後現代神秘主義/跨文化思想者文庫 在線電子書 圖書標籤: 神秘主義 宗教 神秘學 思想 神秘 思想·社會·人文 學術文獻 文化
發表於2025-01-13
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標記,12年9月讀。
評分翻譯好些奇怪深奧,難道中瞭神秘主義的魔。不太懂。
評分很喜歡裏麵攻擊教義神學的部分。要不是庫比特,我還沒有那麼喜歡”後現代“呢
評分失戀之後有點痛苦然後一個豆瓣網友讓我看這本書,很神奇的是我看的途中就不痛苦瞭,還有點快樂
評分庫比特似乎過於專注神秘主義之外的東西,至於“後現代的”“神秘主義是一種書寫”反倒成為瞭配成物,尤其是後者,大部分時候僅僅隻是跟著政治捎帶提過。對“後現代神秘”的定義要從“第一性”和“第二性”說起,盡管亞裏士多德和柏拉圖對於“第一性”和“第二性”的定義有相悖之處,但是總體來說,他們都相信事物之存在一定有一個“第一性”的東西(原理/基礎)在後麵提供支撐。庫比特之所以稱“後現代神秘主義”是“第二性的神秘主義”的原因正在此處,否認“第一性”的存在,事物的存在在於事物之間(“書寫”/“語言”)的互相作用和修補,這類似於德裏達的關鍵字“supplement”“patch”“trace”。「作為書寫的神秘主義」,庫比特若隱若現地藉用瞭鮑德裏亞的「擬真」、福柯的權利話語結構、尼采的強力意誌和永恒輪迴等等。
神秘主義是第二性的,是要解構傳統宗教的權威、具有強烈的政治性的,是可以通過文本身創造其自身的宗教快樂的。神秘主義在曆史上是迂迴錶現自我的,其意義始終是相對於正統而言的,我們需要意識到神秘主義是通過收寫對抗正統的實在論神學,以第二性來解構正統權威,神秘書寫本身就是一切,無需追求、也不存在文本之外的意義。
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