古代呼聲 在線電子書 圖書標籤: 陳鼓應 思想 甲骨金文時代 中國哲學 *北京·中華書局*
發表於2024-11-07
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可惜作者是個鐵腦殼,壓根不懂老莊……說老子“損不足以補有餘”是在抨擊人間財富分配不均……說莊子反對“譽堯非桀”是沒有理性地量化統治者功績……並且認為老莊是反法治的……觀點跟個不開竅的初中生差不多蠢
評分可惜作者是個鐵腦殼,壓根不懂老莊……說老子“損不足以補有餘”是在抨擊人間財富分配不均……說莊子反對“譽堯非桀”是沒有理性地量化統治者功績……並且認為老莊是反法治的……觀點跟個不開竅的初中生差不多蠢
評分可惜作者是個鐵腦殼,壓根不懂老莊……說老子“損不足以補有餘”是在抨擊人間財富分配不均……說莊子反對“譽堯非桀”是沒有理性地量化統治者功績……並且認為老莊是反法治的……觀點跟個不開竅的初中生差不多蠢
評分有學問的文人,在個人政治生活的遭遇的刺激下,讀古書的感受和體會。
評分終於讀完瞭,將近半年。每次讀中哲的書都有點痛苦,雖然停瞭兩個月,還是不想“爛尾”。拋開個人偏見來看,這本書其實還不錯,陳老自己也說瞭這本書是“藉古說今”,用一些先代的政治概念去解讀先秦諸子的思想確實有些意思。關於先秦諸派的主要觀點也講的比較到位,怎麼說,個人風格還是挺明顯的,但是這就是哲學著作的特點,不管是哲學史的著作或者哲學理論的著作,我個人認為如果沒有個人觀點的存在,那麼也不足以稱之為哲學著作,哲學本就是人的一種思考活動。個人比較喜歡陳老對楊硃的解讀,然而就各傢思想而言,我還是喜歡墨傢而厭儒傢。
本書收文九篇,作者通過考察先秦文獻中有關民生、和平、戰爭、生命、社會正義、法治等思想,藉古喻今,錶達瞭自己悲天憫人的人文情懷。各篇文章分彆是:《殷周官方思想概況中見民情》、《〈詩經〉中的民聲》、《〈易經〉文本對人生旅途中艱險戒惕的寫照與禍福轉化的哲理》、《古代的“民主廣場”——子産的開放“鄉校”及其他》、《堯舜禹在先秦諸子中的意義與問題》、《先秦諸子對戰爭與和平的看法》、《墨傢的社會正義思想》、《墨傢的非儒》、《法傢的時代性及其思想之利弊》、《楊硃輕物重生的思想——兼論〈楊硃篇〉非魏晉時僞托》。
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