单行道 在线电子书 图书标签: 本雅明 哲学 文化研究 艺术 瓦尔特·本雅明 德国 生命不能承受之轻亦重 德国本雅明
发表于2024-10-02
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本雅明梦见了一头保定的大叫驴,然后骑上去了中山国,半路上被黑色高级轿车追尾,于是只能搭上铁打尼号赴程,凌晨四点,他坐在酒吧,盯着一个1768年制作的石英怀表出神,然后回想起了多年以前他父亲带着他去菩提树下大街见识冰箱的那个下午。
评分和当代艺术的创作手法很相似啊颠覆、打破、诠释、意象、梦幻
评分没看懂是必定的。感觉太理性,太冷,没有办法把自己投入进去。即使看不懂意向,文字本身还是有一些意思的。
评分本雅明让我们重新认识物,抛弃我们的固定的理性和想法重新投入到思考当中。非常薄的一本书,但是内涵丰富极了,隐喻、意象也并没有那么容易理解。但是如同微博似的行文方式让阅读没有那么枯燥。书中金句不断,甚至可以从头做笔记做到尾。 本书的结尾还有阿多诺的一段评论,挺好的,可以为自己的阅读总结。
评分看完前几篇没懂我还担心自己要全程蒙逼呢,但是往后好了,大约三分之一没看懂,自我安慰很好了,没看懂是出于文化隔阂 翻译水准 生活经验等吧。又认识了一位大师,上一次让我这么膜拜的还是博尔赫斯。名句的力道实在是猛啊,这是迷人之处,我要写书评消化一下。
瓦尔特·本雅明(1892—1940),犹太人。他是20世纪罕见的天才,真正的天才,是“欧洲最后一位知识分子”。本雅明的一生是一部颠沛流离的戏剧,他的卡夫卡式的细腻、敏感、脆弱不是让他安静地躲在一个固定的夜晚,而是驱使他流落整个欧洲去体验震惊;本雅明的孤独是喧哗和运动背景下的孤独,这种孤独令人绝望,又催发希望,本雅明的写作就永远徘徊在绝望与希望之间,大众和神学之间,这种写作因此就获得了某种暧昧的伦理学态度。暧昧正是本雅明的特性之一,他的身份,他的职业,他的主题,他的著述,他的信仰,他的空间,他的只言片语,都是不确定的,都是难以分类的。真正确定的,只有一点,那就是他的博学、才华和敏锐的辩证融会,正是这种融会,留给了20世纪一个巨大背影和一个思考空间。
1940年,本雅明在西班牙边境小镇自杀,这个小镇也是三年前,英国作家乔治·奥威尔在经历了西班牙内战后,历尽艰险,从此处脱身去法国的地点。
这是我读的第一本bejamin的中文译本。非常的令人烦躁的一本书。 一方面和以前读的英文译本的写作内容不太相似,一方面因为译者的语言,让我都觉得不再认识这个作者了。极其的沮丧。 译后的那些字让我怒从心生。如同一个老年女人强奸少年一样的悲愤。 如此廉价的解释,不仅仅是...
评分本雅明的这系列书,当时一下子买下了全部。 读罢,更喜欢《迎向灵光消失的年代》。翻译此书的,是台湾的林志明老师。林志明老师本科的专业是外文学,其后又于法国高等社会科研究院获得了艺术与文学体系研究的硕士和博士。本雅明的身上杂糅了哲学家的缜密和艺术家...
评分稀里糊涂之间走进了Benjamin的单行道,因为一个知名书店的名字。 书的封面还看得过去,有时候照片远比那些彩色的几何图形出彩,它所包含的丰富的信息是那些简单抽象的几何图形所不能替代的。封底关于书籍和妓女的类比确实很精彩,但是否不太大众?不不是每个人都喜欢这种下半...
评分真情实况想要的是有东西通过有力的一击将它从自我沉睡中激发出来,无论是通过喧嚣、音乐还是通过大声呼救。有谁想过要去数一下真正作家的内心世界存有多少警示信号?“写作”就是使这些警示信号发出响声,而不是别的。 ——瓦尔特•本雅明 写作是一件非常令我痛苦的...
评分太可怕了。 没读过他的论文而直接读这个,宛如通过《引诱者手记》去观察克尔凯郭尔,对于本雅明的思想得到的将会是相当错误的结论。 不过大多数人其实并不在乎这个……我是说,他们无所谓自己读到的是否真实。
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