疾痛的故事 在線電子書 圖書標籤: 人類學 醫學 醫學人類學 社會學 醫學人文 科普 凱博文 美國
發表於2025-02-02
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“我們可以把慢性疾痛及其治療想象成一座象徵性的橋梁,它連接著身體、自我與社會。”“它們還告訴我們,文化價值觀和社會關係影響我們如何詮釋特殊生活境況中的怨訴。”
評分切入角度跟我預期的不同,更多的是從社會心理和民族誌角度來補充現有醫學語言缺失的對病患感受和第一手患病經曆的尊重和認可。是正確的,是人性的,也是理想的。畢竟醫療的本質依然是權力和稀有資源的博弈。
評分心情很復雜……醫學院的學生們學習著像查字典一樣科學地治療病癥,卻往往忽略疾痛的道德意義,醫學關注如何能活下去,而疾痛卻關注為什麼要活下去。另外想起自己在醫院經曆的某些極不愉快的事,我無法像作者那樣樂觀,一切都很艱難。
評分之前有看過剋萊曼的書——《道德的種類》,之後再看這本《疾痛的故事》,就看齣之間的某種陳源關係,其觀點倒讓我想起一人類學傢邁剋爾.赫茲菲爾德所說的,任何人類學的研究都是關於政治的。
評分嗯,醫學人類學就是認知人類學的一個分支,在資本社會的背景下。
阿瑟·剋萊曼(Arthur Kleinman,又名凱博文),1967年獲美國斯坦福大學醫學博士學位,曾先後擔任哈佛醫學院社會醫學部主任和哈佛大學人類學係主任,現任哈佛研究生院及醫學院終身教授。
作為國際醫學人類學界和精神衛生研究領域的代錶人物,他於1980年獲得英國皇傢人類學會醫學人類學勛章。1983年起,任美國科學院醫學部終身委員、美國藝術與科學院的院士、美國社會科學委員會顧問、世界衛生組織(WHO)顧問和美國國傢健康研究院(NIH)資深顧問,並曾獲美國人類學學會的最高奬項——博厄斯奬。
鼻塞、腹痛、關節疼痛,這些對身體異常和不適反應的切身感受,是我們無法迴避的生命體驗。
疾痛的主要問題,在於它給日常生活造成瞭大量的睏難。腰酸背痛使我們分神,影響工作效率;頭痛會讓我們無法集中注意力,成績下降;而有些疾病引發的性無能,甚至會導緻婚姻破裂。
對一位單身母親而言,高血壓不僅意味著要少吃鹽,還跟女兒的失學和早孕有關;而作為一位弱勢群體的成員,社會的歧視、不公以及孤立,或許纔是其身體持續疼痛的根源。長期緊張的父子關係,導緻病患的雙腿突然麻痹癱瘓;而換一個壓力不那麼大的工作環境,也會使一度惡化的哮喘慢慢痊愈。
然而,在大多數醫生眼中,疾病纔是問題所在。現代醫療係統,將我們鮮活的疾痛經驗,解釋為一種生物結構或是生理功能的變異,僅僅與身體有關。
對此,哈佛精神病醫師與人類學傢剋萊曼博士,從其20年來的臨床治療和數百個真實病案中發現,疾痛不僅屬於身體,而且連接著自我與社會。講述這些疾痛故事,不但對於病患、傢屬和醫護人員有著極大的使用價值,而且,對於認識醫患關係和人性化的醫療體係改革,意義深遠。
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