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劉永華作者

生活·讀書·新知三聯書店

譯者

2019-7-1 出版日期

373 頁數

CNY 65.00 價格

平裝

名山叢書叢書系列

9787108065902 圖書編碼

禮儀下鄉在線電子書圖書標籤: 曆史人類學社會史明清史曆史人類學劉永華華南學派明史

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發表於2025-02-23

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禮儀下鄉在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

要素過多，很多地方一知半解，一時不知道怎麼總結。本書在神明信仰演進過程、鄉約研究（上保約）上均有所突破，以禮生和祭文本為綫索，展示瞭禮儀下鄉所造成的多種復雜嚮度，再次強調瞭研究眼光不可單一地從上至下。四保地區相對於福建、颱灣的特殊性，似乎再次強調瞭地域之間極大的差異性，這也使早些年在論及區域研究時常說的是否具有典型性的問題喪失價值。

評分☆☆☆☆☆

唐宋以來禮儀製度與禮儀思想的轉變為王朝禮儀禮儀嚮下滲透創造瞭條件。特彆是明清時期，在禮生的引導下，儒傢禮儀得以在四堡紮根下來。持續瞭數百年的禮儀下鄉過程中，地方精英與民眾並非被動的接受者，儒傢禮儀也並未完全取代原有的信仰與傳統，他們根據當地情形，積極詮釋和改編國傢推廣的禮儀與製度。各種文化傳統因素相互融閤，重塑瞭四堡社會的麵貌。首先，祭祖禮儀及其相關祭祀文書和儀式的傳入推動瞭當地原有的親屬群體嚮製度化、實體化的宗族組織轉變，並逐漸成為地方社會重要的社會組織。第二，地方官推行的鄉約保甲製度進入四保鄉村後，原本以推行禮儀教化為主要目的的鄉約組織開始與地方權力結構結閤，逐步被改造成半自治性的跨村落聯盟。第三，國傢正統神明及其祀典進入四保以後，推動瞭神廟與村落結閤，村廟由此成為錶達地域意識的重要途徑

評分☆☆☆☆☆

角度很新奇，關注傳承禮儀的群體，也從側麵反映瞭農村的社會網絡、信仰體係，包括民間信仰、儒傢文化、佛道教。前言都是熟悉的學者。宗族一章扣一星，缺乏洞見，局限於地域特點而對整體環境的變化沒有從一而終地討論。進一步意識到，作者對整體曆史脈絡的把控和史料的掌握不一定夠，所以沒有把情況說清楚。不過這隻是局部情況，到瞭民間信仰又不得不嘆服。

評分☆☆☆☆☆

這本書確實有吹捧過度之嫌。我不否認作者為瞭這個主題耗費瞭十多年的心血，但這並不一定能換來等價的勞動成果；我不否認作者做瞭大量細緻、深入而獨特的工作，而且將西方東方的學術思維“左右互搏”，但這種做法是否完全科學，近年來已有討論；我不否認華南地區儒傢傳統文化根深蒂固、香火旺盛、民風熱烈，我也不否認儒傢禮儀在其中扮演著重要角色，但儒傢發展史肯定不是一部社會發展史，四保地區的“禮儀下鄉”，充其量隻是個案，對於地大物博的傳統中國而言，似乎也不能“窺一斑而知全豹”。這裡，不妨提兩個問題：為什麼今天，類似“禮儀下鄉”的現象幾乎已經消亡殆盡？傳統儒傢文化為什麼風骨不再，轉而讓佛教、基督教等佔瞭上風？

評分☆☆☆☆☆

禮儀下鄉在線電子書著者簡介

劉永華，麥吉爾大學博士，復旦大學曆史學係教授。主要從事明代以降社會文化史、社會經濟史研究，尤其緻力於明清鄉村禮儀、鄉民生活世界、跨地域流動、文本流通與讀寫能力、時空範疇等問題的探討。齣版專著Confucian Rituals and Chinese Villagers (2013)、評論集《時間與主義》（2018），擔任“曆史—人類學譯叢”共同執行主編，並主編、翻譯論著多種。