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發表於2024-07-01
倫理與無限 在線電子書 pdf 下載 txt下載 epub 下載 mobi 下載 2024
一年前在巴特勒討論對他人的暴力那裏遭遇的列維納斯,現在終於正麵娓娓道來的本尊瞭。最後涉及宗教的兩篇愈發玄妙,但也就是在高光結尾中,前麵的il y a、齣離存在、時間為抵達他處提供的動力機製、愛欲與父子關係、絕對個體化的原則、臉的貧睏與誡令、主體對他人責任的內在性要求、榮耀的慰藉……纔有瞭問題落腳點和關聯的脈絡:“真正的人的生活不可能是一種將自身等於存在的那種自滿自足的生活…真正的人的生活會喚醒自身嚮他者…”
評分列維納斯的存在之問:是不是僅僅隻是存在,我就已經在殺人?
評分一年前在巴特勒討論對他人的暴力那裏遭遇的列維納斯,現在終於正麵娓娓道來的本尊瞭。最後涉及宗教的兩篇愈發玄妙,但也就是在高光結尾中,前麵的il y a、齣離存在、時間為抵達他處提供的動力機製、愛欲與父子關係、絕對個體化的原則、臉的貧睏與誡令、主體對他人責任的內在性要求、榮耀的慰藉……纔有瞭問題落腳點和關聯的脈絡:“真正的人的生活不可能是一種將自身等於存在的那種自滿自足的生活…真正的人的生活會喚醒自身嚮他者…”
評分牆裂推薦。訪談足夠簡明扼要,譯注也非常給力。
評分很好的列維納斯入門讀物,很多關鍵詞都言簡意賅說得很清楚。作為分析人所有關係之前提的“臉”,“在臉上有一種本質上的貧睏,證據就是人們總是在嘗試著掩蓋這一貧睏:通過種種姿態,通過某個舉止(contenance)。臉是被暴露的、被威脅的,就好像是在唆引著我們去施加暴行。同時,臉也是那禁止我們殺戮者。”
關於作者
伊曼努爾•列維納斯,法國著名哲學傢,代錶性著作為其現象學哲學三部麯:《總體與無限》《異於存在或本質之外》和《論來到觀念的上帝》。另有《鬍塞爾現象學中的直觀理論》《從存在到存在者》《時間與他者》《與鬍塞爾和海德格爾一起發現存在》《上帝•死亡和時間》等重要著作。
關於譯者
王士盛,巴黎第十大學哲學博士(2019年)。
關於校譯
王恒,南京大學哲學係教授。
本書收錄瞭列維納斯思想成熟時期的十次訪談,它們於1981年由法國文化廣播電颱播齣。在這裏,列維納斯親口講述其現象學緻思之路,由《從存在到存在者》和《時間與他者》,到《總體與無限》,再到《異於存在或本質之外》,並梳理瞭其倫理現象學的核心概念:“il y a”、實顯、秘密、自由、臉、責任、替代、見證、榮耀……這些訪談也被認為是對列維納斯思想的忠實導讀。
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֎☆一本列維納斯自述!₱★
★☆成熟時期列維納斯思想的忠實導讀₱★
֎₱緻思之路的自我陳述:《從存在到存在者》&《時間與他者》&《總體與無限》&《異於存在或在本質之外》₱★
֎☆核心概念的自我梳理:“il y a”、秘密、自由、臉、責任、替代、見證、榮耀……₾★
★₾注釋翔實,串連列維納斯著作֎★
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這本書很好讀。不光因為簡短,更因為其中的論證都很容易理解、很具體。
——列維納斯
列維納斯……以口頭的方式捍衛一個被挑戰和被誤解的書麵話語,讓它重新運作起來,並讓其經曆當下的考驗,經曆他人的考驗——畢竟,它最終就是要說給那當下實際在場的他人的。
——菲利普•尼莫
一 按照我们的哲学传统,被理解为无兴趣的沉思的知识[1](laconnaissance)与存在之间的相关性(corrélation),就是可领悟者(l’intelligible)所在的位置本身,就是意义(le sens)[2]的涌现本身。因此,对存在的把握(la compréhension),亦即存在这个动词的语义学,就...
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評分萨特(和加缪)最大的错误在于,当他们意识到了存在与此在的基本关系结构(当然它还可以更基本)就暂停下来,试图通过这一结构来说明行事准则,再与生活之中找到切实的证据,说明存在之遮蔽在这些非课题化的领悟之中依然还能够瞥其面目。值得怀疑之处在于,如何说明基本结构推...
評分Comment sortons-nous de la philosophie cartésienne où la connaissance du monde est construite à partir de l’ego, ce qui est fondé sur une certitude de moi-même. Dans ce fil se trouvent Hume (l’identité et la connaissance), Kant (moyens de la connais...
評分一 按照我们的哲学传统,被理解为无兴趣的沉思的知识[1](laconnaissance)与存在之间的相关性(corrélation),就是可领悟者(l’intelligible)所在的位置本身,就是意义(le sens)[2]的涌现本身。因此,对存在的把握(la compréhension),亦即存在这个动词的语义学,就...
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