七世紀前中國的知識、思想與信仰世界 在線電子書 圖書標籤: 思想史  葛兆光  曆史  哲學  中國  思想  國學  文化研究   

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一如既往地好看，不過這個書名是怎麼迴事啊這個難道不是副標題麼⊙▽⊙

這可能是今年以至於近年閱讀花費時間最長的一本書瞭（2015.09.14～10.07），但依然感覺是囫圇吞棗掛一漏萬，今後還要擇機重讀。作者在本書裏試圖重寫“中國思想史”的目的應該是完成瞭，思想史不是名人名著的陳列室，思想是流動變化發展的，在以往的思想史或曰陳列室裏，彼此之間有巨大的縫隙和空白，而本書做瞭極細緻的填補工作。瞭解中國思想史，本書是無法避開的。(汗，之前記到第二捲的賬上瞭，等看第二捲時纔發現。）

這可能是今年以至於近年閱讀花費時間最長的一本書瞭（2015.09.14～10.07），但依然感覺是囫圇吞棗掛一漏萬，今後還要擇機重讀。作者在本書裏試圖重寫“中國思想史”的目的應該是完成瞭，思想史不是名人名著的陳列室，思想是流動變化發展的，在以往的思想史或曰陳列室裏，彼此之間有巨大的縫隙和空白，而本書做瞭極細緻的填補工作。瞭解中國思想史，本書是無法避開的。(汗，之前記到第二捲的賬上瞭，等看第二捲時纔發現。）

仔細探尋，萬事萬物皆有脈絡。

一如既往地好看，不過這個書名是怎麼迴事啊這個難道不是副標題麼⊙▽⊙

20世纪90年代，年轻一代学人葛兆光先生不满于传统精英思想史的研究，提出一般思想史的看法。葛兆光既不赞成哲学史即思想史，又不赞成传统中国思想史“可以包容哲学、意识形态、逻辑学说乃至政治、法律、科学”的包罗万象的写法，而且他特别反对把思想史写成精英和经典的思想史...  

我在葛兆光的《中国思想史》中发现了史学大家作品的特点：其一，他在引经据典时的细致和大胆，足以见得作者本身知识体系的完整性，倒不一定非得证明自己有何等渊博的思想。其二，他的作品介于或者是错综于国学，史学，考古学，甚至哲学之间，他必须找到自我的核心部分，才能使...  

引言部分 思想似乎失去了批评的对象，于是，它会迅速地沦落为一种依附于经典的知识，并在考试制度的挟迫下，被简约为一些无意味的文本或公式，只是作为记忆和背诵的内容存在。p5 （我们都是靠记忆和背诵无意味的文本或公式而出现在学府的。这种无奈是永恒的，而且几乎套用在...  

本文是阅读邻居读史年“春秋”上的发言 思想倾向是一种“人设” 看李子整理的PPT，我就知道这是一个特别繁重的任务，我觉得我完不成。即使迅速缩小自己的聚焦点，和兴趣搭接，也力所不及。但总要找一个出口，历史包罗万象，我最有兴趣还是春秋时期这些绚烂的思想，这些形而上的...  

<<<<<不好意思，题目有点长,贴上来的时候，还有些问题想不太清楚，任何试图在回溯思想史时建立秩序和价值层级的想法似乎都是徒劳。。。 　　两卷本的《中国思想史》淡化了区分与界限。总的来说，思想史的编撰可以涵盖的内容非常之多，包括社会史、文化史、技术史等；不同思想...