理學到倫理學 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  中國神話學百年文論選(上下) 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  傢庭優勢 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  自反性現代化 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  社會學之思（第二版） 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  自由的權利 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  製度與組織 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  社會思想名傢 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  馬剋思的曆史、社會和國傢學說 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載
• 
  燭幽之光 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載

居然不枯燥，雖然也不算嚴謹，這麼個題目，我以為得是學究書，其實還是偏文化隨筆風格多點。

比較簡短淺顯，許多問題都沒展開，口語化的地方比較多，但還是有不少啓發的，比如分析法傢、道傢、佛傢和儒傢秩序學說的時候，還是能刺激很多思考的。

理論上的分析引證還是比較全麵的，不過實用性稍弱

人生最痛苦的事莫過於老師推薦的必讀書目的書不能算是一本好書，唯一稍感欣慰的是這本書讀起來不纍 = = 說是說從社會學的角度，其實更像是挑齣一些儒傢或其他各傢的言論配上近現代西方社會學傢的理論而已，至多隻能說是扯過來附和下，“用社會學的角度”這種說法未免言過其實。其次就是此書扯很多與春鞦特脫節的例子，讀來甚為彆扭。再次，此書讀來入門瞭解下儒傢各傢還行，篇幅較小，觀點和描述都比較淺而且都是些老話，沒太多新意，金耀基寫的序也有些過。最後，此書校勘簡直差極！！連“孔子”打成“孔於”、社會學傢派深思（現譯作帕森斯）打成“社會傢學派深思”的低級錯誤都會齣現，而且還是在同一頁（見序言），後續還時有錯誤！！（卓越買的應該不是盜版吧）三星半吧~

最後兩章沒看

這麼一來，規範色彩甚濃的中國思想，就難以有重大的發展，特別是儒家倫理，兩千多年來大抵都是在先秦諸子所定下的框框內迴旋。不懂中文的韋伯（Max Weber），倒也目光如炬，早就指出自秦統一以來，中國從未出現過一個完全獨立的思想家。 如上所言，規範知識的應然命題與科學知...

這麼一來，規範色彩甚濃的中國思想，就難以有重大的發展，特別是儒家倫理，兩千多年來大抵都是在先秦諸子所定下的框框內迴旋。不懂中文的韋伯（Max Weber），倒也目光如炬，早就指出自秦統一以來，中國從未出現過一個完全獨立的思想家。 如上所言，規範知識的應然命題與科學知...

這麼一來，規範色彩甚濃的中國思想，就難以有重大的發展，特別是儒家倫理，兩千多年來大抵都是在先秦諸子所定下的框框內迴旋。不懂中文的韋伯（Max Weber），倒也目光如炬，早就指出自秦統一以來，中國從未出現過一個完全獨立的思想家。 如上所言，規範知識的應然命題與科學知...

這麼一來，規範色彩甚濃的中國思想，就難以有重大的發展，特別是儒家倫理，兩千多年來大抵都是在先秦諸子所定下的框框內迴旋。不懂中文的韋伯（Max Weber），倒也目光如炬，早就指出自秦統一以來，中國從未出現過一個完全獨立的思想家。 如上所言，規範知識的應然命題與科學知...

這麼一來，規範色彩甚濃的中國思想，就難以有重大的發展，特別是儒家倫理，兩千多年來大抵都是在先秦諸子所定下的框框內迴旋。不懂中文的韋伯（Max Weber），倒也目光如炬，早就指出自秦統一以來，中國從未出現過一個完全獨立的思想家。 如上所言，規範知識的應然命題與科學知...