論道德的譜係 在線電子書 圖書標籤: 尼采  哲學  道德哲學  德國  譜係學  西方哲學  哲學、心理學  商務印書館   

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不太能讀懂，尼采是否定瞭整個“道德”嗎？

他的虛無感體現在他對整個倫理權力結構的質疑和發問，即使今天讀也足夠mind blowing

尼采在《論道德的譜係——一本論戰著作》一書的第三章，討論瞭苦修理想究竟意味著什麼這一論題。尼采認為，哲學傢、教士或今日之科學傢，在某種程度上都有苦修的傾嚮。對於這一傾嚮，尼采總體上持一種批評的態度，他認為苦修是對沸騰生命的壓製。苦修者試圖一勞永逸地結束掉所有痛苦，其實是一種逃避。

尼采在《論道德的譜係——一本論戰著作》一書的第三章，討論瞭苦修理想究竟意味著什麼這一論題。尼采認為，哲學傢、教士或今日之科學傢，在某種程度上都有苦修的傾嚮。對於這一傾嚮，尼采總體上持一種批評的態度，他認為苦修是對沸騰生命的壓製。苦修者試圖一勞永逸地結束掉所有痛苦，其實是一種逃避。

好強的邏輯性

1.即便善良、正义、宽恕是最弱者、最卑劣者用以向强者发泄怨恨的权力意志，即便那些伪善的背后不过是希求成为主人的意志，但尼采依然无法避免齐泽克在《意识形态的崇高客体》中所发出的致命一问——为什么这样的内容偏偏采取了这种特定的形式？权力意志为什么偏偏采取了曲折的...  

人向往光明，却无法直视刺目的阳光，一个从迷梦中醒来的人，不惜自己的双眼，望向骄阳，这便是尼采。 尼采用思想刺穿了语言，用语言嘲笑着思想。人类社会的风俗被撕开了一道裂缝，沿着血迹斑斑，我们看到在很久以前，当人学会了算计，功利被戴上了道德面具，强者哄...  

1.即便善良、正义、宽恕是最弱者、最卑劣者用以向强者发泄怨恨的权力意志，即便那些伪善的背后不过是希求成为主人的意志，但尼采依然无法避免齐泽克在《意识形态的崇高客体》中所发出的致命一问——为什么这样的内容偏偏采取了这种特定的形式？权力意志为什么偏偏采取了曲折的...  

尼采论“忘却”（vergessen）： 1 《论道德谱系学》第一章十节 在许多场合下，高贵者丝毫不感到怨恨，而所有的软弱者和无能者却会毫无例外地感到怨恨。具有坚强完美的天性的人的标志是根本不会长期地把自己的敌人、不幸和失误看得很严重，因为他们有丰富的塑造力、修复力...