國中的“異鄉” 在線電子書 圖書標籤: 四川 社會史 曆史 王東傑 文化史 中國近代史 中國近現代史 近代史
發表於2025-03-26
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每篇差不多都有理論反思,很多掌故,讀瞭漲姿勢。同情理解加一星。
評分以為是專著,其實隻是五篇論文的閤集,比較失望,多瞭導言和後記。不過也使我加深瞭對《國傢與學術的地方互動》一書的理解。一如既往地在後記裏秀恩愛。
評分各方麵都很好,我也不是治史的學人,不敢置喙。不過有點不太好玩,報菜名一樣報人名最不好玩。|||愛梨味,兩百年前是湖廣武昌人,隻是……要想在本地找湖廣會館拜一拜大概是找不到瞭。
評分東傑老師的思路確實讓人耳目一新。比如四川人身處內陸省份還有移民環境的特殊認同,還有從川大的國立化看國傢與地方的互動。知道瞭不少我校的掌故。但!我實在是不愛看史料啊!
評分原是想看康熙“詔民填川”之後,移民是如何融入本地,建構起地域性心理認同,但移民生活居然隻占瞭一章,作者對“心理認同”的理解更多著眼於精英/知識階層,後幾章都是在分析“蜀學”的源流,最後更是把“蜀學”等同於近代四川高等教育的發展史—四川大學建校史—四川大學曆史係辦學史…題目越寫越窄仄。雖花瞭些時間跑遍成都周邊尚存的會館祠廟老建築,但對於近代史隔閡得很,算是補一課。
王東傑,河南濮陽人,四川大學曆史學學士(1993)、復旦大學曆史學碩士(1996)、四川大學曆史學博士(2002),現為四川大學曆史文化學院教授。從事中國近現代史、中國思想文化史、地方史研究,著有《國傢與學術的地方互動——四川大學國立化進程(1925—1939)》等。
清代四川經過瞭一個大規模的移民過程。到十九世紀中晚期,來自不同地區的移民後裔,經過長期生息、融閤,已逐步形成一個“四川人”的地方認同,同時也帶來瞭文化和學術上更為強烈的自信心和自尊心。但是,直到二十世紀二三十年代,四川在全國的政治和文化格局中,都還處在一個邊緣位置,被視同“異鄉”;直到三十年代中期,隨著國難日亟和國傢政治統一進程的加快,其地位纔得到提升。不過,這也把諸多新的政治、社會和學術力量引入川中,導緻一係列復雜變化。本書透過對晚清民國四川社會與文化史上幾個片段的勾勒,試圖對中國近代的地方、國傢和認同進行更深入思考,尤其希望凸顯“全國地方性”和“地方民族主義”這兩項相輔相成的文化現象的重要性。
评王东杰《国中的“异乡”——近代四川的文化、社会与地方认同》 王洪[1] 王东杰:《国中的“异乡”——近代四川的文化、社会与地方认同》,北京师范大学出版社,2016。 陈世松描述“湖广填四川”时曾如是说道:“湖广填四川”曾经造就了一个异彩纷呈的移民社会,这个社会虽然...
評分近年来,因边疆与宗教问题,我对有关身份认同的书籍格外喜欢。王东杰老师是我一直非常佩服的学者,每读其书总有书外的东西在吸引着我,或许这就是人格魅力吧。 全书共分五章,系作者早些年的系列论文,我是按照一、三、四、五、二这样的顺序来读的,第一章主要写外来移民至四川...
評分犹记得是大二的某个晚饭时刻,早早到了二食堂,打了饭照常坐在电视机前看会电视。不同于往常的央视新闻或者体育新闻,那天电视里放的是河南电视台的著名戏曲节目“梨园春”,里头传出咿咿呀呀的豫剧唱段。这是我在家比较不爱听的东西,奶奶或外婆看的时候通常就回卧室去,每年...
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