人類的知識 在線電子書 圖書標籤: 哲學  羅素  西方哲學  知識論  人類的知識  英國  知識  認識論   

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說實話，有些部分讀著有些感觸，但是其中一章的部分q和p的齣現讓我感覺不知道他在說什麼。主要是q證明完一個顯而易見的邏輯推論後，突然加瞭一個p再證明，q和p本身並不相乾但是強硬地加入瞭p一個單詞進去。羅素的哲學雖然在邏輯原子論裏談的有點意思，但是還是無法解決第一性質的問題，第一個原子怎麼證明？如果解決不瞭這個哲學問題，那麼又有什麼理由去指責歐陸理性哲學的第一性問題？從部分絕對的運動規律（真理）推論部分（同樣真理）直至整體和從整體的運動規律（真理）去推論所有的部分其實在邏輯中的結論是一樣的，隻不過對整個真理過程的認識視野的不同，但並不錶明不存在真理，隻不過人還沒有發現它罷瞭，沒有發現就強調不存在這等於是自濛雙眼。

經典著作

我們所相信的從哪裏來。

關於知識，我們可以提兩個問題：我們知道什麼和我們如何知道。第一個問題科學可以解答。第二個問題需要心理學，個人經驗積纍及推理，模糊的，概然的，或者說形而上的。於是知識的獲取也變得不那麼靠譜，甚至包括科學知識！可是不靠譜的知識就是廢物嗎？不，利用它我們創造瞭物質世界和精神世界。我將知識視作幻象，幻象很美，很有用。

看的電子版

初学分析哲学时看了罗素的“人类的知识”，当时觉得很好。后来发现罗素的文体有些文体，慢慢不太满意罗素非严格技术的讨论方式，虽然讨论方式不是最重要的。

其实这是本人看的第一本罗素的书，也是罗素个人的最后一本书。断断续续地看了近4个月，对逻辑原子论的分析方法有深刻的印象。 社会科学容易得出“历史终点”的“真理”命题，最有代表的莫过“天行健，君子以自强不息”，这句话的前半部分勉强算是对自然的某种描述，而后者明显...  

初学分析哲学时看了罗素的“人类的知识”，当时觉得很好。后来发现罗素的文体有些文体，慢慢不太满意罗素非严格技术的讨论方式，虽然讨论方式不是最重要的。

断断续续的看了半年，终于翻完了这本书。 尽管这本书在我看过的罗素著作里，已经是最艰涩的一本，比起其他哲学家来依旧要畅晓得多。 已经有个同学写了很详尽的读书笔记了，重新写一遍也只是给自己做个梳理，不能为没读过的朋友提供更多帮助，还是谈谈自己的读书感...