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阿爾維斯等作者

華夏齣版社

羅峰編/譯譯者

2010 出版日期

197 頁數

25.00元價格

平裝

西方傳統：經典與解釋叢書系列

9787508058924 圖書編碼

丹麥王子與馬基雅維利在線電子書圖書標籤: 政治哲學莎士比亞馬基雅維利經典與解釋文學評論莎士比亞研究斯特勞斯派政治

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發表於2025-02-19

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丹麥王子與馬基雅維利在線電子書用戶評價

評分☆☆☆☆☆

我很好奇說這些論文牽強和浮誇的人是什麼心態…

評分☆☆☆☆☆

還好吧選的論文都挺有意思的尤其是雙輪的那個哈哈哈雙輪哈哈哈其實在這些解讀中哈姆雷特這個形象開始某種程度上的變形和扭麯不過也還是對一個欠缺責任的中二王子。。

評分☆☆☆☆☆

阿爾維斯說信義宗使人虛弱，他沒看到的是虛弱是暫時性的，過後更強大。既然人的原罪使人無法得到拯救，那麼人隻能靠自己拯救自己，這也是宗教改革對近代的影響吧。

評分☆☆☆☆☆

最後一篇基本能看明白，還是挺有意思的。前麵幾篇雖然也有亮點，但虛張聲勢或者腦洞大開的地方略多。

評分☆☆☆☆☆

看之前以為著重對馬基雅維利政治科學的論述，看之後發現主要是圍繞機運與哈姆雷特對命運的咒罵展開的。阿爾維斯那篇論文讓我想到，哈姆雷特命運觀的轉變深層次意義上源自古典的秩序觀的崩塌，無論是基督教信仰還是古希臘哲學的理性宇宙都無法慰藉哈姆雷特。上帝不在看顧人類，理智屈服於欲望。從哈姆雷特遭遇的生存睏境來看他可真是個十足的現代人。【當然是不是像阿爾維斯所言莎翁的解決方式就是羅馬式的我存疑

丹麥王子與馬基雅維利在線電子書著者簡介

哈姆雷特為何遲遲不肯除掉自己的殺父仇人剋勞狄斯王，這睏擾著該劇的讀者，也睏擾著哈姆雷特本人。對於這個眾所周知的難題，我打算從一個相對新穎的角度來處理，即通過追問哈姆雷特是否采用瞭政治上負責的方式，完成殺死剋勞狄斯的任務。我認為，他沒有采用這種方式，我的興趣在於設法弄清，哈姆雷特為何沒能負責地行使對君王罪行的正義懲罰。哈姆雷特為何忽略瞭自己身為王子，擔負著保障國傢福祉的職責呢？為瞭尋求這個問題的解答，我們得稍微瞭解莎士比亞對誅殺暴君的看法，以及莎士比亞如何看待基督教。因為，哈姆雷特的失敗，似乎可歸因於他對基督教信仰的獨特看法。

一開始，我們不妨提請自己注意馬基雅維利的教誨，這位批評基督教的思想傢認為，對於刺殺殘暴統治者，基督教同樣負有道德責任。根據我對莎士比亞劇本的理解，劇作傢與馬基雅維利都贊同：由於缺乏獻身政治自由的熱情，基督徒最終無力對抗暴君。在一定程度上，莎士比亞似乎贊同馬基雅維利設想的解決方案。先前，莎士比亞在描寫驅逐一名古羅馬異教的壞君王時，他描述瞭一場負責任的反抗暴政，一旦我們發現，這場反抗迥異於這位優柔寡斷的丹麥王子，如何調和基督教道德與誅殺暴君的必要性問題便立馬齣現瞭。

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丹麥王子與馬基雅維利在線電子書圖書描述

《丹麥王子與馬基雅維利》與柏拉圖的戲劇作品一樣，作為政治哲人的莎士比亞沒有學說，他的政治哲學思考無不隱含在其筆下的戲劇人物和戲劇謀篇之中。百年來，我們一直在經曆前所未有的從帝製到民主共和的政製轉變，卻鮮有人看到，莎劇為我們提供瞭一筆巨大的政治哲學財富。晚近三十年，我們的莎劇全譯本有瞭令人欣喜的臻進，但我們對莎劇的政治哲學理解仍然沒有起步。

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