晓寺 在线电子书 图书标签: 三岛由纪夫 日本文学 日本 小说 丰饶之海 三島由紀夫 文学 外国文学
发表于2024-05-04
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这一部里的转世化身“月光公主”存在意义也太低了,性格都是模糊的,死的也无足轻重。第一部的美,第二部的纯粹,第三部变成了丑陋和卑鄙。然后这本读的过程也是最吃力的,各种宗教思想轮回转世说看得我晕头转向。
评分腰封上写:“神秘思想与爱欲情色迷宫中探寻生之源泉”,它是指向毁灭的。读到《丰饶之海》第三部,我隐约觉得,本多和清显及其转世在主旋律上是对立的,前者更多的表现为理性的,而后者则是非理性的成分更多一些,除却中立意义上的“感性”,也包括某些疯狂的成分。实际上,本多并不坚定,他尝试不断地接近后者,他攥着理性,却在主动得靠近后者的“侵蚀”。本多最终醉心于一种甜美的死亡之感,这好像是一种比较另类的觉悟。有人说三岛的美学是“变态”的,我倒认为绝非如此。他试图将某种“非理性的”、“疯狂”的成分——如同将一滴墨水滴入清水中一般——滴入理性,然而,美的正是这澄明液体中优雅地扩散的墨水。一旦这杯清水变得浑浊,那便是美丽以至于它原先的载体的毁灭时刻了。三星半。
评分腰封上写:“神秘思想与爱欲情色迷宫中探寻生之源泉”,它是指向毁灭的。读到《丰饶之海》第三部,我隐约觉得,本多和清显及其转世在主旋律上是对立的,前者更多的表现为理性的,而后者则是非理性的成分更多一些,除却中立意义上的“感性”,也包括某些疯狂的成分。实际上,本多并不坚定,他尝试不断地接近后者,他攥着理性,却在主动得靠近后者的“侵蚀”。本多最终醉心于一种甜美的死亡之感,这好像是一种比较另类的觉悟。有人说三岛的美学是“变态”的,我倒认为绝非如此。他试图将某种“非理性的”、“疯狂”的成分——如同将一滴墨水滴入清水中一般——滴入理性,然而,美的正是这澄明液体中优雅地扩散的墨水。一旦这杯清水变得浑浊,那便是美丽以至于它原先的载体的毁灭时刻了。三星半。
评分从第一部春雪到这一部,本多逐渐从配角地位转变成主角叙述人,似乎暗示清显以及其转生都只是存在于本多阿那耶识中。。唯识论知识不过关,这本读的真累啊。
评分諸惡之集合:本多偽善而卑鄙、菱川矜傲、梨枝善妒、慶子荒淫、稹子冷酷、椿原可悲、今西刻薄,而公主的形象是真實的嗎,只有肉體形象的她究竟是不是僅僅是作為“被記憶者”紀念的幻象?
三岛由纪夫(1925-1970)是日本著名作家,怪异鬼才,“日本传统文学的骄子”,两次被诺贝尔文学奖提名为该奖候选人。日本著名比较文学研究家千叶宣一认为三岛与普鲁斯特、乔伊斯、托马斯·曼齐名,是20世纪四大代表作家之一。美国的日本文学研究权威唐纳德·金认为三岛是“世界上无与伦比的天才作家”。
三岛在文学上探索着多种的艺术道路,集浪漫、唯美与古典主义于一身,特别是采取日本古典主义与希腊古典主义结合的创作方法,描写男性的生与死的美所取得的艺术成就,是各方公认的。在美学的追求上,三岛着力于对深层心理的挖掘,从隐微的颓唐中探求人性的真实。
以生活为题材向艺术挑战,以肉体为本向精神挑战,这便是三岛作品的真正意义。
三岛主要代表作品有《金阁寺》、《潮骚》、《假面的告白》、《春雪》、《奔马》、《禁色》、《镜子之家》等。
“丰饶之海”四部曲第三部。
1941年,47岁的本多见到泰国幼小的月光公主,相信她是由勋转世的,在返回日本后他开始研究轮回转世以及唯识论。面对化为废墟的东京,本多期待崩溃更加深化。11年之后,本多已经是初老男人,爱慕长大成人的月光公主,相信她是清显、勋的转生,同时因无法摆脱认知的世界而对自己绝望。月光公主20岁,在返国后因为遭响尾蛇咬腿而身亡,新一轮轮回似乎又将开始。
给三星似乎是有点冤枉,但是里面几处翻译问题着实令我不爽。还有印象的就是那个建筑用词“柱式”与“柱头”,当时的翻译大概是“柱头形”之类的吧,想想也能懂,但是还是记在心里了。另一个就是在翻译的上面加角标,注释了英文说是有两个意思。也许是我孤陋寡闻,这样的翻译我...
评分本多终于是主角了,且是唯一的。和前两部一样,主角的心路是一个崩塌的过程。清显的自尊理性于柔情之崩塌,勋的理想激情于背叛之崩塌,本多的节制道德于月光之崩塌。这次轮到本多痴一回了。一个老男人,在名利双全迟暮之年,温柔不住住何乡呢? 勋的转世,泰国的月光公...
评分 评分想起看过一本包着小说外衣的哲学书,叫《苏菲的世界》。《晓寺》的第一部,我觉得可以叫做《本多的世界》,那么第二部分呢,就可以叫《老年本多之烦恼》。 如果《春雪》是对美的懵懂,《奔马》是对美的追求,那么这本《晓寺》,是对美的嫉妒。 未曾见过太阳,只对住日光晒至灼...
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