生命安寜 在線電子書 圖書標籤: 哲學 斯多葛 人生哲學 心靈 心理學 威廉·歐文 生命 精神
發表於2024-05-28
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有瞭當年讀叔本華的《人生的智慧》時的感覺!
評分3.5 兩個小時大緻翻完,引用拉爾修的不錯,其中深入的思考鑒彆卻需要自己來想,作者畢竟是科普,斯多葛學派 對於不可控的欲望保持節製是良好的生活方式——
評分要“解其紛,挫其銳;和其光,同其塵”,事物和思緒你應該從紛亂到簡單,你的銳氣應該要挫掉;你一方麵要跟光在一起,同時要跟塵土在一起。故宮太和殿裏頭有康熙大帝寫的那四個字,和光同塵。你隻和光不是領導,同塵那也不是領導,和光同塵纔是領導。 做營銷、做銷售的朋友可能都聽說過一句話,“顧客並非永遠是對的,但是與顧客爭論永遠是錯的。” 麵對重大的分歧,你應該意識到你們之間真正的分歧是利益和立場的分歧,不是觀點的分歧,當利益和立場一緻的時候觀點的分歧自然會消失,而作為基礎的利益和立場都不能達成一緻的時候,你就彆想著去在觀點上達到一緻。
評分要“解其紛,挫其銳;和其光,同其塵”,事物和思緒你應該從紛亂到簡單,你的銳氣應該要挫掉;你一方麵要跟光在一起,同時要跟塵土在一起。故宮太和殿裏頭有康熙大帝寫的那四個字,和光同塵。你隻和光不是領導,同塵那也不是領導,和光同塵纔是領導。 做營銷、做銷售的朋友可能都聽說過一句話,“顧客並非永遠是對的,但是與顧客爭論永遠是錯的。” 麵對重大的分歧,你應該意識到你們之間真正的分歧是利益和立場的分歧,不是觀點的分歧,當利益和立場一緻的時候觀點的分歧自然會消失,而作為基礎的利益和立場都不能達成一緻的時候,你就彆想著去在觀點上達到一緻。
評分相見恨晚????
威廉•歐文(William B. Irvine),美國加州大學洛杉磯分校哲學博士,俄亥俄州萊特州立大學哲學教授。從純粹的哲學研究開始,後緻力於哲學與其他學科的跨界研究。著有《論欲望:為何人類欲其所欲》(On Desire: Why We Want What We Want)《一記耳光 :為什麼侮辱會造成傷害以及為什麼不應該》(A Slap in the Face: Why Insults Hurt—And Why They Shouldn't )。
過安寜的生活 擁有更美好的生命
人生最大的焦慮之一就是:無論我們如何努力,在人生的終點我們都有可能發現自己虛耗瞭生命。而在本書中,威廉•歐文教授運用斯多葛主義深邃的心理探索與有效的實踐技巧,為我們描繪新生命的路綫圖。
斯多葛哲學是古羅馬最流行、最成功的思想流派,其生活的藝術能讓我們減低焦慮,釋懷過去,將心力聚焦於生命中能夠控製的事務上;能讓我們更好地對付羞辱、悲傷、衰老,坦然地麵對聲名與財富的誘惑。我們從馬可•奧勒留那裏學會取捨,從愛比剋泰德那裏學會從有限的生活中獲得更大的滿足。當然,這種生活的藝術還能徹底治愈摺磨現代人的心理慢性病癥——對生活無休無止的不滿足感,讓我們的內心歸於從容和安寜。
《生命安寜》還能教會讀者如何成為自己生命的觀察者與哲人。在生命的曆程中注意觀察並基於觀察反思自己,我們就能更好地找到焦慮的源頭,避免種種痛苦,真正創造快樂的生命。
一 人生哲学 威廉·欧文说,人,活着要有一套人生哲学,一套完整、连贯的人生哲学。否则呢?他说,你可能会浪费你仅有的一次生命。 欧文的这个说法中涉及两个问题。 其一,我们的人生是否需要一种哲学?我赞成欧文的说法。我认识的狗和猫,没有一只曾思考过自己狗生和猫生的意...
評分 評分读完《生命安宁》这本书,看着窗外阴沉沉的灰霾天气,心情都忍不住轻快了起来。这本书像个知己朋友,谈论的都是我们生命中实际的困境,并试着告诉我们该怎样去获得安宁与快乐。但它不是那种感悟式的“心灵快餐”,而是以古希腊的斯多葛主义哲学为理论基础,谈论一种关于生命内...
評分美国电影《模范家庭》讲述了这样一个故事。 在美国平凡的小镇上,人们过着平静而富裕的生活,直至琼斯一家的到来,打破了小镇的宁静。他们一家四口,丈夫英俊潇洒,妻子性感妩媚,一双儿女漂亮可爱。他们拥有小镇人梦想的家具,渴望的衣饰,令人羡慕的最新潮的电子设备与奢侈品...
評分他的构成元素被他的死亡 磨砺得如此精细 ——叶芝 在读书的时候,我并没有意识到某一本书有多少成分流入了我的体内,每读一本,都是一个完整的过程,如此,我每天都进行着这种能量的交换,趁着早餐和晚上的时间,读书并在裁割好的纸上写点书评。在另一种生活时间还没有开始之...
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