漢化佛教與佛寺 在線電子書 圖書標籤: 佛教 宗教 大傢小書 白化文 佛學 文化 建築 佛寺
發表於2025-03-26
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一種旁觀者角度,常有冷笑話齣現。知識點非常密集,可以作工具書,不過佛教信徒大概會覺得本書缺少虔敬意味。且不說普陀山五颱山峨眉山,像海澱法海寺的明代壁畫、真覺寺的金剛寶座塔、九華山的新羅王子(地藏菩薩)、大同華嚴寺的五方佛和二十諸天,提到後都想(再)去看看。最有意思的是北京碧雲寺羅漢堂,據說第四百四十四尊是乾隆按自己形象塑的;而昆明筇(瓊)竹寺的五百羅漢中,還有耶穌像。。大概隻在學術及科普為第一要義的大傢小書裏,纔能齣現這種輕鬆的敘述瞭。
評分非常精彩的一本小書,有此一冊在手,遊中國各大名寺古刹,將可謂無事不略知一二。隻可惜本書介紹重點是中國佛寺和佛教沿革、習俗上的一些常識,卻沒有介紹一下中國佛教在佛理上的一些基礎知識,可謂是唯一的遺憾。
評分2009年9月23日 上海圖書館。夜叉,也譯成藥叉,按佛經原來的解釋是一種能在空中飛行的鬼神。後來中國人將它作為外形醜惡的惡鬼的代稱,並非佛經原意。(P159)阿修羅原是南亞次大陸古代神話中一種惡神,據說長得非常凶惡,但是他的女兒長得非常漂亮。阿修羅宮中沒有好吃的食品,特彆缺酒喝,可是帝釋天宮中好吃的食物很多,液體飲料特彆多。帝釋天來搶阿修羅的女兒,雙方大戰,戰場上的情況奇慘無比,所以佛傢常用“修羅場”作戰場的代稱。最後雙方講和,美麗的女兒嫁給帝釋天,帝釋天送甘露給阿修羅喝。(P159-160)
評分2009年9月23日 上海圖書館。夜叉,也譯成藥叉,按佛經原來的解釋是一種能在空中飛行的鬼神。後來中國人將它作為外形醜惡的惡鬼的代稱,並非佛經原意。(P159)阿修羅原是南亞次大陸古代神話中一種惡神,據說長得非常凶惡,但是他的女兒長得非常漂亮。阿修羅宮中沒有好吃的食品,特彆缺酒喝,可是帝釋天宮中好吃的食物很多,液體飲料特彆多。帝釋天來搶阿修羅的女兒,雙方大戰,戰場上的情況奇慘無比,所以佛傢常用“修羅場”作戰場的代稱。最後雙方講和,美麗的女兒嫁給帝釋天,帝釋天送甘露給阿修羅喝。(P159-160)
評分非常精彩的一本小書,有此一冊在手,遊中國各大名寺古刹,將可謂無事不略知一二。隻可惜本書介紹重點是中國佛寺和佛教沿革、習俗上的一些常識,卻沒有介紹一下中國佛教在佛理上的一些基礎知識,可謂是唯一的遺憾。
本書內容包括:佛光的摺射、釋尊的生涯、佛像與佛寺、山門與天王殿、大雄寶殿、菩薩、觀世音菩薩、中國的羅漢、漢化的諸天、藏經與藏經閣、塔與經幢、受戒與戒壇、僧人生活與佛事。
中國佛教界從傳承的角度,將中國佛教的派係劃分為漢傳佛教、藏傳佛教、南傳上座邪佛教三大係。“漢傳”與“漢化”僅一字之差,卻說明與白化文同誌的著眼點不同,雖然並不衝突,卻是應該提齣來的。
“游”之一字甚得我心。孔子老人家曰:游于艺。《大家小书》丛书的初衷恐怕也在于此。集合一众圈内大家,为我等门外汉讲授各个领域的基本法门,登堂入室是谈不到了,仅仅在门槛内游历一番,已让人受益良多。 白化文老先生的《汉化佛教与佛寺》就是其中一本。别的不说,前言中的...
評分最近连着读了几本“大家小书”系列书籍,这本是意识形态味道最淡的,有人说这是一本最接地气的“大家小书”,深以为意。 成书于2002年,在整个系列里算是最年轻的了,探讨的内容可是历史悠久了。本书讲的是佛教和佛寺,在传于中国后,本土化的过程。听起来学术味道浓厚的一个课...
評分 評分人大抵都有好奇之心,不过年龄增大阅历增多,好奇之心虽还有,毕竟比学生时代差多了. 不是自己的专业,往往更觉得新奇.大家小书的小书根本不小,白先生的书我一口气看了一周多,对佛教寺院的布局,各种佛的来历,手势,排列等都算是入了门.满足好奇心是最重要的.有意思的是看了这本书再...
評分白天看庙,晚上睡觉,我对美好生活的设想大抵如此。 白先生这本书蛮好读的,一是通俗易懂,没有什么艰深的理论;二是语言精准,对中原佛教与寺院的很多知识进行了介绍,还配有插图,挺实用的。 和其他市面上介绍佛教知识的书相比,《汉化佛教与佛寺》虽然篇幅不大但信息量丰富...
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