东洋史说苑

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出版者:中华书局
作者:[日] 桑原隲藏
出品人:
页数:285
译者:钱婉约
出版时间:2005-7
价格:20.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787101046229
丛书系列:日本中国学文萃
图书标签:
  • 历史
  • 日本
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具体描述

桑原是20世纪上半叶日本著名汉学家,据美国人佛格尔说,桑原在课堂上经常故意侮辱、讽刺中国人。我相信佛格尔所说不无根据。读一读《东洋史说苑》里的文章,如《中国人的文弱和保守》、《中国人的妥协性与猜疑心》等,你就不难察觉桑原对中国人的民族偏见。那么,为何我们现在还要读特意译他的书、读的书?我想理由有两条:一是桑原毕竟是一个有成就的汉学家,他学问精深;二是我们有必要了解那时候的日本学者对中国的印象。几十年过去了,这种印象其实并没有多大的改变:热心研究中国文化的日本学者,对近现代的中国人却是不大瞧得起的。这种价值的分裂,值得我们深思。

作者简介

目录信息

文化
东洋人的发明
历史上所见中国南方的开发
元代的蒙古人
宗教
佛教对于六朝隋唐时代文化之影响
入竺求法的僧侣
关于大秦景教流行中国碑
习俗
关于中国古代的祭祀
中国人辫发的历史
中国人食人肉的习俗
中国的宦官
气质
中国人的文弱和保守
中国人的妥协性与猜疑心
人物
秦始皇
中国历史上的伟人——孔子与孔明
东汉的班超
时事
黄祸论
中国的国教问题
附录:《东洋史说苑》及桑原中国学
· · · · · · (收起)

读后感

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《东洋史说苑》在汉学界的地位,就像桑原隲藏以及京都学派一样,恐怕没有谁不知道吧?即便桑原对中国没有青木或者吉川那样耽爱,且抱着一种敌视与鄙薄的眼光,可是他对中国史的研究,确实是非常独到而有灼见的啊。所谓的汉学家,不仅要有爱好中国的,憎恨中国的学者也是必不可...  

评分

《东洋史说苑》( [日]桑原骘藏著 钱婉约、王广生译,王晓平主编《日本中国学文萃》丛书,北京:中华书局,2005年7月,6+2+285页,20元) 第8页第12行,“这个造纸工匠”应作“这些造纸工匠”。 第21页倒3行,“明代《图书编》、《续文献通考》”,按:《续文献通考》实为清...  

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《东洋史说苑》( [日]桑原骘藏著 钱婉约、王广生译,王晓平主编《日本中国学文萃》丛书,北京:中华书局,2005年7月,6+2+285页,20元) 第8页第12行,“这个造纸工匠”应作“这些造纸工匠”。 第21页倒3行,“明代《图书编》、《续文献通考》”,按:《续文献通考》实为清...  

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《东洋史说苑》在汉学界的地位,就像桑原隲藏以及京都学派一样,恐怕没有谁不知道吧?即便桑原对中国没有青木或者吉川那样耽爱,且抱着一种敌视与鄙薄的眼光,可是他对中国史的研究,确实是非常独到而有灼见的啊。所谓的汉学家,不仅要有爱好中国的,憎恨中国的学者也是必不可...  

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《东洋史说苑》( [日]桑原骘藏著 钱婉约、王广生译,王晓平主编《日本中国学文萃》丛书,北京:中华书局,2005年7月,6+2+285页,20元) 第8页第12行,“这个造纸工匠”应作“这些造纸工匠”。 第21页倒3行,“明代《图书编》、《续文献通考》”,按:《续文献通考》实为清...  

用户评价

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軟性讀物。〈歷史上所見中國南方的開發〉挺好,將中國南北分論,是承襲明治時期文學史作者的一貫模式。桑原注重南方的文化影響力,謂"南宋以後的文運大勢,北方難以與南方相比",與明治時期笹川種郎以北方為政治核心,主掌歷朝文風的論點相異。兩者對觀,極有意思。

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关于重视西域史以及中外交通史一点,很有启发。但个别篇目或系讲座文字,总觉得浅白,甚至说达到的思想层面很难称深刻;还有些对所谓中国人的劣根性又诋毁过甚,让本国人读来反觉他不明白中国,而在拿日本人的思维来比附。当然也可能正是从外部看来,才得了不一样的认识,大可以参照?如对中国人的保守方面,有几个例证也相当精彩。打算找来桑原先生几篇精于考辨的名文来一窥究竟,或能够学到不少。

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普及类的读物,作者学养深厚,视野广阔,行文晓畅,可惜识见并不高明,对于中国人的评论多具偏见。

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充满了调侃的语调,很风趣。尽管是日本帝国主义时代的帝国主义者,对中国充满了轻蔑,但那些片面的观点也不乏一针见血之论。翻译、校对水平很差,错漏很多,翻译者的文言文素养尤其低!四星是给作者的。

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果然还是有偏差与误解,但也足以引人深省

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