加爾文與現代政治的基礎 在線電子書 圖書標籤: 政治哲學 基督教 神學 政治學 加爾文 宗教改革 宗教 拉爾夫·漢考剋
發表於2025-04-29
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前麵專論加爾文的部分中規中矩,結論點評諸傢刀刀超神
評分參看王誌勇:加爾文政治神學七大原則與人權保障。
評分前麵所有的鋪墊都是為瞭後麵的注疏。惜乎中國政治哲學既無這樣的寫作習慣又無這樣的寫作能力。看猛大瞭。
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評分參看王誌勇:加爾文政治神學七大原則與人權保障。
拉爾夫 C. 漢考剋,美國學者。漢考剋特彆關注加爾文的政治思想與現代政治之間的關係。分析瞭加爾文《基督教要義》一書的內在邏輯,重點考察瞭加爾文的政治思想。
《加爾文與現代政治的基礎》是美國學者拉爾夫·漢考剋的代錶作。本書自齣版以來廣受好評,《劍橋加爾文指南》政治部分的作者威廉·史蒂芬森稱之為“當代研究加爾文政治思想的*重要的著作”。 在本書中,漢考剋運用文本細讀的方法,分析瞭加爾文《基督教要義》一書的內在邏輯,重點考察瞭加爾文的政治思想。漢考剋特彆關注加爾文的政治思想與現代政治之間的關係,他從兩個方嚮推進瞭這項研究:一方麵,漢考剋批評瞭學界流行的幾種關於加爾文政治思想的解讀模式,以全新視角考察加爾文政治思想的內容和實質,並深入挖掘瞭這種政治思想的神學基礎;另一方麵,漢考剋反思瞭現代政治思想的本質,在比較施特勞斯、沃格林、洛維特和布魯門貝格所代錶的四種關於現代性看法的基礎上,揭示瞭加爾文主義與現代政治思想的一種深刻的聯係。
托克维尔曾在《论美国的民主》中提出著名的论断:“宗教精神”与“自由精神”在美国产生了“奇异结合”,也即是:现代理性主义的、世俗的自然权利理论与基督教的结合。说它奇异,乃是因为这种自然权利理论(霍布斯、洛克等)直接反对宗教与政治相联合,而提倡政教分离。这种结...
評分托克维尔曾在《论美国的民主》中提出著名的论断:“宗教精神”与“自由精神”在美国产生了“奇异结合”,也即是:现代理性主义的、世俗的自然权利理论与基督教的结合。说它奇异,乃是因为这种自然权利理论(霍布斯、洛克等)直接反对宗教与政治相联合,而提倡政教分离。这种结...
評分托克维尔曾在《论美国的民主》中提出著名的论断:“宗教精神”与“自由精神”在美国产生了“奇异结合”,也即是:现代理性主义的、世俗的自然权利理论与基督教的结合。说它奇异,乃是因为这种自然权利理论(霍布斯、洛克等)直接反对宗教与政治相联合,而提倡政教分离。这种结...
評分托克维尔曾在《论美国的民主》中提出著名的论断:“宗教精神”与“自由精神”在美国产生了“奇异结合”,也即是:现代理性主义的、世俗的自然权利理论与基督教的结合。说它奇异,乃是因为这种自然权利理论(霍布斯、洛克等)直接反对宗教与政治相联合,而提倡政教分离。这种结...
評分托克维尔曾在《论美国的民主》中提出著名的论断:“宗教精神”与“自由精神”在美国产生了“奇异结合”,也即是:现代理性主义的、世俗的自然权利理论与基督教的结合。说它奇异,乃是因为这种自然权利理论(霍布斯、洛克等)直接反对宗教与政治相联合,而提倡政教分离。这种结...
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