苦悶的象徵 在線電子書 圖書標籤: 魯迅  廚川白村  日本  文藝理論  文學理論  日本文學  文藝評論  文學   

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看完《返校》看的，想念老師。

三星半 淺明易懂，主旨即“生命力受瞭壓抑而生的苦悶懊惱乃是文藝的根柢，而其錶現法乃是廣義的象徵主義。”先分述兩種力——“創造生活的欲求”和“強製壓抑之力”，並引入弗洛伊德的精神分析學說來加以解釋。創作說完是為鑒賞，所謂鑒賞即感受到“生命的共感”，也是“共鳴底創作”。再復就是以此理論對若乾問題進行考察。這套理論早已是老生常談絲毫不新鮮，作者筆意激昂卻時時迂迴重復。弗洛伊德理論的引入雖不牽強但也嫌無關緊要。前後矛盾的地方亦不少，殆是遺作的緣故。魯迅在引言中說道，“非有天馬行空似的大精神即無大藝術的産生。但中國現在的精神又何其萎靡錮蔽呢？”

#2013006

看《返現》記。「你明白瞭嗎」「我不要忘記」

因為一部沒有條目的電影，而去標記一本書的荒唐，要過多久纔能不會再有呢？

向人生的道路进行的时候，我们就或呻，或叫，或怨嗟，或号泣。而同时也常有自己陶醉在奏凯的欢乐和赞美里的事，这发出来的声音，就是文艺。对于人生，有着极强的的爱慕和执著，至于虽然负了重伤，流着血，苦闷着，悲哀着，然而放不下，忘不掉的时候，在这时候，人类所发出...  

生命力受了压抑而生的苦闷懊恼乃是文艺的根底而其表现法就是广义的象征主义。（并不限于法兰西） 1、生命力：创造的进化、生力、宇宙的自我、（锅炉中最具危险性破坏力冲击力的蒸汽力，机械压制着也靠他来运转） 生命力的特征：超越了善恶、道德、因袭的束缚 2、强制压抑之力 ...  

“文艺决不是俗众的玩弄物，乃是该严肃而且沉痛的人间苦的象征。我对于说什么文艺只有美啊，有趣啊之类的快乐主义文艺观要竭力排斥它。”周氏兄弟的分歧从这句话中似可见端倪。这是鲁迅所译厨川白村《苦闷的象征》中的一句话。 这句话，恰好将周氏兄弟的文艺观都拢了进去。大抵...  

本书的主旨用一句话可概括为：人类的生命力受了压抑而生出苦闷，这种苦闷用象征的手法表现出来就是文艺。这里的关键点有二：一是人生的兴味受到压抑，二是表现出来采用的是象征手法，因此需是具象的，不是抽象的概念的。所以，文艺绝不是俗众的玩弄物，乃是严肃而且沉痛的人间...  

本书的主旨用一句话可概括为：人类的生命力受了压抑而生出苦闷，这种苦闷用象征的手法表现出来就是文艺。这里的关键点有二：一是人生的兴味受到压抑，二是表现出来采用的是象征手法，因此需是具象的，不是抽象的概念的。所以，文艺绝不是俗众的玩弄物，乃是严肃而且沉痛的人间...