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出版者:中国美术学院出版社

作者:[英] 卡尔·波普尔

出品人:

页数:407

译者:舒炜光 等

出版时间:2003-6

价格:50.00元

装帧:平装

isbn号码:9787810832311

丛书系列:波普尔哲学著作集

图书标签:

• 波普尔
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好的，以下是为您的图书《客观的知识》撰写的一份详细、不包含任何关于原书内容的图书简介： --- 《镜湖的倒影：一部关于时间、记忆与失落文明的探寻录》 作者：林溪远 出版信息： 远航出版社，2024年秋季版 定价： 人民币 88.00 元 ISBN： 978-7-5555-9012-3 --- 内容提要： 《镜湖的倒影》并非一部宏大的历史编年史，而是一次深入骨髓的考古学、人类学与哲学交织的私人探险。林溪远，一位以沉默和坚持闻名的独立学者，用他近乎偏执的笔触，带领读者走进一片被地理遗忘、被主流历史定格的“无名之地”——位于安第斯山脉深处，被当地人称为“库斯科之泪”的镜湖流域。 这本书的核心，是对一个前印加文明“图拉纳”的追溯与重构。图拉纳文明，在五百年前神秘地消亡，没有留下宏伟的金字塔，没有被石刻铭文记载，他们的存在仅凝结在几件出土的陶器、不完整的口述传说，以及那片终年雾气缭绕的镜湖之中。林溪远拒绝依赖既有的、充满偏见的殖民地文献，他选择从最微小的物质证据入手，试图还原一个真正属于图拉纳人的世界观。 第一部分：雾霭中的碎片——考古的微观转向 本书伊始，作者便以极度细腻的笔触描绘了镜湖地区特有的生态环境。这里的空气中弥漫着硫磺和湿润苔藓的气息，光线被常年的云层过滤，呈现出一种均匀的、失真的灰白色调。林溪远将考古工作描述为一种“与过去的低语”：他放弃了传统的挖掘队模式，转而与当地牧民建立起深厚的信任关系，从他们世代相传的歌谣和祭祀仪式中，捕捉那些传统考古学无法触及的文化残留。 书中详细记录了对数个小型墓葬的清理过程，这些墓葬的陪葬品极其简单——一些由火山岩打磨而成的工具，以及形状奇特的螺旋纹陶罐。作者对这些陶罐的分析，突破了传统的文化符号解读。他认为，图拉纳人对“圆”的迷恋，并非简单的审美，而是一种对自然界周期性循环的哲学信仰的物化。他们不记录“事件”，只记录“状态”。这种“状态哲学”，构成了图拉纳文明的基石。 第二部分：时间的非线性：记忆的河流与遗忘的沙洲 《镜湖的倒影》最具颠覆性的部分，在于它对“时间”概念的重新审视。林溪远深入探讨了图拉纳人口中“回声纪年法”的含义。在他们的语境中，过去并非是一个已经完成的线性路径，而是不断“回响”和重叠于现在的事件。 为了理解这一点，作者花费了大量篇幅，记录了他与最后一位能流利讲述古老歌谣的老人——玛利亚的对话。玛利亚的叙述充满了跳跃和循环，她讲述的灾难并非发生在某个确定的“何时”，而是发生在某个“感觉”中。林溪远巧妙地将现代物理学中关于时间对称性的讨论，与这些前现代文明的口述传统相对照，提出了一个大胆的假设：图拉纳人的消失，可能并非是一场突如其来的瘟疫或战争，而是一种集体意义上的“意义耗尽”。当他们赖以维系的循环结构被外部世界的线性入侵打破后，他们的“时间”便停止了流动。 第三部分：失落的几何学与边界的消解 在本书的后半部分，林溪远将焦点转向了图拉纳人遗留下来的极少数建筑遗迹。这些遗迹，是一些被精心放置的巨石阵，它们不指向任何恒星，不与任何季节性天文现象对齐。它们唯一的指向，是彼此之间微妙的相对位置。 作者利用先进的激光扫描技术，绘制出这些石阵的“相对空间图”。他发现，图拉纳人构建的不是一个指向“彼岸”或“神圣”的宗教空间，而是一个旨在“消解自身在世界中的位置”的场所。这是一种极端的谦卑，亦或是对“中心”概念的彻底拒绝。他们似乎在主动抹去自身的“边界”，使得个体融入到无边无际的自然之中。 林溪远借此探讨了“文明的终结”这一议题。图拉纳文明的消亡，或许不是一个失败的案例，而是一种主动的选择——在面对无法消化的外部冲击时，他们选择了向内坍缩，直至消失于自己所构建的、没有清晰界限的记忆之湖中。 结论：在倒影中重见自我 《镜湖的倒影》全书弥漫着一种深沉的、近乎忧郁的美感。它拒绝提供确凿的答案，而是邀请读者一同沉浸在迷雾、低语和不确定的几何图形中。这本书挑战了我们对“进步”、“记录”和“永恒”的现代认知，它提醒我们，那些被历史洪流冲刷干净、被主流叙事所遗漏的角落，可能隐藏着人类理解自身存在方式的、更深层的逻辑。 推荐人群： 对考古学、人类学理论有深度兴趣的读者。 热衷于探索非线性叙事与哲学思辨的文学爱好者。 所有对失落文明、记忆本质及文化消亡机制抱有好奇心的人士。 ---

评分☆☆☆☆☆

波普尔的这本书可以看作是实证主义基础上的黑格尔思想。他的假说-批判-进化的路径几乎可以看作是对黑格尔“正、反、合”辩证法的模拟。他出色的将休谟以来的唯理的真理标准转变为主客观相结合的、有逼真性这一程度概念的、建立在批判承诺的进化基础上的真理标准。这样，...  

评分☆☆☆☆☆

“曾星智100本推荐书目”第12本、《客观知识》，卡尔.波普尔，哲学/科学哲学/方法论/认识论。 笔记/曾星智，一个跨学科思想的专业投资者，公众号：ztouzi 　　《客观知识》，在人类的世界、自然的世界里，还存在着一个“知识的世界”，几千年以来这个知识的世界，它自己在诞...  

评分☆☆☆☆☆

波普尔的这本书可以看作是实证主义基础上的黑格尔思想。他的假说-批判-进化的路径几乎可以看作是对黑格尔“正、反、合”辩证法的模拟。他出色的将休谟以来的唯理的真理标准转变为主客观相结合的、有逼真性这一程度概念的、建立在批判承诺的进化基础上的真理标准。这样，...  

评分☆☆☆☆☆

事实如何呢?还在童年时，我们就学习译释来自周围环境的混乱信息。我们学习筛选它们，忽略掉其中的大部分，挑选出对我们现时或将来有生物学意义的那些信息，我们通过一个成熟过程正在为将来做准备。 要学会译释我们所接受的那些信息是极其复杂的，这以人的先天倾向为根据。我推...  

评分☆☆☆☆☆

波普尔的这本书可以看作是实证主义基础上的黑格尔思想。他的假说-批判-进化的路径几乎可以看作是对黑格尔“正、反、合”辩证法的模拟。他出色的将休谟以来的唯理的真理标准转变为主客观相结合的、有逼真性这一程度概念的、建立在批判承诺的进化基础上的真理标准。这样，...  

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计简直是艺术品，厚实的封面带着一种沉稳的质感，拿在手里分量十足，让人立刻感受到内容的不凡。内页的纸张选用得极佳，米白色调，触感细腻，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。字体排版疏密有致，行间距拿捏得恰到好处，即便是那些看似枯燥的理论阐述，在这样的版式下也变得易于消化。我尤其欣赏作者在章节标题和过渡页上所下的功夫，那些简洁却富有哲理的短句，像是一颗颗灯塔，指引着我在知识的海洋中航行。整体来看，这本书从里到外的精致，都透露出一种对“知识”本身应有的尊重与敬畏。我敢说，单就作为一件陈列品，它也足以提升任何书架的格调，更别提它所蕴含的阅读体验了。这本书的物理存在，本身就是一种对阅读仪式感的回归，让人愿意慢下来，静下心来，去细细品味每一个字句背后的深意，这在快餐阅读盛行的当下，显得尤为珍贵。

评分☆☆☆☆☆

我必须提及书中关于“遗忘的价值”这一部分的论述，它给我带来了极大的心灵慰藉。在信息爆炸的时代，我们被无休止地要求记住、积累，好像停止输入就意味着落后。但作者反其道而行之，深入探讨了遗忘并非是知识的损失，而是一种主动筛选和优化记忆存储结构的过程。通过生动的案例和对大脑工作机制的浅显描述，他将“遗忘”这个常被视为负面的概念，重塑为一种积极的认知工具。这种重新定义，极大地缓解了我对于信息过载的焦虑。它教导我们，真正的智慧不在于装载了多少数据，而在于懂得何时卸载冗余，为更重要的洞察腾出心智空间。这种对阅读者情绪和心理状态的关怀，使得这本书不仅是一本理性的工具书，更像是一位智者对浮躁灵魂的温和开解。

评分☆☆☆☆☆

与其他同类书籍相比，这本书最大的差异化优势在于其跨学科的融合能力。它不是孤立地停留在哲学或认知科学的某个小分支上，而是像一张精密编织的网，将物理学、心理学、社会学甚至一些艺术理论巧妙地串联起来。例如，在讨论信息熵的时候，作者不仅引入了香农的公式，还将其与古代哲学中关于“无序与秩序”的讨论进行了平行对比，这种宏观的视野让人叹为观止。这种广博的知识储备，使得全书的论证逻辑无比坚实，每一个论点都有多方佐证，绝非空中楼阁。对于我这样的业余爱好者来说，它提供了一个绝佳的平台，让我得以在不陷入专业术语泥潭的情况下，窥见知识体系的全貌，体会到人类智慧探索真理的共同脉络和美感，读完后感觉自己对世界的理解维度都拓宽了一个层次。

评分☆☆☆☆☆

初翻阅时，我本以为这会是一本晦涩难懂的学术专著，毕竟“知识”二字本身就带着一股拒人于千里之外的距离感。然而，作者的叙事方式却出乎意料地平易近人，他似乎有一种魔力，能将那些复杂的概念，用日常生活中最贴切的比喻娓娓道来。我记得有一次，书中探讨某个逻辑悖论时，作者居然引用了一段关于邻居晾晒衣物的场景，瞬间那种抽象的理论便具象化了，如同拨开云雾见青天一般清晰明朗。这种高超的“转译”能力，是许多学者梦寐以求却难以企及的。读这本书的过程，与其说是学习，不如说是一场愉快的对话，作者总是在关键时刻抛出一个发人深省的问题，逼迫你跳出固有的思维框架，去重新审视那些你自以为已经掌握的常识。这种不设防的开放态度，极大地激发了读者的主动探索欲，让我忍不住想拿起笔，在页边写下自己的思绪和反驳，与其说是被动接受信息，不如说是在共同建构理解。

评分☆☆☆☆☆

这本书最让我感到震撼的地方，在于它对“确定性”的解构。我们习惯于相信教科书告诉我们的真理是永恒不变的，但作者却巧妙地引入了历史的纵深感和科学的迭代性，揭示了我们目前所依赖的“知识”其实不过是某个时间点上，被最多人接受的“最佳模型”。这种视角极为清醒，它没有陷入彻底的虚无主义，反而提供了一种更具韧性的认知基础：承认局限，方能追求进步。在阅读关于科学范式转换的那几章时，我反复停下来沉思，那些曾经被视为异端的理论，如今看来是多么富有远见，而我们当前引以为傲的理论，又将面临怎样的颠覆？这种对知识谦卑感的塑造，比单纯罗列事实要深刻得多。它训练的不是记忆力，而是批判性思维的肌肉，让人在面对信息洪流时，能够保持一种审慎而又充满希望的姿态。

评分☆☆☆☆☆

证伪是比证实更好的批判方法。“更优的”理论才能更好的指导我们的行动。

评分☆☆☆☆☆

喜欢波普尔。喜欢他的理论，但是有些没弄明白。

评分☆☆☆☆☆

波普尔的哲学研究对于80年代一批西方现代哲学进入大陆的启蒙大学生而言，作用确实很大，以至于波普尔的猜想与反驳中的证伪理论变为了这一批人内心中判断事物的基准，并且与中国的实用论不相矛盾的重合在一起。

评分☆☆☆☆☆

证伪是比证实更好的批判方法。“更优的”理论才能更好的指导我们的行动。

评分☆☆☆☆☆

喜欢波普尔。喜欢他的理论，但是有些没弄明白。