西西弗神話 在線電子書 圖書標籤: 加繆 哲學 法國 荒謬 存在主義 法國文學 外國文學 隨筆
發表於2025-02-23
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西西弗是幸福的,所有背負重擔、忍受生活的人都是幸福的。
評分哲學隨筆。加繆小說創作的理念來源。論自殺、論荒謬、論個體的異己性和世界不閤理的沉默……最後歸結為西西弗的形象,人可以在周而復始的宿命中快樂享受過程,加繆的自由不是超脫,而是在對抗中發覺自我的存在意義。
評分不曉得該如何作評 小真老師翻譯得確實富有詩意 但是文中字句邏輯模糊 含義與原文大相徑庭 並強加瞭很多自己的主觀意識 所以不推薦 英文版會更好一些
評分容易接受而難以認同的幸福論 很長時間以來看得最舒服的譯文
評分覺知、質疑、反抗、創造,確信命運的荒謬與沉重——閱讀體驗心潮澎湃,著迷於加繆的深思。這究竟是怎樣的清醒,怎樣的傑作。願一讀再讀。
阿爾貝•加繆(Albert Camus,1913-1960),法國著名小說傢、哲學傢和戲劇傢,齣生於阿爾及利亞的濛多維城。父親在一戰中陣亡後,他隨母親移居外祖母傢,生活極為艱難,靠奬學金讀完中學。一九三三年起,在阿爾及爾大學攻讀哲學。二戰期間,他參加瞭反對德國法西斯的地下抵抗運動,負責《戰鬥報》的齣版工作。加繆的主要作品有小說《局外人》、《鼠疫》、《墮落》和短篇小說集《流放和王國》,哲學隨筆《西西弗神話》,劇本《卡利古拉》、《正義者》等。他的哲學思想集中錶現在《西西弗神話》這部著作中,強調從精神上反抗不可避免的荒誕,從苦難中體會充實和幸福。
一九五七年,加繆獲得諾貝爾文學奬,不幸的是他三年後喪生在一場車禍中。
《西西弗神話》是一部哲學隨筆集,原書的副題是“論荒謬”。在加繆的哲學思想中,荒謬不是作為結果,而是作為起點來提齣的,他從荒謬這個前提齣發,對人的存在進行探索。既然我們麵對的是荒謬的世界和人生,那麼,荒謬是否就必然要引齣自殺的結果呢?在加繆看來,沒有任何一種命運是對人的懲罰,隻要竭盡全力去窮盡它就應該是幸福的。加繆認為自殺實質上是一種逃避,它是反抗的對立麵,它想消除荒謬,但荒謬卻永遠不會被消除。這正如西西弗的命運,他受到諸神的懲罰,要不斷將滾下山的巨石一次次推上山頂,西西弗明知自己是徒勞,但依然推巨石上山。他的行動本身就是對荒謬的反抗,他清醒的意識就是對自己幸福的感知。
荒谬无处不在,时刻提醒着我们这个世界的残酷与不完满。无意义、无价值、更无公平与真理,现实时刻不忘向我们呈现它荒诞的獠牙。悲观的时候,你说这世界好象一个黑洞,将一个个绝望又迷惘的人拖进深渊。伤痛的时候,你说现实未必真的复杂,却一定荒谬,荒谬得丧失了是与非的标...
評分荒诞中的幸福 ——读《西西弗的神话》 1960年1月4日,加缪坐在米歇尔·伽里马的汽车上,由于下雨路滑,汽车撞在了路边的树上,加缪被抛向后窗,脑袋穿过玻璃,颅骨破裂,脖子折断,当场死亡。先前加缪曾说:“在我看来,没有什么比死在路上更蠢的了”。命运之神却偏...
評分人,只是人 2007年4月30日夜,加缪哲学随笔集《西西弗的神话》,最终章《世界是我们最初和最后的爱》。读完的时候,时钟刚刚指向零点。其时,从遥远的海平线上,有长风穿过恐怖的狂涛、穿过弥漫着细雨氤氲着湿气的湾子、穿过这两座突立的高厦的每一扇打开的窗户,吹将过来。 五...
評分这本书是在看了《陌生人》和《鼠疫》后一气呵成看下来的。虽然中间没有停顿,但是过程并不顺利。一开始以为和前两本一样是一个小说,就和往常一样找来英文版开始看。越看越艰难,用词都很简单,但是这些熟悉的词汇拼接在一起我就有点搞不定了。于是找来了汉语版的,但是不得不...
評分看了杜译的 版本,实在是看不懂。于是找了本英文版的过来看,虽然有些句子也有些拗口,不过基本脉络还是看得懂的。遂写下基于英文版的读书笔记~ 先写个第一章~ 本人非哲学专业,只是爱好者,仅供参考。 ---------------------------------------------------------------------...
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