《法律与现代人的命运》将韦伯学说置于西方法律传统的大背景之中,首先分析了韦伯所接受的系统法律教育对他切人问题的方式和解决问题的办法所产生的影响作用,在此过程中,作者澄清了法学与社会科学之间的关系,揭示了法学研究方法的独特性,并解释了韦伯放弃法学家的职业视角而选择社会科学研究方法的知识动因。此后,作者分析了韦伯社会理论中与法律相关的实体内容。以往研究韦伯法律思想的学者大多将注意力集中于《经济与社会》一书中的“法律社会学”部分,而《法律与现代人的命运》则系统研究了韦伯在他的宗教社会学、政治社会学和经济社会学中所展示的对法律的分析,讨论了韦伯思想中法律与道德、宗教、经济、政治及文化之间的关系,从而为读者呈现了一幅关于韦伯法律思想的完整画面。在这幅画面上,法律影响人的社会行动的方式清晰可辨,而中国在建设“法治社会”的过程中已经或将要遭遇的难题及可能的解决之道也在背景中若隐若现。
郑戈,1972年生,香港大学法学院助理教授,法学学学士(四川大学,中国),法学硕士、法学博士(北京大学,中国),法学硕士LLM(美国杜克大学,美国),法学博士SJD(多伦多大学,加拿大)。
吃饭很香认为本书比较成功的地方是考证了韦伯提出理想类型方法论与其早年所受法学教育之间的联系 对研究法律方法论的基本思维范式很有启迪
评分吃饭很香认为本书比较成功的地方是考证了韦伯提出理想类型方法论与其早年所受法学教育之间的联系 对研究法律方法论的基本思维范式很有启迪
评分吃饭很香认为本书比较成功的地方是考证了韦伯提出理想类型方法论与其早年所受法学教育之间的联系 对研究法律方法论的基本思维范式很有启迪
评分感觉作者下了点功夫,治学态度尚可,对韦伯法律与社会的观点有摘要,有自己的评述,不过穿透力不够,文本前后整体性不强。全面性不是这里的评价指标。总体上相对国内大量抄袭、轻松搭建体系却逻辑极端虚弱的著作,略略above average。
评分吃饭很香认为本书比较成功的地方是考证了韦伯提出理想类型方法论与其早年所受法学教育之间的联系 对研究法律方法论的基本思维范式很有启迪
坦白说,初捧此书时,我有些担心它会是一本晦涩难懂的学术论著,毕竟“法律”二字总会让人联想到枯燥的术语。然而,我的担忧完全是多余的。作者的叙事手法极其高明,他像一位技艺精湛的魔术师,将复杂的法律概念巧妙地融入到错综复杂的人物关系和跌宕起伏的情节之中。更令人称道的是,即便是那些涉及程序正义或实体正义的探讨,也被作者赋予了强烈的戏剧冲突感。例如,书中对某次关键审判的描写,那种气氛的凝重,律师的辩驳,法官的权衡,都如同舞台上的经典场景一般,令人屏息凝神。它成功地做到了雅俗共赏,既能让法律专业人士感受到其深厚的理论底蕴,也能让普通读者在追逐情节的同时,潜移默化地理解到现代法律精神的精髓所在。这是一种非常克制却又极具穿透力的叙事力量。
评分这部作品的文字张力简直是扑面而来,仿佛能感受到作者笔下的时代洪流在汹涌澎湃。它没有拘泥于那些陈旧的法律条文堆砌,而是将一个个鲜活的个体命运,如同雕塑一般,精准地刻画在了宏大的社会背景之下。我尤其欣赏作者对于叙事节奏的把握,时而如山涧溪流般轻柔地铺陈人物的内心挣扎,时而又陡然加速,将人推入法律制度与人性冲突的漩涡中心。读到某些情节时,我甚至会忍不住停下来,去思考,如果是我处在那个境地,又会如何抉择?这种强烈的代入感,不是靠堆砌华丽的辞藻堆砌出来的,而是源于作者对人情世故,对权力运作底层逻辑的深刻洞察。它不仅仅是在讲述一个故事,更像是在进行一场深刻的社会剖析,迫使读者直面现代社会结构下,个体尊严与集体规范之间永恒的张力。全书读完,留下的不是简单的释然或悲伤,而是一种久久不能散去的、关于“何为公正”的沉重叩问。
评分这部作品的文笔,在我看来,已臻化境。它没有刻意追求繁复的句式结构,反而呈现出一种极简却又力量十足的风格。阅读过程中,我时常被作者对细节的捕捉能力所折服。无论是对一个眼神、一次犹豫的停顿,还是对某个特定时代背景下特有的话语习惯的还原,都显得如此到位,仿佛能将读者直接带入那个特定的时空场景。这种细腻的笔触,构建了一个无比真实可信的文学世界。与那些只注重宏大叙事而忽略个体感受的作品不同,它深知,宏大的命运往往是由无数微小的、被忽视的瞬间汇聚而成的。因此,即便是最边缘的人物,也拥有被充分描摹的篇幅和深度,他们的命运轨迹,最终串联成了对现代社会整体运行逻辑的深刻诠释。
评分我必须承认,这本书需要读者付出一定的专注度,它不是那种可以消磨午后时光的轻松读物。每一次翻页,都像是在攀登一座知识与情感的双重高峰。作者在构建情节时,似乎极其注重逻辑的闭环和因果的对应,使得整个故事的架构异常坚固,容不得丝毫的敷衍。我特别留意了书中对于不同阶层视角转换的处理,从顶层的决策者到最底层的受影响者,每一种声音都获得了充分的表达,并且彼此之间形成了复杂的张力场。这种多维度的观察视角,极大地拓宽了我的思考边界,让我明白,在现代社会中,对任何一个事件的评判,都不能仅仅从单一的道德或法律维度进行考量。它教会了我一种更具批判性、更具同理心的观看世界的方式,其价值远超阅读本身。
评分阅读体验上,这本书给我带来了一种近乎“震撼”的体验,但这种震撼并非来自于故作声张的煽情,而是源于对现实的精准复刻和冷峻反思。作者似乎毫不留情地撕开了某些光鲜亮丽的社会表象,让我们看到了在冰冷的制度机器下,人性是如何被挤压、扭曲甚至最终异化的。书中的人物群像塑造得极为立体和真实,没有绝对的英雄或恶棍,每个人都在自己设定的轨道上挣扎,他们的悲剧性,恰恰在于他们的“合理性”——他们所做的选择,在当时的环境下,似乎是唯一的出路。这种深入骨髓的“时代性”和“困境感”,让人在合上书本时,心中涌起一股无力感,却又不得不承认,这正是我们这个时代诸多问题的缩影。它不提供简单的答案,只负责提出最尖锐的问题。
评分简短而精彩。对于“英格兰问题”,郑戈和李猛的处理方式不尽相同,后者较有说服力,郑戈的着眼点在于弱化形式逻辑法律与现代资本主义之间的关联,也就是说避免单线的因果叙事,但是这个视角相对于韦伯的法律思想来说倒恰恰是外部的,而李猛的思路则是内部的,也就是仔细区分出韦伯思想中“理性”一词的复杂含义,而引入到法律分析中,这一点从郑戈前面部分的内容完全可以推论出来(特别是形式-实质与理性-非理性构成的分类表以及克隆曼等人对韦伯“理性”用法的区分)。该书最有价值的部分正是对韦伯从法学视角开始社会学考察的分析,尤其是对理想型的说明。然而本书多少具有结构主义的色彩——这是针对文本分析来说的,对“人”的分析究竟有多少很值得疑问。
评分作者博士论文改编而成的。是介绍得比较好的,有非常多新颖的观点。但如果想了解韦伯需要进一步的努力。
评分看了后记才知道是作者的博士论文,水准只能说受时代限制吧。毕竟现在各种资料和信息获取都更容易了,甚至写作工具都方便太多了。作者近来的文章还是不错的。
评分都是郑的旧作了。
评分稍显粗疏,但结构很清晰,上世纪末做成这样子算是不错。
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