具体描述
桑原是20世纪上半叶日本著名汉学家，据美国人佛格尔说，桑原在课堂上经常故意侮辱、讽刺中国人。我相信佛格尔所说不无根据。读一读《东洋史说苑》里的文章，如《中国人的文弱和保守》、《中国人的妥协性与猜疑心》等，你就不难察觉桑原对中国人的民族偏见。那么，为何我们现在还要读特意译他的书、读的书？我想理由有两条：一是桑原毕竟是一个有成就的汉学家，他学问精深；二是我们有必要了解那时候的日本学者对中国的印象。几十年过去了，这种印象其实并没有多大的改变：热心研究中国文化的日本学者，对近现代的中国人却是不大瞧得起的。这种价值的分裂，值得我们深思。
作者简介
目录信息
东洋人的发明
历史上所见中国南方的开发
元代的蒙古人
宗教
佛教对于六朝隋唐时代文化之影响
入竺求法的僧侣
关于大秦景教流行中国碑
习俗
关于中国古代的祭祀
中国人辫发的历史
中国人食人肉的习俗
中国的宦官
气质
中国人的文弱和保守
中国人的妥协性与猜疑心
人物
秦始皇
中国历史上的伟人——孔子与孔明
东汉的班超
时事
黄祸论
中国的国教问题
附录：《东洋史说苑》及桑原中国学
· · · · · · (收起)
读后感
一直以來，日本研究中國的學派都分為兩大主流，東京學派和京都學派。兩派壁壘分明，前者以西方的東洋學為宗，後者卻推崇傳統的中國治學方式。桑原隲藏卻比較特別，因為他既有京都學派的國學根基，也有東京學派的西方東洋學理論觀點。 京都學派的治學前提，是貫通中國傳統典籍...
评分《东洋史说苑》在汉学界的地位，就像桑原隲藏以及京都学派一样，恐怕没有谁不知道吧？即便桑原对中国没有青木或者吉川那样耽爱，且抱着一种敌视与鄙薄的眼光，可是他对中国史的研究，确实是非常独到而有灼见的啊。所谓的汉学家，不仅要有爱好中国的，憎恨中国的学者也是必不可...
评分《东洋史说苑》（ [日]桑原骘藏著 钱婉约、王广生译，王晓平主编《日本中国学文萃》丛书，北京：中华书局，2005年7月，6+2+285页，20元） 第8页第12行，“这个造纸工匠”应作“这些造纸工匠”。 第21页倒3行，“明代《图书编》、《续文献通考》”，按：《续文献通考》实为清...
评分《东洋史说苑》在汉学界的地位，就像桑原隲藏以及京都学派一样，恐怕没有谁不知道吧？即便桑原对中国没有青木或者吉川那样耽爱，且抱着一种敌视与鄙薄的眼光，可是他对中国史的研究，确实是非常独到而有灼见的啊。所谓的汉学家，不仅要有爱好中国的，憎恨中国的学者也是必不可...
评分一直以來，日本研究中國的學派都分為兩大主流，東京學派和京都學派。兩派壁壘分明，前者以西方的東洋學為宗，後者卻推崇傳統的中國治學方式。桑原隲藏卻比較特別，因為他既有京都學派的國學根基，也有東京學派的西方東洋學理論觀點。 京都學派的治學前提，是貫通中國傳統典籍...
用户评价
观察视角完整性、细致性和准确性与史密斯没法比，部分论据有些牵强，但总体来看说得也还有几分道理～
评分选目不佳。
评分充满了调侃的语调，很风趣。尽管是日本帝国主义时代的帝国主义者，对中国充满了轻蔑，但那些片面的观点也不乏一针见血之论。翻译、校对水平很差，错漏很多，翻译者的文言文素养尤其低！四星是给作者的。
评分有民族偏见，但是忠言逆耳~~
评分桑原怎么看中国人？嘿嘿，看他说中国人的劣性可以反思一下，也可以看看当时的日本人眼中中国人、还有日本人自己的德行。
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