西西弗神話 在線電子書 圖書標籤: 加繆 哲學 法國 荒謬 存在主義 法國文學 外國文學 隨筆
發表於2024-11-21
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西西弗是幸福的,他不在乎有沒有到頂峰,攀登的過程是幸福的。
評分一個字都不許動!!!
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評分覺知、質疑、反抗、創造,確信命運的荒謬與沉重——閱讀體驗心潮澎湃,著迷於加繆的深思。這究竟是怎樣的清醒,怎樣的傑作。願一讀再讀。
評分翻譯極差 難以卒讀 直接奔原文吧 英譯也好過看不通順的中文 隨便翻幾頁都能發現杜中文之爛 其中文語法根本沒過關 文不通理不順 何來翻譯之達信雅
阿爾貝•加繆(Albert Camus,1913-1960),法國著名小說傢、哲學傢和戲劇傢,齣生於阿爾及利亞的濛多維城。父親在一戰中陣亡後,他隨母親移居外祖母傢,生活極為艱難,靠奬學金讀完中學。一九三三年起,在阿爾及爾大學攻讀哲學。二戰期間,他參加瞭反對德國法西斯的地下抵抗運動,負責《戰鬥報》的齣版工作。加繆的主要作品有小說《局外人》、《鼠疫》、《墮落》和短篇小說集《流放和王國》,哲學隨筆《西西弗神話》,劇本《卡利古拉》、《正義者》等。他的哲學思想集中錶現在《西西弗神話》這部著作中,強調從精神上反抗不可避免的荒誕,從苦難中體會充實和幸福。
一九五七年,加繆獲得諾貝爾文學奬,不幸的是他三年後喪生在一場車禍中。
《西西弗神話》是一部哲學隨筆集,原書的副題是“論荒謬”。在加繆的哲學思想中,荒謬不是作為結果,而是作為起點來提齣的,他從荒謬這個前提齣發,對人的存在進行探索。既然我們麵對的是荒謬的世界和人生,那麼,荒謬是否就必然要引齣自殺的結果呢?在加繆看來,沒有任何一種命運是對人的懲罰,隻要竭盡全力去窮盡它就應該是幸福的。加繆認為自殺實質上是一種逃避,它是反抗的對立麵,它想消除荒謬,但荒謬卻永遠不會被消除。這正如西西弗的命運,他受到諸神的懲罰,要不斷將滾下山的巨石一次次推上山頂,西西弗明知自己是徒勞,但依然推巨石上山。他的行動本身就是對荒謬的反抗,他清醒的意識就是對自己幸福的感知。
我们到底在反抗什么? ——简评《西西弗斯的神话》 牧师:难道出卖耶稣不应该收到惩罚吗? 周星星:如果犹太不出卖耶稣,耶稣就不会升天;如果耶稣不升天,那么你就没有十字架戴。所以说,犹太帮...
評分尼采说,上帝死了。 建立在基督教信仰基础上的价值体系訇然崩塌,存在的茫然、生存的无望、自由的迷惘使人陷入无措的境地,存在主义因此试图为其寻找出路。不知何所从来何所终,在今天我们依然可以看到种种19世纪的人们的困境,对人的生存状况之热切关注是今天重读加缪的理由...
評分 評分人,只是人 2007年4月30日夜,加缪哲学随笔集《西西弗的神话》,最终章《世界是我们最初和最后的爱》。读完的时候,时钟刚刚指向零点。其时,从遥远的海平线上,有长风穿过恐怖的狂涛、穿过弥漫着细雨氤氲着湿气的湾子、穿过这两座突立的高厦的每一扇打开的窗户,吹将过来。 五...
評分荒谬无处不在,时刻提醒着我们这个世界的残酷与不完满。无意义、无价值、更无公平与真理,现实时刻不忘向我们呈现它荒诞的獠牙。悲观的时候,你说这世界好象一个黑洞,将一个个绝望又迷惘的人拖进深渊。伤痛的时候,你说现实未必真的复杂,却一定荒谬,荒谬得丧失了是与非的标...
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