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发表于2025-03-28
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读过此书的另一个版本。
评分可以和浦安迪配合读
评分中规中矩,颇类教科书。很多地方谈到意象、视角的功用很像中小学语文阅读题= = 基本上援引论证以传奇、六大才子书与五四时期的白话小说为主,这一点上夏志清的《中国小说史论》可以相与参看。叙事学与评点一样,说白了不过是牵强附会(美名发散思维)的功夫,很多东西要说勉强还真的挺勉强的,看多了难免掉进过度诠释的井中。接下来有时间读读浦安迪那本,不知道是什么样光景。
评分中规中矩,颇类教科书。很多地方谈到意象、视角的功用很像中小学语文阅读题= = 基本上援引论证以传奇、六大才子书与五四时期的白话小说为主,这一点上夏志清的《中国小说史论》可以相与参看。叙事学与评点一样,说白了不过是牵强附会(美名发散思维)的功夫,很多东西要说勉强还真的挺勉强的,看多了难免掉进过度诠释的井中。接下来有时间读读浦安迪那本,不知道是什么样光景。
评分个人觉得总算比浦安迪的靠谱些。虽然杨从中国找“序”&“绪”的脉络可以避免被诟病的风险,古典小说的资料也详实,但坑爹的中国文论啊...把这些交叉概念理清楚再来用吧,抑或早些承认方法论上的投降。于是画虎不成。而且最关键是太。浅。了。
《中国叙事学: 第二版》,[美] 浦安迪 (Andrew H.plaks)著,北京大学出版社2018年8月版,ISBN: 9787301295960
p94第11行,“天竺國玉華懸”當爲“天竺國玉華縣”。雖然縣是懸古字,但這裏的縣字畢竟是不能寫成懸的。
p100第7行, “亦一爲例”當作“亦爲一例”
p115第5行,“錯縱肌理”當作“錯綜肌理”
试问杨先生,您怎么好意思一边宣称要重绘中国文学地图,一边拿一本“汉族叙事学”骗我们说这叫“中国叙事学”呢? ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………...
评分五四以来,随着西方文学理论不断地传入,越来越多的中国学者穷尽一生投身于西方文艺理论研究。无论作家、文学评论家,还是大学校园内的师生,多以了解西方文艺理论的多寡评定自我文学理论修养的高低,“当代西方文艺理论”课程俨然成为国内几乎每一所开设了中文系系别的大学本...
评分结构是一个动词,作者的观念与结构本身存在着一种对应关系,二者相互作用。或者更进一步,观念本身就可能是以结构的方式存在,它不是一句哲理,而是一个动态的图式,作为核心,吸引着外在结构。外在结构当然也丰富着内在结构。 意象叙事,这是中国特殊的叙事法,代表着诗骚传...
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评分“独学而无友,则孤陋寡闻。”〈礼记。学记〉主张治学,应从多学科,多视角加以体察、体验、体悟,以求创新。“学贵知疑”,应从怀疑出发,方有所得。 从中国文化与文学出发,参考西方叙事学的视野,总结出中国叙事的特质。 中和两极——时空、疏密、顺逆、预补、分合——对立...
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