法哲學入門 在線電子書 圖書標籤: 法哲學 法理學 拉德布魯赫 法學 社會科學 *北京·商務印書館* @譯本 ἀρχιερεύς
發表於2024-12-23
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對於大多數人而言,掩蓋錯誤或許比承認錯誤更加容易,我們更善於用更多的錯誤隱藏最開始的錯誤,所以最難的大概就是完成自我的變革與革新,所以無數法學傢在追求“法美學”中一遍又一遍的重蹈覆轍。還記得老師課堂上的反問:“如果物理學傢都認為電是有體物,那麼德國與日本的法學傢不是全世界最大鬧瞭的笑話”?但他們也似乎忘記瞭法學傢作為人類為追求體係完整而不斷錯誤的桎梏。因此,懂得反思的法學傢纔顯得彌足珍貴,耶林如此,拉德布魯赫亦是如此,雖然關於拉式是否轉型仍存在激烈爭論,《法哲學入門》作為拉德布魯赫的最後一本書,也記錄瞭其“轉型”的曆程,乃至於本書的最後一句話,其真切提齣或許本書又該被稱為“自然法”。竊以為隻要承認有超脫製定法的“法”存在,不管其是神,亦或是人類理性,亦或是道德觀念,在本質上終究是一種自然法。
評分對於大多數人而言,掩蓋錯誤或許比承認錯誤更加容易,我們更善於用更多的錯誤隱藏最開始的錯誤,所以最難的大概就是完成自我的變革與革新,所以無數法學傢在追求“法美學”中一遍又一遍的重蹈覆轍。還記得老師課堂上的反問:“如果物理學傢都認為電是有體物,那麼德國與日本的法學傢不是全世界最大鬧瞭的笑話”?但他們也似乎忘記瞭法學傢作為人類為追求體係完整而不斷錯誤的桎梏。因此,懂得反思的法學傢纔顯得彌足珍貴,耶林如此,拉德布魯赫亦是如此,雖然關於拉式是否轉型仍存在激烈爭論,《法哲學入門》作為拉德布魯赫的最後一本書,也記錄瞭其“轉型”的曆程,乃至於本書的最後一句話,其真切提齣或許本書又該被稱為“自然法”。竊以為隻要承認有超脫製定法的“法”存在,不管其是神,亦或是人類理性,亦或是道德觀念,在本質上終究是一種自然法。
評分對於大多數人而言,掩蓋錯誤或許比承認錯誤更加容易,我們更善於用更多的錯誤隱藏最開始的錯誤,所以最難的大概就是完成自我的變革與革新,所以無數法學傢在追求“法美學”中一遍又一遍的重蹈覆轍。還記得老師課堂上的反問:“如果物理學傢都認為電是有體物,那麼德國與日本的法學傢不是全世界最大鬧瞭的笑話”?但他們也似乎忘記瞭法學傢作為人類為追求體係完整而不斷錯誤的桎梏。因此,懂得反思的法學傢纔顯得彌足珍貴,耶林如此,拉德布魯赫亦是如此,雖然關於拉式是否轉型仍存在激烈爭論,《法哲學入門》作為拉德布魯赫的最後一本書,也記錄瞭其“轉型”的曆程,乃至於本書的最後一句話,其真切提齣或許本書又該被稱為“自然法”。竊以為隻要承認有超脫製定法的“法”存在,不管其是神,亦或是人類理性,亦或是道德觀念,在本質上終究是一種自然法。
評分他第三本翻譯進來的書,可讀性最好的一本。講課筆記,非常清晰。
評分譯文不錯,譯注也體現齣“入門”圖書的耐心和細緻;附錄幾篇談的都很有意思,事物本質和建構,都是個人關注的點,不過新意不大也不算深。
古斯塔夫•拉德布魯赫(Gustav Radbruch,1878-1949),二十世紀德國最負盛名的法哲學傢、刑法學傢、社會民主主義者。一生著述甚豐,代錶性著作有:《法學導論》《法哲學綱要》《法哲學》《社會主義文化論》《英國法的精神》《犯罪史》等。
雷磊,中國政法大學法學院教授,主要研究領域為法哲學與法學方法論。
本書是拉德布魯赫在二戰後的唯一一本專著,也是其生前最後一本法哲學論著,由其在海德堡大學任教時的法哲學課程記錄稿修訂而成。如果說齣版於1932年的《法哲學》依然浸透著濃厚的實證主義與相對主義色彩的話,那麼到瞭《法哲學入門》中,以正義和人權為核心的自然法傾嚮則占據瞭上風。由此所引發的一段“學術公案”,也即他的法哲學是否發生瞭根本轉嚮至今依然爭論不休。無論如何,這本齣版於1948年的小冊子是其一生法哲學思考的蓋棺定論之作,論域涵蓋瞭法律科學的諸分支、法理念、法的概念與效力、法與其他文化形式(社會規範)的關係、主要法律傳統、法的分類、法律科學的新思潮、法的曆史哲學、法美學以及當代法哲學的重要問題。
考慮到書中一些未能盡展之處,中譯本除瞭《法哲學入門》的正文外,另增加瞭一個“附錄”,收入瞭拉德布魯赫於1934-1948年間發錶的六篇重要論文。
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