具体描述
作者简介
毛礼锐（1905—1992）字振吾，1905年出生于江西省吉安县青原区新圩镇的一个贫困的家庭里。1919年考入江西省立第六中学。1924年考入南京东南大学教育系，攻教育原理。1929年毕业后，应聘为南昌鸿声中学副校长。后任江西省立第一女子中学师范科主任兼实验小学校长。在教学实践中，毛礼锐感到所学的东西还远远不够，为了吸取更多的知识，他决定自费去外国留学。1935年自费赴英国留学，入伦敦皇家学院教育系。1936年转赴美国密执安大学教育学院攻读硕士课程，1937年获教育学硕士学位。
抗日战争爆发后回国，先后受聘为河南大学、四川教育学院、中山大学师范学院、中央大学师范学院教授、系主任、院长。1949年后，受聘为北京辅仁大学教育系教授。1952年院系调整后，转任北京师范大学教育系教授、教育系教育史教研室主任。曾参加学制建设、教育科学规划和高等学校文科教材编写工作。1992年因病医治无效逝世于北京，享年88岁。
毛礼锐学贯中西，纵览古今，平生著述颇丰，学科涉猎面极广。所取得的成就不仅体现在对教育史领域的精深细致的学术贡献，同时横贯了诸多教育学科，无论教育学、教学论、教育哲学，还是比较教育、教育管理学都颇有心得，多有建树，治学领域博杂而独擅其长。
毛礼锐潜心从事教育史研究，坚持马克思主义的史学研究立场和方法，主张广泛开展多角度、多侧面、多层次和多方法的研究，开拓教育史研究的新领域和新途径，重视探讨教育史学方法论的变革，积极探索中国教育史学科体系的建立。
从教育史学具体的研究领域看，毛礼锐于外国教育史，留下了《中世纪世界教育史》的专著和研究杜威等西方教育思想家的论文；于中国近代教育史，毛礼锐对陶行知教育思想的评价，在改革开放之初对拨乱反正，重新恢复实事求是的史学学风功不可没。
毛礼锐影响最大的学术领域是中国古代教育史。毛礼锐主编的《中国古代教育史》、《中国教育史简编》和六卷本的《中国教育通史》，多次再版印刷，成为全国师范院校的重要教材与必读参考书。
毛礼锐的论文代表作主要有：《汉代太学考略》、《论语教育论文试解》、《论董仲舒的教育思想》、《中国古代的高等教育》，被收入到陈学飞主编的《中国高等教育研究50年》；《儒家的“教学论”初探》、《论儒家的道德教育思想》、《中国原始社会的教育起源与教育性质问题》和《我国学校是怎样产生的？》分别被收入到瞿葆奎主编的《教育学文集》《教学》、《德育》《教育与教育学》卷的有和等论文。
主要著作有：
毛礼锐著：《民生教育哲学大纲》，国立中山大学师范学院1943年版。
毛礼锐著：《地方教育行政指南》。
毛礼锐著：《欧美高等教育的趋势》。
毛礼锐、瞿菊农、邵鹤亭编：《中国古代教育史》，人民教育出版社1983年版。
毛礼锐主编：《中国教育史简编》，教育科学出版社1984年版。
毛礼锐、沈灌群主编：《中国教育通史》(1—6卷)，山东教育出版社1985、1986、1987、1988、1988、1989年版。
毛礼锐主编：《古代中世纪教育史》，人民教育出版社1989年版。
沈灌群、毛礼锐主编：《中国教育家评传》，上海教育出版社2000年版。
目录信息
读后感
评分
评分
评分
评分
用户评价
《中国古代教育史》这本书，让我对古代教育的“传承”与“创新”有了更深刻的理解。书中对不同时期教育制度的演变，以及教育思想的继承与发展，都做了详尽的阐述。我特别留意了书中关于古代教育如何借鉴和吸收外来文化的部分，比如佛教传入中国后，对中国教育的影响。这种开放性的学习态度，让我看到了古代教育的生命力。我了解到，即使在古代，教育的发展也并非闭门造车。书中对古代教育在不同地域、不同民族之间的传播和影响，也做了深入的分析。它让我看到，教育的传播是一个动态而复杂的过程。这种对历史细节的深入挖掘，让我对中国古代的教育生态有了更立体、更生动的认知。
评分这本书的内容之丰富，让我仿佛置身于一个古老的学堂之中。《中国古代教育史》中关于古代教育的“普及”和“精英”教育的论述，让我对不同阶层的人们接受教育的情况有了更清晰的认识。书中详细描述了古代官学、私学、书院等不同教育机构的特点，以及它们面向的受众群体。我特别留意了书中关于平民教育和女子教育的章节，虽然古代社会整体上对教育的普及程度不高，但依然有一些可贵的尝试和进步。我对书中关于古代启蒙教育的描述尤为感兴趣，那些识字课本、启蒙诗歌，以及它们在培养儿童早期阅读能力和道德观念方面的作用，都让我感到新奇。我了解到，古代的启蒙教育也注重德育的培养。书中对古代私学教师的生存状态和教学方式的描绘，也让我看到了那个时代教育者的艰辛与不易。这些细节让我对历史有了更深切的共情。它让我看到，教育的传播，离不开无数教育者的默默付出和奉献。
评分阅读《中国古代教育史》的过程中，我发现作者在梳理中国教育史的脉络时，并没有局限于王朝的更迭，而是更注重教育思想的传承与发展。比如，书中对“学以致用”的探讨，如何从古代的手工业、农业实践中提炼出教育的实践性，以及如何通过教育来培养适应社会发展需求的人才，都给我留下了深刻的印象。我特别关注了关于古代学者的个人修养和治学方法的论述，那些“格物致知”、“诚意正心”的理念，不仅仅是抽象的哲学概念，更是古代读书人安身立命的根本。书中对不同时期学者治学精神的描绘，比如严谨的考证、批判性的思考，以及对真理不懈的追求，都深深地打动了我。我常常会想象，那些隐居山林的学者，如何在简陋的环境中，依然保持着对知识的热情和对学术的执着，那是一种多么令人敬佩的品格。书中对古代教育与社会经济发展的关系也做了深入的分析，教育如何为社会提供人才，又如何受到社会经济状况的影响，这种相互作用的关系让我对历史有了更全面的认识。我了解到，教育的普及程度和教育内容的设置，都与一个时代的经济发展水平密切相关。它让我看到，教育的发展是一个复杂的系统工程，它需要与社会各个层面相互协调，才能健康发展。
评分一直以来，我对古代教育中“德育”的重视程度非常感兴趣。《中国古代教育史》在这方面的内容，着实让我大开眼界。书中详细阐述了从周朝的“六礼”到后来的“三纲五常”，教育如何成为维系社会秩序和培养合格公民的重要手段。我特别留意了关于“师道”的论述，古代对于老师的尊重和敬畏，以及“传道、授业、解惑”的师德要求，这些都让我思考在当今教育环境下，我们是否还保留了那份对教育者本身的敬意。书中对不同朝代教育内容的演变也做了深入的分析，比如汉代独尊儒术后，教育的内容是如何围绕“四书五经”展开的，以及科举制度的建立对教育内容和方向产生的深远影响。这种教育内容的固化与创新，以及其背后所反映的社会政治背景，都让我对历史有了更深刻的理解。我了解到，教育并非一成不变，它总是在与时俱进，也在被时代塑造。书中对于古代教育形式的探讨，比如“讲学”、“辩论”、“游学”等，也让我看到了古代教育的灵活性和多样性。我常常会想象，那些大儒们在讲台上挥洒自如，那些学生们在课下激烈讨论的场景，那是一种怎样的学术氛围？这本书不仅仅是关于教育制度的介绍，更是关于思想的传承和智慧的交流。它让我看到，教育不仅仅是知识的传递，更是一种人格的塑造和精神的熏陶。
评分《中国古代教育史》不仅仅是一部历史著作，更是一部关于思想传承的史诗。我非常欣赏作者在梳理不同时期教育思想时，所展现出的深刻洞察力。书中对“学在官府”到“学在民间”的转变过程的分析，让我看到了教育主体的多元化。我特别关注了书中关于古代书院的发展和演变，以及它们在传播知识、培养人才方面所起到的独特作用。书院不仅仅是教学场所，更是思想交流和学术争鸣的平台。我对书中对不同书院的风格和特点的介绍，如白鹿洞书院、岳麓书院等，都留下了深刻的印象。我了解到，书院的教育模式也各有侧重。书中对古代学者们在书院中的学习生活和学术交流的描绘，也让我看到了那个时代知识分子的风采。它让我看到，教育的进步，离不开对不同教育模式的探索和创新。
评分我一直对中国古代的科技教育非常感兴趣，《中国古代教育史》在这方面的内容，给了我很大的启发。书中详细介绍了古代的“格物致知”精神是如何体现在教育实践中的，以及如何通过教育来培养工匠、技师等。我特别关注了书中关于古代天文、数学、医学等学科的教育情况，以及这些学科在古代教育体系中的地位。书中对古代科技知识的传承和发展，以及教育在其中所扮演的角色，都让我有了更清晰的认识。我了解到，古代的科技教育也并非封闭的，它也在不断与其他知识体系进行交流和融合。书中对古代科技教育方法的介绍，比如实践操作、经验传授等，也让我看到了教育的灵活性和多样性。它让我看到，教育的目的是培养全面发展的人才，而不仅仅是书本知识的学习。
评分这本书的阅读体验，让我仿佛穿越了时空，与古代的先贤们进行了一场跨越千年的对话。《中国古代教育史》中关于古代教育的“理想”与“现实”的辩证关系，让我对历史有了更深刻的思考。书中详细阐述了古代教育所追求的理想目标，如培养圣贤、塑造君子，以及在现实中遇到的各种困难和挑战。我特别关注了书中关于古代教育公平性的讨论，以及教育资源分配不均等问题。书中对古代一些教育改革的尝试和其最终的成效，也让我看到了历史的复杂性。我了解到，任何教育改革都不是一蹴而就的，它需要漫长的过程和不断的努力。书中对古代教育发展过程中所产生的各种社会影响，也做了深入的分析。它让我看到，教育是社会发展的重要驱动力。
评分《中国古代教育史》这本书，我早就听说过，一直想找本细致深入的来读读。拿到手后，迫不及待地翻开，首先被它厚重的体量和严谨的排版所吸引。我一直对古代的教育制度、教学方法、以及教育在社会发展中的作用充满了好奇，尤其是那些塑造了无数士大夫和思想家的教育理念。这本书的开篇就如同一扇古老的门，缓缓推开，展露出一个宏大的历史画卷。从先秦时期的萌芽，到春秋战国的百家争鸣，再到汉唐宋明的鼎盛，每个时期都仿佛被赋予了生命。我尤其对先秦时期那种“乐教”的思想和“从师问学”的风尚印象深刻，那种求知的热情和对知识的尊重，在今天的社会中依然有着深刻的启示意义。作者对不同学派在教育上的侧重和贡献的梳理，也让我对儒家、道家、法家等思想对教育的影响有了更清晰的认识。比如，孔子“有教无类”的教育思想，是如何一步步影响了后世的教育实践，又如何在漫长的历史长河中不断被诠释和发展，这些都让我感到无比着迷。书中对不同时期教育机构的介绍，如古代的学校、书院、私学等，它们的设立背景、组织形式、教学内容都有详尽的描述，这不仅仅是简单的史实堆砌，更是对那个时代社会结构和文化氛围的生动展现。我常常会在阅读中想象，那些在古代书院中琅琅的读书声，那些在私塾中严谨的师生互动，它们究竟是什么样子的？这本书为我提供了一个非常具体的入口，让我能够跨越时空的阻隔，去感受那份古老的智慧和教育的温度。
评分《中国古代教育史》这本书，让我对古代教育中的“考试制度”产生了全新的认识。我一直认为科举制度只是选拔官员的工具，但书中却揭示了它对中国教育发展产生的更为深远的影响。作者详细阐述了科举制度从萌芽、发展到成熟的过程，以及它对教育内容、教学方法、甚至对社会观念带来的改变。我特别关注了书中对科举考试内容和形式的介绍，比如八股文的出现，以及考试对士人思维方式的影响。这让我思考，考试作为一种评价方式，在促进教育发展的同时，也可能带来哪些局限性。书中对不同朝代科举制度的改革和演变也做了深入的分析，这让我看到了制度的不断调整和完善。我了解到，科举制度并非一成不变，它也在不断适应社会的变化。书中对古代一些著名教育家和思想家在科举制度下的命运和选择的描绘，也让我对那个时代的人们如何面对体制有了更深的理解。它让我看到，在任何时代，个体都需要在体制中寻找自己的定位和发展空间。这种对历史细节的深入挖掘，让我对中国古代的教育生态有了更立体、更生动的认知。
评分《中国古代教育史》这本书，就像一个巨大的宝藏，让我不断挖掘出新的惊喜。我尤其欣赏作者在分析教育现象时，所展现出的批判性思维。书中对古代教育中存在的弊端，如死记硬背、脱离实际等，也做了毫不避讳的揭示。这让我看到了历史的真实面貌。我特别关注了书中关于古代教育评价体系的讨论，以及这种评价体系对学生成长可能带来的负面影响。书中对古代一些教育改革的失败案例的分析，也让我对教育的复杂性有了更深的认识。我了解到，历史的经验教训是宝贵的财富。书中对古代教育在不同历史时期所扮演的角色，以及它对社会文化发展所产生的巨大影响，都让我感到震撼。它让我看到，教育是塑造文明的基石。
评分去掉阶级立场，这是本好书！
评分好书，有坚定的政治立场，鲜明的价值取向！尽管大多数观点我并不认同，但这确是本关于中国古代史的好书，书中对于古代的批判，原封不动用在这个时代也并无不可，从某种角度上来讲，很后现代哦，给4星⭐，不要骄傲
评分好书，有坚定的政治立场，鲜明的价值取向！尽管大多数观点我并不认同，但这确是本关于中国古代史的好书，书中对于古代的批判，原封不动用在这个时代也并无不可，从某种角度上来讲，很后现代哦，给4星⭐，不要骄傲
评分无需多言
评分无需多言
相关图书
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有