具体描述
本书以个人的观察角度与理解视野，对上古到七世纪以前的中国知识、思想与信仰的历史进行历史的研究与描述。本书不仅关心古代中国精英与经典思想的发展，而且分析这些思想得以形成与确立的知识来源和终极依据，不仅描述古代中国在七世纪以前的最深刻的思想，而且也描述这些思想的土壤的一般知识、思想与信仰的历史。本书改变过去作为教科书的思想史以人为中心的章节模式，引徵丰富的古代文献，也参考现代中外研究成果，清理与叙述从上古以来到七世纪以前的中国人的知识、思想与信仰世界及其连续性历史，目的是希望理解和说明今天中国的思想传统是如何从古代到现代被逐渐建构起来的。
作者简介
葛兆光：清华大学教授。1950年生于上海。1978年考入北京大学中文系，1984年毕业于北京大学中文系研究生班。也是席殊好书俱乐部导读专家。已出版的主要著作有《禅宗与中国文化》、《道教与中国文化》、《汉字的魔方》、《想象力的世界》、《中国经典十种》、《中国禅思想史》等。
目录信息
2、 引言 思想史的写作
3、 第一节 一般知识、思想与信仰世界的历史
4、 第二节 知识史与思想史
5、 第三节 “道”或“终极依据”
6、 第四节 连续性：思路、章节及其他
7、第一编
8、 引言 遥远的古代
9、 第一节 重构上古思想世办界：传统文献、现代理论以及考古发现
10、 第二节 卜辞中所见的殷人观念系统
11、 第三节 周代残存文献与铜器铭文中所见的思想演进
12、 第四节 作为思想史的汉字
13、 第五节 后世思想史的背景：仪式、象征与数字化的世界秩序
14、第二编
15、 引言 所谓“轴心时代”
16、 第一节 春秋战国时代的一般知识与思想
17、 第二节 “士”的崛起与思想变异
18、 第三节 思想传统的延续与更新 儒
19、 第四节 思想传统的延续与更新 墨
20、 第五节 思想传统的延续与更新 道
· · · · · · (收起)
读后感
连滚带爬前后拖拉半月有余粗读一通。《导论》构建的理论在一二卷里并没有完全展开，觉一二卷写法亦有变化。其中述先民时空观念、诸子争论三题、玄学禅宗之盛衰、理学心学之消长、小学转向与晚清思想裂变几节震动收获最大。以全书观之，并非完整细致刻画了思想史的轮廓与脉络，...
评分 评分【为了阿堵物，转发了下国学数典】 把这套150万字的东东翻完大概花了我一周，其中元旦假期这三天每天8小时+。之前一直想把这书过一遍，但没想到是这种急急忙忙的形式，因其毁掉难得的假期，自然多多少少生出些怨愤，于是乎就吐槽吧。 1. 此书《导论》谈思想史的写法，撩拨得人...
评分花了5天吧。2012的春节就这么过了。 作为一个熟而俗透了的中人，这么一本学术的书，难得看完了。并挟其余勇，把两版西方哲学史也看完了。然后现在从色诺芬的回忆苏大侠开始看西哲。 导论看得心里激荡，然后是第一卷。第二卷觉得力有不逮，不知是看者疲劳，还是作者也累了，觉...
评分这本书我读是有故事的，和一个哥们在qq上聊天，看见他签名档改成了张载的为天地立心啥的，就问问他啥意思。他直接说了这本书的名字，很狂地叫我读完这本书再来和他讨论吧。看了看前面网友的帖子，很多人匆匆在1星期之内读完了，这让我觉得不可思议。这又不是神雕天龙之类的小说...
用户评价
B2 CG2.2-2
评分还是导论更有意思些，正文多为框架而见解分析稍嫌单薄，而且作者虽然一再声称自己做的“一般知识和普遍信仰”（也是读导论时最吸引我的地方），正文中还是有些力度不够，不过做上下几千年的思想史本已是不易之事，还是再加一星吧。
评分这本书 就是其《中国思想史》的第一卷，差点以为是一本新书呢
评分葛兆光老师的文笔比较有中文系风范啊，不像学历史的人XD
评分这本书 就是其《中国思想史》的第一卷，差点以为是一本新书呢
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