查拉圖斯特拉如是說 在線電子書 圖書標籤: 哲學 尼采 德國 德國文學 散文 社科 外國文學 超人
發表於2025-02-07
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太多隱喻,看不太懂
評分封麵圖是喜歡的畫,《 霧海上的漂泊者》,所以拿瞭這本看。選這圖做封麵也是有意思,因為是背影,不知道人物內心是驚懼還是振奮,是想逃離還是擁抱。這種不確定性,纔是浪漫主義的迷人之處。各人有各解,書也一樣。隱喻太多,我能看懂的不多。
評分人的偉大之處在於,他是一座橋梁而非目的;人的可愛之處在於,他是一個過渡,也是一個沉淪。
評分吼齣來會好些
評分等我再讀一遍
弗裏德裏希·尼采(Friedrich Nietzsche, 1844—1900),著名德國思想傢,詩人哲學傢。他強力批判西方傳統的基督教文化,否定基督教傳統的道德體係,主張重估一切價值;他提倡創造一種生存的意義,為後來的存在主義奠定瞭基礎,被譽為存在主義的先驅之一;他熱愛生命,提倡昂然的生命力和奮發的意誌力,肯定人世間的價值,給歐洲古典哲學注入新鮮血液並開闢瞭古典語言學的嶄新時代。從這個意義上說,他開創瞭人類思想史的新紀元,哲學史可以以尼采前和尼采後來劃分。在尼采之後,傳統的哲學體係解體瞭,哲學由非存在轉變為存在,從天上迴到瞭地上,由神奇莫測、玄而又玄轉變為引起億萬人心靈的無限共鳴。
譯者楊恒達,1985年至1987年留學於德國波恩大學,學習比較文學與德國文學。1992年在美國馬裏蘭州的Towson State University任客座教授,並順訪Dickinson College,教授中文與中國文化、中國文學。現從事專業為比較文學與世界文學,任中國人民大學文學院教授,博士生導師,華人文化研究所所長,美國Consortium Universities駐北京文化教育項目北京中國學中心高級學術顧問,中國作傢協會會員,北京市比較文學研究會副會長。主要專著有《企業的良心》(1990),《尼采美學思想》(1992,1997,獲馮至德語文學研究二等奬、北京哲學社會科學中青年學者研究成果奬),《卡夫卡傳》(1992),《海明威》(1999),《詩意的叛逆》(2002)。主要譯著有《小說理論》(1988),《現代文學批評史》(五,閤譯,1991),《南迴歸綫》(1995),《立場》(1998),《尼采散文》(2000,2001),《黑色的春天》(2004)等。
《譯林人文精選:查拉圖斯特拉如是說(新版)》內容簡介:尼采是德國近代大詩人、大哲學傢。此書是尼采藉查拉圖斯特拉之名宣講自己的哲學思想,是尼采裏程碑式的作品,幾乎包括瞭尼采的全部思想。全書用散文詩體寫成,以振聾發聵的奇異灼見和橫空齣世的警世智慧宣講“超人哲學”和“權力意誌”,橫掃瞭基督教所造成的精神奴性,譜寫瞭一麯自由主義的人性之歌。《譯林人文精選:查拉圖斯特拉如是說(新版)》並不像說教那樣枯燥乏味,具有極高的文學價值,在世界哲學史和詩歌史上均占有獨特的不朽的地位。
晚上浏览易文网新书时不意中瞥见《查拉图斯特拉如是说》,诧异,大脑飞速旋转,又一个新译本?还是旧译新刊(我一直希望有哪家社能够再版楚图南先生的旧译本)?急忙打开网页看个端详,竟是孙周兴老师新译的,敢情现在中国的牛人都去翻译这本书了!哈哈 第一次试读此书是刚上...
評分乃们这些不入流的家伙,天天都意淫超人啊轮回复至啊什么的,殊不知反基督到底为了神马! 反基督,又名反基,就是反gay啊...... “上帝是一种观念,它使一切直的变弯” (出自幸福之岛) 为神马要搞死上帝啊,还不是因为信上帝会让直男变弯啊,乃们可要当心了,离上帝越近越...
評分对知乎该问题的回答 http://www.zhihu.com/question/22005152/answer/20000578?group_id=109554046#comment-50737323 华中吃饭大学 陈芝 谢邀。 我觉得尼采是一个在误解与认同的两极相互徘徊的人物,在华师我见到了许多认同尼采的学生,但他...
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評分我比较排斥那些泛泛的访谈,从一个老人的早年经历说起,从求学经历到爱情生活到家庭状况到事业回顾,综述他的生平,最后发些第一人称或第三人称的感慨。 我想找一个比较小的切口,而对于一生丰富如钱老的人而言,怕也必须如此。 于是时机到了。 ...
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