学术与政治 在线电子书 图书标签: 社会学  马克思·韦伯  韦伯  政治学  马克斯·韦伯  学术与政治  德国  社会   

喜欢 学术与政治 在线电子书 的读者还喜欢

• 
  支配社会学 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  社会学的基本概念・经济行动与社会团体 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  宗教社会学・宗教与世界 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  经济与历史 支配的类型 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  韦伯政治著作选 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  法律社会学・非正当性的支配 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  经济与社会（第一卷） 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  中国的宗教 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  马克斯·韦伯与德国政治：1890—1920 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载
• 
  政府论（下篇） 在线电子书 pdf 下载 txt下载 epub 下载 mobi 下载

如果老师对政治的关心，是基于一种学术上的兴趣，就尤其不该在课堂上谈政治。不要在讲台上，把一种立场灌输给学生，无论其方式为明讲或暗示，因为以“让事实自己说话”的方式，把政治立场灌输给学生，是最欺骗性的做法。

关于学者、技术官僚和政治家的划分有道理也有局限，至少在中国，体制内根本不允许从新闻或法律渠道表达观点，讲台才是唯一可以供先知登高一说的舞台；但抛开政治实践与学术关系不谈，有关价值中立条件下的学术研究本身意义的表述实在鞭辟入里，学术本身确实和“卖菜妇”没有区别，都是求生手段，只是也许更有意思，所以真的和斯密说的一样，哲学家只活在自尊之中。由此想到文人当政的中国古代也许才是唯一可以实现修齐治平的时代。最后，心志伦理与责任伦理的划分和后来哈耶克与波普尔的表述很像，但在当时的德国，呼唤一个卡里斯玛来实现民族复兴确实是更加紧迫的命题——这并不意味着韦伯是希特勒的招魂使。在一战刚结束时就意识到了理性危机实在具有前瞻性

Freund的导论好。“政治”需结合支配社会学日后重读。“学术”一篇对我有很特殊的意义，虽然我根本纠结的“生命问题”此处无解，不妥协不像家人说的那样是我“疯魔”，我之所以必须坦诚、必须正视，是想对所谓日常或正常，犹贾勇自持，即便我不能。

纵使拼劲力气也只能做一点儿微末小事 而且永远不知道正确与否 你还欢喜于去认真对待 这样的对象即可以成为志业

关于学者、技术官僚和政治家的划分有道理也有局限，至少在中国，体制内根本不允许从新闻或法律渠道表达观点，讲台才是唯一可以供先知登高一说的舞台；但抛开政治实践与学术关系不谈，有关价值中立条件下的学术研究本身意义的表述实在鞭辟入里，学术本身确实和“卖菜妇”没有区别，都是求生手段，只是也许更有意思，所以真的和斯密说的一样，哲学家只活在自尊之中。由此想到文人当政的中国古代也许才是唯一可以实现修齐治平的时代。最后，心志伦理与责任伦理的划分和后来哈耶克与波普尔的表述很像，但在当时的德国，呼唤一个卡里斯玛来实现民族复兴确实是更加紧迫的命题——这并不意味着韦伯是希特勒的招魂使。在一战刚结束时就意识到了理性危机实在具有前瞻性

韦伯的《学术与政治》包括了两篇演讲即《以学术为志业》与《以政治为志业》。我们可以把两篇演讲看成一个整体，都是对大学生所做的演讲，都是“旨在辅导学生认识‘精神工作作为一种志业’的一系列演讲的一个部分。 下里巴人所读的版本是广西师范大学出版社2004年7月版。...  

老人家的这篇演讲由于是与《以政治为业》一起出版的，然后取了个天煞的名字叫《学术与政治》。令人不寒而栗啊。硬着头皮看了下来，发现其实这是一篇不错的励志作品，有置之死地而后生之感。就是板起脸说冷笑话，有点让人受不了。然后我把它“翻译”一下吧！ 1、菜鸟们～关键是...  

老人家的这篇演讲由于是与《以政治为业》一起出版的，然后取了个天煞的名字叫《学术与政治》。令人不寒而栗啊。硬着头皮看了下来，发现其实这是一篇不错的励志作品，有置之死地而后生之感。就是板起脸说冷笑话，有点让人受不了。然后我把它“翻译”一下吧！ 1、菜鸟们～关键是...  

（大二暑假。那段时间好像读了点韦伯。） 1、学术生涯的外部环境 演讲一开头，韦伯通过对比德国和美国的学术体制，简要介绍了在德国从事学术所面临的外部环境。韦伯认为当下的体制并不一定能使有学术才能的人脱颖而出，因此从事学术工作要有天职观念。 2、学术工作的机遇和灵感...  

1。一个教师所应当做的，不是去充当学生的精神领袖，不是立场鲜明的信仰灌输，而是尽力做到“知识上的诚实”，去“确定事实、确定逻辑关系和数字关系或文化价值的内在结构”，因为没有对手和不允许辩论的讲台，不是先知和煽动家应呆的地方。 2。一名正直的教师，他的首要职责...