作為晚清享有盛名的湘籍學人王闓運，其經學，尤其是春鞦學思想是晚清學術思想變遷過程中不可忽視的一個環節。王氏遍注群經，成經書十九部（至今所發現的）。他治經主《春鞦》而宗《公羊》，主張“通經緻用”，一生緻力於經書箋釋和經學教學，經學和政治是他的生命關懷。
本書重點探討王闓運春鞦學思想。作者在對王氏經學著述稍作考釋的前提下，以晚清學術流變和王氏生平為切入點，首先探討瞭他對《春鞦》及其“三傳”的基本態度。然後，全書以王氏三部春鞦學著作（《榖梁申義》、《春鞦公羊傳箋》、《春鞦例錶》）為中心，從文本解讀的角度，較為全麵而深入地分析瞭其解經特色和思想傾嚮。最後，作者對王氏疏釋《春鞦》經、傳的義理重心和主要春鞦學思想進行瞭歸納、探討及反思。
具體描述
讀後感
《经学以自治》，泛览而已，主要关注了一下王闿运的生平与研究史。尤须著明的是本书题目，乃王闿运自述“经学以自治，史学以应世”。虽说通经致用，但强调经学之自治，切实有深意在。又，王闿运一生未仕，却上通宰相，下达黎民，奔走江湖与庙堂之间，可谓中国古代国士传统之夕...
評分《经学以自治》，泛览而已，主要关注了一下王闿运的生平与研究史。尤须著明的是本书题目，乃王闿运自述“经学以自治，史学以应世”。虽说通经致用，但强调经学之自治，切实有深意在。又，王闿运一生未仕，却上通宰相，下达黎民，奔走江湖与庙堂之间，可谓中国古代国士传统之夕...
評分《经学以自治》，泛览而已，主要关注了一下王闿运的生平与研究史。尤须著明的是本书题目，乃王闿运自述“经学以自治，史学以应世”。虽说通经致用，但强调经学之自治，切实有深意在。又，王闿运一生未仕，却上通宰相，下达黎民，奔走江湖与庙堂之间，可谓中国古代国士传统之夕...
評分《经学以自治》，泛览而已，主要关注了一下王闿运的生平与研究史。尤须著明的是本书题目，乃王闿运自述“经学以自治，史学以应世”。虽说通经致用，但强调经学之自治，切实有深意在。又，王闿运一生未仕，却上通宰相，下达黎民，奔走江湖与庙堂之间，可谓中国古代国士传统之夕...
評分《经学以自治》，泛览而已，主要关注了一下王闿运的生平与研究史。尤须著明的是本书题目，乃王闿运自述“经学以自治，史学以应世”。虽说通经致用，但强调经学之自治，切实有深意在。又，王闿运一生未仕，却上通宰相，下达黎民，奔走江湖与庙堂之间，可谓中国古代国士传统之夕...
用戶評價
學習中。
评分學習中。
评分學習中。
评分陳立勝的文章好
评分學習中。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有