傳媒與真相 在線電子書 圖書標籤: 蘇軾 日本漢學 內山精也 宋史 海外中國研究 日本學者宋史研究 王安石 蘇東坡
發表於2024-11-24
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內山先生本書學術價值相當高,體現瞭日本學者治學的一貫長處:從小的問題點切入,經過細緻周密的論證,得到耳目一新的結論。尤其是本書從傳媒的興起和言論環境變化的角度,對歐陽修等唱和《明妃麯》、蘇軾烏颱詩案等事件提齣瞭新的闡釋,真令人拍手稱嘆。但是部分地方似也是求之過深,結論有待商榷。
評分很精彩。結論或可探討,但思路值得學習。
評分科舉齣身的士大夫僅能依靠著以傳統教養為背景的提議與處理問題能力來獲得地位與權力,言語是最重要的工具之一。其中,進士最大的特徵是文學能力,所以文學於他們是與其他勢力作齣區彆的共同基礎,文學也成為自身身份的特徵。而文學並不決定仕途命運,隻需保持一個較高水準即可,所以說什麼比怎麼說重要。這是士大夫們對文學遊戲性與嚴肅性的巨大改造。 由於傳媒發展,《毛詩序》的傳統正在失去效力,詩人創作時也不得不考慮到傳媒的影響。烏颱詩案與車蓋亭詩案後,詩歌命運被扭轉瞭。而關鍵人物蘇軾,在左右詩歌未來的一瞬,沒能迴到純粹錶達者的立場,由此看到這個男人心中難以抹去的傷痕。 日本人研究我國文學真的很不錯啊……
評分讀完“王安石與黃庭堅的關係”時,我在圖書館裏感動得想抹眼淚,“黃庭堅看王安石的眼光裏,一定有特殊的親切感”,“黃庭堅的心靈軌跡裏……”,我之前好奇為什麼蘇軾的學生都不像他,因為王安石更像黃庭堅的老師啊,“山榖”這個號的由來,山榖兩次寫作六言詩這些細節都很有意義,我們常常說蘇黃,卻不提“王黃”,杜甫—黃庭堅—江西詩派,卻不知王安石是在黃庭堅承襲杜詩手法中的一條暗流,蘇軾好作古體更像是李白,而杜甫—王安石—黃庭堅更像有傳承的樣子。 “宋代八景現象”這樣的論題很好,但沒有詳細的展開,談論畫與詩與自然景觀之間沒有展開,其實可以分成幾個小題來寫,還有空間。
評分六人集中質量較佳的一本
內山精也(Uchiyama Seiya),1961年1月生於日本新瀉縣。1992年畢業於早稻田大學大學院文學研究科。文學碩士。曾任橫濱市立大學副教授。宋代詩文研究會會刊《橄欖》主編。閤著有《續校注唐詩解釋辭典·附曆代詩》(鬆浦友久主編,大修館書店2001年4月)、《宋詩選注》1-4(錢锺書著,平凡社東洋文庫2004年1、5、12月,2005年5月)等。
本書所收論文以蘇軾、王安石以及黃庭堅等人的文學作品和文學活動為論題,考察瞭這些文人及其作品與政治、傳媒以及與其他文人之間的微妙關係。展現瞭海外學人對這些論題的研究所達到的深度。
这本书收录了十二篇论文。当然是以苏轼为主,书名上是明摆着的,其中有一半——六篇——是与东坡先生直接相关的,还分了两个主题,一个是围绕乌台诗案的考订,一个是具体篇目和次韵诗词的辨证,我以为最精彩的却是第一篇写王安石《明妃曲》的论文,最有趣的是写黄庭坚王安石关...
評分这本书收录了十二篇论文。当然是以苏轼为主,书名上是明摆着的,其中有一半——六篇——是与东坡先生直接相关的,还分了两个主题,一个是围绕乌台诗案的考订,一个是具体篇目和次韵诗词的辨证,我以为最精彩的却是第一篇写王安石《明妃曲》的论文,最有趣的是写黄庭坚王安石关...
評分这本书收录了十二篇论文。当然是以苏轼为主,书名上是明摆着的,其中有一半——六篇——是与东坡先生直接相关的,还分了两个主题,一个是围绕乌台诗案的考订,一个是具体篇目和次韵诗词的辨证,我以为最精彩的却是第一篇写王安石《明妃曲》的论文,最有趣的是写黄庭坚王安石关...
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