第一部分物質自然的構成
第一章一般自然觀念
1自然概念和經驗概念的初步界定（意義謂項之排除）
2作為理論態度的自然科學態度
3理論態度分析，理論興趣分析
4理論行為和“前所與的”意嚮體驗
5自發性和被動性；意識的現實性和非現實性
6理論態度轉換和反思轉換間的區彆
7客體化的和非客體化的行為及其相關項
8作為構成性元對象的意義對象
9範疇的綜閤和感性物的〔aesthetische〕（“感性的”
〔sinnliche〕）綜閤
10物，空間幻象，感覺材料
11自然作為純事物〔Sachen〕領域
第二章直觀物本身的存在論意義層次
12物質自然和動物自然
13廣延對於一般“物”結構以及特彆對物質物
結構的意義
14廣延對於動物結構的意義
15物質性（實體）的本質
16依存關係復多體中的物特性之構成
17物質性和實體性
第三章相對於感覺性軀體的感性知覺〔Aistheta〕
18物構成的主體決定因素和客體物質物的構成
第二部分動物自然的構成
導論
19過渡到對作為自然客體的心靈的思考
20關於通常詞語“心靈的”之意義
21“自我—人”概念
第一章純粹自我
22作為「自我極軸」的純粹自我
23純粹自我（「自我極軸」）之可理解性
24純粹自我之“可變性”
25行為的極軸性：自我和客體
26醒意識和鈍意識
27“自我—人”作為純粹自我之環境組成成分
28實在我作為超驗客體被構成，純粹自我作為內在
所與者
29內在領域內統一體的構成。作為純粹自我內之沉積的持續性意指作用
第二章心靈實在
30實在的心靈主體
31形式的—一般的實在概念
32物質實在和心靈實在的基本區彆
33實在概念的更精確規定
34自然主義態度和人格主義態度區分的必要性
第三章心靈實在通過軀體的構成
35通嚮“作為自然之人”的構成觀
36作為被定位感覺〔Empfindungen〕（Empfindnisse〔感覺狀態〕）之載體的軀體構成
37視覺領域和觸覺領域間的區彆
38軀體作為意誌器官和作為自由運動載體
39軀體對於高階對象構成的意義
40關於感覺定位和軀體的非物特性之進一步說明
41軀體作為與其他物質物相對比的物質物之構成
42按唯我論方式被構成的軀體之特性描述
第四章在移情作用中的心靈實在的構成
43其他動物的所與性
44元現前〔Urprasenz〕和連同現前〔Apprasenz〕
45動物作為具有「連同現前內在性」之元現前的
軀體物
46移情作用對於“我—人”實在體之構成的意義
47移情作用和自然構成
第三部分精神世界的構成
48導論
第一章自然主義世界和人格主義世界的對比
49人格主義態度與自然主義態度的對比
50個人作為一周圍世界的中點
51個人團體中的個人
52主體顯現復多體和客體物
53自然觀點和精神觀點之間的關係
第二章作為精神世界基本法則的動機化
54「自我省察」〔inspectio sui〕中的自我
55在其對待周圍世界行為中的精神自我
56作為精神生命之基本法則性的動機化
57純粹自我和個人性自我，作為反思性自我統覺之客體
58反思前個人性自我之構成
59自我作為能力之主體
60作為理性行為主體的個人，作為“自由自我”的
個人
61精神自我及其基礎
第三章精神世界對自然主義世界的本體論優先性
62人格主義態度和自然主義態度的交錯
63心物平行關係和心物相互作用
64自然的相對性，精神的絕對性
附錄
Ⅰ對構成的一種逐步描述的企圖
Ⅱ自我作為極軸，習性之自我
Ⅲ耳內聽音之定位
Ⅳ“精神世界構成”的初步構想
Ⅴ精神生活中精神的前所與性
Ⅵ自我省察（“我作”和“我有”）
Ⅶ自我和其相對者
Ⅷ論“軀體”和“精神”的統一
Ⅸ精神的生産物
Ⅹ個人性自我和周圍世界。客觀現實構成的層級
Ⅺ按自然歸納法統握的人和自由人格
Ⅻ對《觀念2》第三部分的補充
……
ⅩⅢ作為理論主題的“個人性主體”
ⅩⅣ精神科學的態度。納入精神科學態度中的自然科學。自然本身作為周圍世界。不同種類的直觀因果性。抽象的—科學的研究。在精神科學之內的自然科學。客體的概念
中譯本附錄
鬍塞爾的《觀念2》：分析和問題
德、法、英、中現象學用語對照錶
· · · · · · (收起)