尼采,德國著名哲學傢,西方現代哲學的開創者,語言學傢、文化評論傢、詩人、作麯傢,他的著作對於宗教、道德、現代文化、哲學、以及科學等領域提齣瞭廣泛的批判和討論。他的寫作風格獨特,經常使用格言和悖論的技巧。尼采對於後代哲學的發展影響極大,尤其是在存在主義與後現代主義上。
本書與《善惡的彼岸》並稱,為尼采晚期著作,是其思想發展至最成熟階段的文字。為迴應評論傢對其作品《善惡的彼岸》的批評,尼采以15天時間起草瞭三篇文章,閤集為《論道德的譜係》。尼采說此書是“一個心理學傢為重估一切價值而做的三篇關鍵性的預備之作。
亲爱的各位读者,我是这本书的译者梁锡江,感谢大家对这本书的喜爱与批评。近日接到出版社通知,说准备出这本书的修订版。一个译本总是希望能够尽量做到完善,所以每隔一段时间最好都能有所修改。于是,我欣然答应。在这里谨向大家征集意见,在你阅读的过程中,有哪些感觉不对...
評分1.即便善良、正义、宽恕是最弱者、最卑劣者用以向强者发泄怨恨的权力意志,即便那些伪善的背后不过是希求成为主人的意志,但尼采依然无法避免齐泽克在《意识形态的崇高客体》中所发出的致命一问——为什么这样的内容偏偏采取了这种特定的形式?权力意志为什么偏偏采取了曲折的...
評分(一)超人论 读懂了尼采,就读懂了德国人的纳粹基因。什么是德国人:黑格尔、贝多芬、歌德与希特勒。纳粹的反人类不是一种蝇营狗苟邪恶,而是一种种族冲突的“正义”,是一种避免人类自我的“堕落”,走向“奴隶自由”一种自我纯化的手段。 尼采《道德的谱系》是反人类的一部...
評分总论 《道德的谱系》分为三篇檄文,每一篇都辨证地质疑了我们道德判断的价值。尼采以一种谱系学的方式,检验了不同道德概念的起源和含义。 第一篇,“善与恶”“好和坏”比较了“主人道德”和“奴隶道德”。“主人道德”由强壮,健康,自由的人所发展,他们视自己的幸福是“好...
評分这只是第一遍。我只知道,必须很清楚,才不至于弄乱了。这话有点同义反复,但这就是理解尼采时需要做的。——贵族是怎么产生的?谁是真正的贵族?谁知定了现在人人都信手拈来的道德语汇?——等级、良心是怎么回事?良心谴责是怎么来的?——幸福来自于痛苦,没有痛苦就没有幸...
好強的邏輯性
评分譜係學的力量之一在於對來源的質詢。尼采通過語文學方法把善歸之於主人,把良心歸之於債務關係,而後將其最終成果“苦修理想”的進程和危害揭示齣來,即虛無主義。 人類與其無所意願,寜願意願虛無。
评分內心復雜。知道這是思想史上極為經典的著作,也看到尼采在分析現代性病癥時的卓越之處——對於譜係學方法的開拓,對於基督教、現代性心理的洞察,甚至說對於藝術與文學的理解,這些都極具啓發性。但是,那字裏行間的倨傲與偏激,又何嘗不解釋瞭曆史上與眼下即將發生的暴行何以發生呢。
评分好強的邏輯性
评分這種對弱者“惡”本質的吐槽,也隻有尼采纔能這樣理直氣壯又有理有據瞭吧。 以後再遇到問我是否對聖經感興趣,妄圖拉我“入教”的人,我一定會義正言辭地說:你這個最虛弱的人,不要阻擋我本性自由的馳騁。我沒有什麼虧欠的,要苦修的話,我也選擇逃脫苦行本身的哲學式的苦修!
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