七世纪前中国的知识、思想与信仰世界 在线电子书 图书标签: 思想史 葛兆光 历史 哲学 中国 思想 国学 文化研究
发表于2025-02-22
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作為思想史通史確實不錯,即注意外部的歷史環境變遷,又著眼思想史內在理路的發展引起思想上的變遷。讓我重新認識了儒釋道。
评分葛兆光写的中国思想史还是很值得一看的,这本书主要是说上古春秋时期的,相当于整个中国思想史的第一卷,里面关于儒墨道的阐述值得一看。(不过这书必须得静下来看,现在我很可能砍不动了,毕竟不同大二,(望天)那还是一个春光明媚的日子,还没有微博,,
评分葛兆光老师的文笔比较有中文系风范啊,不像学历史的人XD
评分: B2/4739#1*1
评分我表示没有力气读了,虽然真的写的很细致很好呃。。
葛兆光:清华大学教授。1950年生于上海。1978年考入北京大学中文系,1984年毕业于北京大学中文系研究生班。也是席殊好书俱乐部导读专家。已出版的主要著作有《禅宗与中国文化》、《道教与中国文化》、《汉字的魔方》、《想象力的世界》、《中国经典十种》、《中国禅思想史》等。
本书以个人的观察角度与理解视野,对上古到七世纪以前的中国知识、思想与信仰的历史进行历史的研究与描述。本书不仅关心古代中国精英与经典思想的发展,而且分析这些思想得以形成与确立的知识来源和终极依据,不仅描述古代中国在七世纪以前的最深刻的思想,而且也描述这些思想的土壤的一般知识、思想与信仰的历史。本书改变过去作为教科书的思想史以人为中心的章节模式,引徵丰富的古代文献,也参考现代中外研究成果,清理与叙述从上古以来到七世纪以前的中国人的知识、思想与信仰世界及其连续性历史,目的是希望理解和说明今天中国的思想传统是如何从古代到现代被逐渐建构起来的。
在中国思想史上,所谓百家争鸣,其实都是汉人(汉书.艺文志)对前人的归纳,当时的人们也许并没有如此明确的门派之见,所以一门之内,分野也很明显,如今日之儒不同往日之儒。(韩非子:孔墨之后,儒分为八。如子贡一心一意维护孔子,子游看重礼的意义,子夏却认为礼的仪式和意...
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