馮友蘭自述 在線電子書 圖書標籤: 馮友蘭 哲學 自傳 迴憶錄 人物傳記 近代史 自述 中國
發表於2024-11-14
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對於這個先生真的是尊敬的!可以把自己的事情不加情緒的敘述下來,任由他人判斷評論,我是覺得能做到這樣的人很少瞭…也能感受到他對自己研究的東西的自信和自豪感,可能是那一代知識分子的傲骨吧… 哈哈哈哈,就是這先生的一本正經勁真的好萌啊!
評分其實就是三鬆堂自述,標題沒改。
評分貫穿那特殊曆史時期的人物 要瞭解那段歲月的,值得一度
評分貫穿那特殊曆史時期的人物 要瞭解那段歲月的,值得一度
評分其實就是三鬆堂自述,標題沒改。
馮友蘭(1895-1990),河南唐河人,字芝生,現代著名哲學傢、哲學史傢,被美國著名哲學傢杜威教授譽為“真正學者的材料”。1918年畢業於北京大學,1923年獲美國哥倫比亞大學研究院哲學博士學位。迴國後曆任中山大學、廣東大學、燕京大學教授,清華大學文學院院長兼哲學係主任和教授,西南聯閤大學哲學係教授兼文學院院長,以及清華大學校務會議主席。新中國成立後,任北京大學哲學係教授,中國科學院學部委員等。著作有《中國哲學史》、《新理學》、《新知言》、《新原道》、《新原人》、《新世訓》、《新事論》等。為中國哲學史的學科建設作齣瞭重大貢獻,被譽為“現代新儒傢”。
《學術大師自述文叢:馮友蘭自述》是世紀哲人馮友蘭先生在晚年迴眸自己學林春鞦的自述傳記。曆盡百年滄桑之後,馮友蘭先生以一種淡定的態度,娓娓道來自己求學、治學的經曆,同時也展現瞭作者麵對那個西風落葉的時代所懷有的心態,以及同一時代,一批學人輕舟激水、奮發圖強的精神。本書分“社會”、“哲學”、“大學”、“展望”四部分,分彆敘述瞭作者的人生經曆、學術成長、求學教學過程以及對“舊邦新命”的殷切矚望。
在《自序》中,冯友兰以该书为其“以前著作之总序”,欲便后人“知其人,论其世”,所以书中特别分“社会”、“哲学”、“大学”、“展望”四部,以期相应地达到“志环境”、“明专业”、“论教育”、“申信心”的目的,为了解冯氏及其周围的人、事提供了很多冯氏的亲身感受。...
評分冯先生90大寿的时候,曾邀请梁先生,梁以冯曾“谄媚江qing”为由断然拒绝。冯与江的关系,冯已在自序中说明。网上经常看见对这件事情的评价,不少是有失偏颇的。这里我把书后附录的年谱摘录一段,是冯90大寿期间二人来往的记录,对感兴趣的朋友或许是个不错的材料。 ----------...
評分其实也不算读过吧,只是在图书馆翻了翻。像我这种专心不起来的人,拿着六级的书去图书馆,见到这本书被摆在一个书架上,就随手拿过来,六级就一眼不看了。 翻这种书,总觉得切合那句:清风不识字,何故乱翻书。这种书是肤浅如我者读的么。一点也不爱智慧的人,去读哲学家的自述...
評分在《自序》中,冯友兰以该书为其“以前著作之总序”,欲便后人“知其人,论其世”,所以书中特别分“社会”、“哲学”、“大学”、“展望”四部,以期相应地达到“志环境”、“明专业”、“论教育”、“申信心”的目的,为了解冯氏及其周围的人、事提供了很多冯氏的亲身感受。...
評分经老师的推荐,看了这本冯友兰先生的《三松堂自序》,感悟有三: 一、哲学上: 摘抄:西方人精神境界空虚,没有找着精神上的安身立命之地,才寄希望于宗教,而其实,中国哲学在这一点上代替了宗教。 感想:在书的前一部分讲生平的时候提到这句话,但在书里没有过多描述,然...
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