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2009年9月23日 上海圖書館。夜叉，也譯成藥叉，按佛經原來的解釋是一種能在空中飛行的鬼神。後來中國人將它作為外形醜惡的惡鬼的代稱，並非佛經原意。（P159）阿修羅原是南亞次大陸古代神話中一種惡神，據說長得非常凶惡，但是他的女兒長得非常漂亮。阿修羅宮中沒有好吃的食品，特彆缺酒喝，可是帝釋天宮中好吃的食物很多，液體飲料特彆多。帝釋天來搶阿修羅的女兒，雙方大戰，戰場上的情況奇慘無比，所以佛傢常用“修羅場”作戰場的代稱。最後雙方講和，美麗的女兒嫁給帝釋天，帝釋天送甘露給阿修羅喝。（P159-160）

時不時來句冷笑話；白先生我可喜歡你的冷笑話瞭。

2009年9月23日 上海圖書館。夜叉，也譯成藥叉，按佛經原來的解釋是一種能在空中飛行的鬼神。後來中國人將它作為外形醜惡的惡鬼的代稱，並非佛經原意。（P159）阿修羅原是南亞次大陸古代神話中一種惡神，據說長得非常凶惡，但是他的女兒長得非常漂亮。阿修羅宮中沒有好吃的食品，特彆缺酒喝，可是帝釋天宮中好吃的食物很多，液體飲料特彆多。帝釋天來搶阿修羅的女兒，雙方大戰，戰場上的情況奇慘無比，所以佛傢常用“修羅場”作戰場的代稱。最後雙方講和，美麗的女兒嫁給帝釋天，帝釋天送甘露給阿修羅喝。（P159-160）

看《佛祖都說瞭些什麼》裏對本書引用頗多，內容也非常有趣所以找來讀瞭。同時也是有感於身邊所謂信佛的種種和近期新聞，覺得真應該人手發一本書進行基本佛學普及。其實寫此類書籍不容易，一來要求作者本人是某方麵的專傢，精通一學。同時著文時又要舉重若輕把內容寫得豐富詳實又深入淺齣，如此纔擔得起“大傢小書”。更何況此書寫得十分生動有趣，尤其是在《漢化的諸天》一章節裏正兒八經討論為何哪吒從四頭八臂演化為三頭六臂，實在是叫人捧腹。看完以後對於佛學有瞭基本瞭解，對於宗教是尊重之心多於敬畏恐怖之感。其實一直覺得佛學最先發源是來自於一種高級哲學，是人類希望通過思考的方式抵禦對死亡的終極恐懼。但這注定隻能迎閤少部分人。再從上往下的傳播過程中，免不瞭和當地傳統宗教，玄學和神秘體驗相結閤，最終演化為新形勢的怪力亂神。

非常好的書，對於瞭解佛教的基礎常識也好，對於參觀佛寺、欣賞佛教繪畫，塑像等等都非常有幫助，而且簡單易懂。

里面有佛寺与佛殿平面示意图，什么山门，大殿下什么的，很新鲜。还阐述了汉化的诸天，学到不少知识。。 还应该参看周叔迦的《法苑谈丛》和同一系列的<佛教答问>，可以学习不少佛学科普知识。  

佛教起源于印度，创始人是释迦摩尼。且不管你是不是佛教信仰之人，但凡稍微对于佛教有所了解的人，就知道上面有关于佛教的基本常识。佛教在汉朝汉明帝时期就传入了我国，在魏晋南北朝时期，佛教就非常兴盛了。从杜牧的《江南春》一诗中的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”...  

佛教起源于印度，创始人是释迦摩尼。且不管你是不是佛教信仰之人，但凡稍微对于佛教有所了解的人，就知道上面有关于佛教的基本常识。佛教在汉朝汉明帝时期就传入了我国，在魏晋南北朝时期，佛教就非常兴盛了。从杜牧的《江南春》一诗中的“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”...