具体描述
目录
中译者序
原作者序
第一章 作为一种文化现象的游戏之本质与意义
第二章 体现在语言中的游戏概念
第三章 作为教化功能的游戏与竞赛
第四章 游戏与法律
第五章 游戏与战争
第六章 游戏与知识
第七章 游戏与诗歌
第八章 神话创造的诸因素
第九章 哲学中的游戏因素
第十章 艺术中的游戏因素
第十一章 游戏视野中的西方文明
第十二章 当代文明中的游戏因素
索引
译后记
作者简介
《现代社会与人》名著译丛
约翰胡伊青加（1872年－1945年），
荷兰著名文化史学家、语言学家， 生
著述甚丰。
本书是胡氏最具原创性的代表著
作。书中，作者取文化－史学的研究进
路和方法，对游戏与文化的关系作了惊
人的、饶有兴味的论述，旨在强调文明
是在游戏中并作为游戏而产生和发展起
来的。
作者认为，研究“文化的游戏因素”，
其目的“不是要确定游戏在所有其他文
化表现中的地位，而是要查明文化本身
究竟在多大的程度上具有游戏的特征”。
目录信息
中译者序
原作者序
第一章 作为一种文化现象的游戏之本质与意义
第二章 体现在语言中的游戏概念
第三章 作为教化功能的游戏与竞赛
第四章 游戏与法律
第五章 游戏与战争
第六章 游戏与知识
第七章 游戏与诗歌
第八章 神话创造的诸因素
第九章 哲学中的游戏因素
第十章 艺术中的游戏因素
第十一章 游戏视野中的西方文明
第十二章 当代文明中的游戏因素
索引
译后记
· · · · · · (收起)
读后感
游戏先于文化，因为总是要先假定人类社会，文化才不充分地确定起来，而动物并不必等人来教它们玩自己的游戏。 游戏的主要特征： 1）自主（Free），实际上是自由的（Freedom）； 2）游戏不是“平常的”或“真实的”生活。毋宁说它走出“真实”生活而进入一个暂时的别具一格的活...
评分其实都是游戏的人。 现在流行的就是浮游系了。。。 如果从本质上讲，这和他们鄙视的父母一代的扑克麻将没有什么区别。都是游戏。 但稍微区分一下的话，文青们的游戏更加装嫩，或者叫，试图回归本真。 当然，装13的游戏成分也在加重，那是它话。毕竟对于什么是文艺青年这个...
评分作者很有哲学思考，虽然年代离咱们远了点，但是思想是不会过时的，翻译的也很到位，很少有这样的书了！这本书读一遍根本就不行，我读完第一遍好像给没有看一样，但是越读发现就越有味道，正如译者所说是本常读常新的书！
评分这本书很有意思，立论也是有些反常识的、惊人的。赫伊津哈认为“文明来自社会的母体，它在游戏中诞生，并且以游戏的面目出现。”但显然他对“游戏”的认识和我们通常理解的“电子游戏”是截然不同的（和儿时的室外游戏则会有一些关联），某种意义上，也许甚至都不包含重合的部...
评分这本书很有意思，立论也是有些反常识的、惊人的。赫伊津哈认为“文明来自社会的母体，它在游戏中诞生，并且以游戏的面目出现。”但显然他对“游戏”的认识和我们通常理解的“电子游戏”是截然不同的（和儿时的室外游戏则会有一些关联），某种意义上，也许甚至都不包含重合的部...
用户评价
与人的精神领域息息相关。
评分作為先於文化，超越文化的一種社會功能被提出。游戲是自由的，美的，實在的，純淨的。最原始的基於本身原因而自發完成的過程。不過有些觀點可以拋棄，如游戲的隔離性，必獨立於生活中的空間中進行。當游戲作為一種功能物以利用時，他可以滲入到我們生活中的任何部分。成為一個得到愉悅的，傳達意義的活動。。。
评分早先思考过仪式的意义，没什么成果，这本书谈到仪式和游戏的关系，启发很大。
评分世界只是个游戏 一切活动都有其游戏性 今天看《谈美》又联系在一起了!
评分前面挺有意思，后面读着有些生涩，当然主要是对于相关知识不了解。印象比较深的是第一章对各种游戏理论的综述和评论的部分。恰好也看过相关理论，却佩服作者另辟蹊径的观点。能感觉出作者是个特别聪明的人。后面具体把游戏和各个社会活动相联系的部分有时会觉得牵强。
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