目录
中译者序
原作者序
第一章 作为一种文化现象的游戏之本质与意义
第二章 体现在语言中的游戏概念
第三章 作为教化功能的游戏与竞赛
第四章 游戏与法律
第五章 游戏与战争
第六章 游戏与知识
第七章 游戏与诗歌
第八章 神话创造的诸因素
第九章 哲学中的游戏因素
第十章 艺术中的游戏因素
第十一章 游戏视野中的西方文明
第十二章 当代文明中的游戏因素
索引
译后记
《现代社会与人》名著译丛
约翰胡伊青加(1872年-1945年),
荷兰著名文化史学家、语言学家, 生
著述甚丰。
本书是胡氏最具原创性的代表著
作。书中,作者取文化-史学的研究进
路和方法,对游戏与文化的关系作了惊
人的、饶有兴味的论述,旨在强调文明
是在游戏中并作为游戏而产生和发展起
来的。
作者认为,研究“文化的游戏因素”,
其目的“不是要确定游戏在所有其他文
化表现中的地位,而是要查明文化本身
究竟在多大的程度上具有游戏的特征”。
我的社会学概论老师是一位帅破苍穹的老师。 我跟我男朋友说了不下十遍老师好帅,老师好帅,老师好帅。 男友一直认真地听着,静候我花痴完毕。 然后我就纳闷,我为什么觉得老师帅呢?他明明鼻子眼睛嘴巴都没有特别帅。 男友一语道破天机:有才就是帅哈? 我恍然大悟,觉得男朋友...
评分此书有些哲学味道,作者将各种人类行为都定成游戏.政治.经贸..科学.思考和艺术.受益有二.对于生活真的不能太过于严谨或苛求.对于社会中的一切游戏规则应持宽容态度.适合工作狂,或想超脱世俗的人阅读.
评分用差不多十天集中啃下这本书。前十章似乎鲜少能看到态度,而只看到了观点和作者指出的例证。最后两章完全展示出了贡布里希说的,赫伊津哈作为一个“浪漫主义者”的特质。他对良善、道德抱有某种乌托邦式的想象并沉醉于他钟爱的十八世纪的学术氛围,某种程度上像站在过去来批判...
评分标题中的游戏并不是我们通常意义下的游戏,而是广义的泛指人的精神活动甚至非生产性活动(比如说战争)。也正是这种游戏性才使得人与动物有着重要的区别。 人在完全生产性活动后(动物在完全进食后也是一样),如何度过大量的时间呢?特别是有了贫富分化后的非生产者,于是游戏...
评分第一章最有收穫。Huizinga從語言、歷史與文化等文明的輸出形式當中,認為人類存有一種「遊戲精神」,人類許多的活動都是圍繞著遊戲的概念所設計的。所謂的「遊戲」,係一種隔離於日常空間,在某一時空範圍內所進行的。該範圍有一個新創造的秩序(規則),同時人們是自願接受的,並且會維護之。人們遊戲的目的,是為了獲得歡愉,以及不同於「日常」空間的嶄新體驗。不過本書距今畢竟80多年了,就脈絡的角度,當今讀者恐怕很難理解書中繞來繞去的語言性,甚至對於熟悉遊戲的玩家來說(特別是桌上角色扮演遊戲),讀起來恐怕不會有什麼啟發性。
评分人类学或者说历史学视角,佶屈聱牙的词源学……
评分与人的精神领域息息相关。
评分入门。
评分第一章最有收穫。Huizinga從語言、歷史與文化等文明的輸出形式當中,認為人類存有一種「遊戲精神」,人類許多的活動都是圍繞著遊戲的概念所設計的。所謂的「遊戲」,係一種隔離於日常空間,在某一時空範圍內所進行的。該範圍有一個新創造的秩序(規則),同時人們是自願接受的,並且會維護之。人們遊戲的目的,是為了獲得歡愉,以及不同於「日常」空間的嶄新體驗。不過本書距今畢竟80多年了,就脈絡的角度,當今讀者恐怕很難理解書中繞來繞去的語言性,甚至對於熟悉遊戲的玩家來說(特別是桌上角色扮演遊戲),讀起來恐怕不會有什麼啟發性。
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