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礼仪下乡

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刘永华 作者
生活·读书·新知三联书店
译者
2019-7-1 出版日期
373 页数
CNY 65.00 价格
平装
名山叢書 丛书系列
9787108065902 图书编码

礼仪下乡 在线电子书 图书标签: 历史人类学  社会史  明清史  历史  人类学  刘永华  华南学派  明史   


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发表于2025-02-23


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礼仪下乡 在线电子书 用户评价

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汉学的味道 华南的本质 扎实的内在????其实对我来讲读起来还是前三分之一比较有用 其余翻阅

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這本書確實有吹捧過度之嫌。 我不否認作者為了這個主題耗費了十多年的心血,但這並不一定能換來等價的勞動成果;我不否認作者做了大量細緻、深入而獨特的工作,而且將西方東方的學術思維“左右互搏”,但這種做法是否完全科學,近年來已有討論;我不否認華南地區儒家傳統文化根深蒂固、香火旺盛、民風熱烈,我也不否認儒家禮儀在其中扮演著重要角色,但儒家發展史肯定不是一部社會發展史,四保地區的“禮儀下鄉”,充其量只是個案,對於地大物博的傳統中國而言,似乎也不能“窺一斑而知全豹”。 這裡,不妨提兩個問題:為什麼今天,類似“禮儀下鄉”的現象幾乎已經消亡殆盡?傳統儒家文化為什麼風骨不再,轉而讓佛教、基督教等佔了上風?

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《礼仪下乡》是我今年读过最好的一本专著了!我们一直在说要写出复杂性,但怎么能复杂而不乱,复杂而有层次,复杂而有观点,就太难太难了。刘老师树立了一个榜样,让我相信只要功夫到了就能做到。一方面细读材料,深入田野,获得一种历史感;另一方面不断与既有研究对话,让细碎的研究进入成体系的论域。切入点小,而视野宏大。真是高山仰止啊,虽不能至,心向往之!

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唐宋以来礼仪制度与礼仪思想的转变为王朝礼仪礼仪向下渗透创造了条件。特别是明清时期,在礼生的引导下,儒家礼仪得以在四堡扎根下来。持续了数百年的礼仪下乡过程中,地方精英与民众并非被动的接受者,儒家礼仪也并未完全取代原有的信仰与传统,他们根据当地情形,积极诠释和改编国家推广的礼仪与制度。各种文化传统因素相互融合,重塑了四堡社会的面貌。首先,祭祖礼仪及其相关祭祀文书和仪式的传入推动了当地原有的亲属群体向制度化、实体化的宗族组织转变,并逐渐成为地方社会重要的社会组织。第二,地方官推行的乡约保甲制度进入四保乡村后,原本以推行礼仪教化为主要目的的乡约组织开始与地方权力结构结合,逐步被改造成半自治性的跨村落联盟。第三,国家正统神明及其祀典进入四保以后,推动了神庙与村落结合,村庙由此成为表达地域意识的重要途径

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所以,下乡前的小传统是怎么样的,和儒家有什么关系呢?

礼仪下乡 在线电子书 著者简介

刘永华,麦吉尔大学博士,复旦大学历史学系教授。主要从事明代以降社会文化史、社会经济史研究,尤其致力于明清乡村礼仪、乡民生活世界、跨地域流动、文本流通与读写能力、时空范畴等问题的探讨。出版专著Confucian Rituals and Chinese Villagers (2013)、评论集《时间与主义》(2018),担任“历史—人类学译丛”共同执行主编,并主编、翻译论著多种。


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礼仪下乡 在线电子书 图书描述

本书分为五个部分,共十章,以闽西四保村落群为个案,在广泛搜集和深入解读实录、政书、方志、族谱、仪式文献等史料的基础上,结合历史学、人类学与宗教学研究方法,侧重从礼生及其礼仪、宗族与祭祖仪式、乡约组织、神庙与神明祭祀等方面,探讨明初以降儒教礼仪步入乡民生活的历史进程及其对乡村社会的影响。

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礼仪下乡 在线电子书 读后感

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【编者按】古人常说“礼不下庶人”,但中唐以后社会秩序发生剧烈的变化,上层社会的态度有所松动,开始为庶民制礼。如今,我们在日常生活中也经常见到司仪的身影。在这个漫长的历史时期,礼仪是怎样进入绝大多数民众生活的场所——乡村的?礼生在这个过程中扮演怎样的角色?经...

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【编者按】古人常说“礼不下庶人”,但中唐以后社会秩序发生剧烈的变化,上层社会的态度有所松动,开始为庶民制礼。如今,我们在日常生活中也经常见到司仪的身影。在这个漫长的历史时期,礼仪是怎样进入绝大多数民众生活的场所——乡村的?礼生在这个过程中扮演怎样的角色?经...

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【编者按】古人常说“礼不下庶人”,但中唐以后社会秩序发生剧烈的变化,上层社会的态度有所松动,开始为庶民制礼。如今,我们在日常生活中也经常见到司仪的身影。在这个漫长的历史时期,礼仪是怎样进入绝大多数民众生活的场所——乡村的?礼生在这个过程中扮演怎样的角色?经...

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