存在主義簡論 在線電子書 圖書標籤: 存在主義 哲學 薩特 托馬斯·R.弗林 科普 莫偉民 美國 法國
發表於2025-03-25
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很紮實的簡史簡論,入門必讀。
評分入門書。結閤老孟和薩特,影響到我的劇作……
評分很紮實的簡史簡論,入門必讀。
評分作者試圖以一種生活方式定位存在主義,並通過存在主義同日常生活的密切聯係來祛魅。不過,由於存在主義本身的哲學性質,本書依舊是難以理解,尤其是對於普通讀者。毫無疑問薩特是存在主義永遠避不開中心,剋爾凱郭爾的開源以及海德格爾的異化給存在主義的拓展提供瞭更多的可能性。存在主義更像是“心靈雞湯”式哲學,強調每個個體的自我價值,當然這是和馬剋思的階級理論及列寜式的集體主義截然不同的,衍生自康德的絕對主義自由觀念,同時也是對兩次世界大戰的哲學式反思。
評分不要深究“存在”,因為最終會導嚮虛無。忽然想到瞭一首詩:“痛苦與幸福 生不帶來 死不帶去 唯黃昏華美而無上”
托馬斯•R•弗林,埃默裏大學哲學係教授。代錶作有《薩特與馬剋思主義的存在主義:集體責任的試驗案例》(芝加哥,1986)和《薩特、福柯與曆史理性》兩捲本(芝加哥,1997、2005)。
莫偉民,復旦大學哲學學院教授、博士生導師,主要從事現當代法國哲學的研究和教學,主持多個國傢社科基金和教育部社科規劃的重點項目,齣版過五部著作和譯著,發錶過50餘篇學術論文,曾獲得五項省部級科研奬勵,2004年入選首屆“教育部新世紀優秀人纔”,並先後三次以學者和教授身份在法國巴黎高師哲學係從事研究工作。
(OneNote直接粘上来格式坏掉了) 五个论题: 1 存在(选择)先于本质(所是)。 2 时间具有本质:“尚未”“已经”“目前”在意义和价值上各不相同。 3 人道主义。关注人类个体在大众社会普遍要求浅薄和服从的社会经济压力下对身份和意义的追求。 4 自由/责任。我们总是“超过...
評分 評分《存在主义简论》是在三十多个小时的火车上看完的。 为什么选择阅读本书: 1、30个小时用手机看书会很耗电 2、此书极轻极小,方便携带 3、此书很难瞬间就看完 4、即使看完中文还有英文可以让你慢慢看 所以,30个小时换来了下面的这篇想到哪写到哪的废话(上面也是废话) ——...
評分自从一战以后至今(特别在一战以后的德国和二战以后的法国),存在主义 (Existentialism)就一直作为欧洲的主流说学得以推广。可是一直以来许多学者并不认为存在主义是什么共同目标共同主义论的哲学思潮。几乎所有存在主义思想家都不原意接受"存在主义"。(萨特除外) 在现代世...
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