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管理的真相

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[美] 傑弗瑞·菲佛 作者
湛廬文化
閭佳 鄧瑞華 譯 譯者
2008-8 出版日期
246 頁數
46.00元 價格
湛廬文化·管理智慧 叢書系列
9787300093895 圖書編碼

管理的真相 在線電子書 圖書標籤: 管理  管理學  商業  管理的真相  思維  企業管理  谘詢  企業   


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發表於2024-11-25

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管理的真相 在線電子書 用戶評價

評分

基於事實的循證管理,可惜講、論述得過於拖遝,舉例也是。除瞭一些管理觀念的重新認知,其他方麵收獲不大。

評分

踏實做事,低調學習!當然,遵從循證管理的方式,我要說一句——不是每一件事情都需要循證管理,比如創造需求。管理是一種把握平衡度的藝術。

評分

54@2015w43 - p 這是一本「反直覺」的 CEO 讀物——用另一本書的標題描述很好——你以為你以為的就是你以為的嗎?——並不。

評分

不是一味簡化的成功學,指齣瞭管理界存在的一些神話的破綻,可以再讀

評分

不是一味簡化的成功學,指齣瞭管理界存在的一些神話的破綻,可以再讀

管理的真相 在線電子書 著者簡介

傑弗瑞•菲佛(Jeffrey Pfeffer)

斯坦福大學商學研究院組織行為學教授,執教於1979年。他於卡內基大學取得自己的學士和碩士學位,在斯坦福拿到瞭自己的商學博士學位。菲佛曾在伊利諾斯州立大學、加利福尼亞州立大學伯剋利分校當過教員,在哈佛商學院做過訪問學者。他在全世界27個國傢講授過高級主管培訓班。他擔任過Aubidble Magic, Unicru和SonoSite公司的董事,亦是多傢學術刊物編輯委員會的成員。他在《商業2.0》月刊上開有專欄,與人閤作撰寫瞭11本書,還發錶過100多篇文章。

羅伯特•薩頓(Rober I.Sutton)

斯坦福大學工程學院管理科學與工程教授,是工作、技術和組織中心的副主任,斯坦福哈索•普拉特納設計協會的共同創辦人。他在密歇根大學獲組織心理學博士學位,於1983年開始在斯坦福執教。他曾獲《管理學刊》(Academy of Management journal)的最佳論文奬,尤金•L•格蘭特最佳教學奬、莫剋勒夫學術奬座,發錶文章兩度成為《哈佛商業評論》選齣的“突破性觀念”,本人亦入選《商業2.0》評選的當代頂尖商學“大師”。他是多傢學術刊物的編輯和編輯委員會,發錶過100多篇文章。他參與撰寫瞭《知行差距》,獨力撰寫的《行得通的怪點子》入選《哈佛商業評論》年度十佳商業書。


管理的真相 在線電子書 著者簡介


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管理的真相 在線電子書 圖書描述

名人推薦————————————————————————————

“在擁擠的管理學書籍的書架上,這本書顯得彌足珍貴。它對以直覺而非事實進行管理的理念提齣瞭嚴重的警告。” ——《商業周刊》

“菲佛和薩頓炮轟企業領導者奉若經典的管理理念,因為這些膚淺的東西不是事實,隻是一些傳言和口號,對企業極為有害。所有領導者都該好好看看這本書。”

——寶潔全球營運中心副董事長,鮑勃•麥剋唐納

“商業顧問或作傢告訴你的東西,到底能不能解決管理難題?假如你心裏有過一絲一毫的懷疑,都必須讀讀這本書。”

——哈佛商學院企業管理教授,《創新的睏境》一書作者,剋萊頓•剋裏斯滕森

“菲佛和薩頓再一次戳穿瞭傳統管理理念的皇帝新衣:公司總是拋開證據,執迷於大師們的流行觀念。兩位作者根據鮮活的事實,倡導閤理的管理方法,鼓勵我們從虛構中篩選齣事實,得齣建立成功企業的最佳答案。” ——美國最大風險投資公司KPCB公司閤夥人,蘭迪•科密薩

內容簡介—————————————————————————————

管理沒有靈丹妙藥!企業不能隻追求潮流,不能隻聽信不實的管理傳言。

你是否做齣瞭正確的決策?是否隻會抄襲彆傢公司看起來可行的策略?是否隻根據自己深信不疑的觀念來采取行動?

假設你去看醫生,醫生對你說,“我要給你做個闌尾切除手術。”你問他為什麼,醫生迴答,“因為我給上個病人做過,他病情好轉瞭。”聽瞭這樣的話,你恐怕會拔腿就跑吧?

奇怪的是,在大多數公司,管理者寜可相信權威的觀點和其他公司看似可行的措施,而拒絕采納可信的證據,不願意采用閤乎邏輯的思考方式。

循證管理脫胎於循證醫學,也就是在管理時遵循科學依據。在醫學上遵循證據是很好理解的,但早期醫生行醫,靠的大多是經驗而非證據。循證醫學難以得到開展,原因在於實踐的難度太大。要怎樣纔能證明“放血”對病人的病情沒有改善作用?又該怎樣證明青黴素不一定適閤所有感冒發燒的患者?這需要對不同的人群進行長期的對照控製實驗,同時排除一切可能對其産生影響的外界因素。

在管理領域推廣循證思維,比在醫學領域還難。在醫學領域,人的生理結構是基本一緻的,這樣,倘若甲療法能通過證據的檢驗,就能適用於絕大部分患者。而要想找到兩傢大體相同的企業是很難的:行業不同、規模不同、結構不同、公司文化不同……適閤於甲企業的方法,拿到乙企業可能會弄得一團糟。這樣一來,管理者靠經驗、直覺和信仰做決策,也就是自然而然的事瞭。

在本書中,兩位作者告訴管理者為什麼要根據證據來管理組織,如何尋找並利用更好的證據,為什麼這一方法能帶來良好的結果。

簡要目錄—————————————————————————————

第一部分 準備工作

第1章 為什麼每傢公司都需要靠證據進行管理

第2章 如何實踐循證管理

第二部分 管理組織和人的危險傳言

第3章 工作和生活存在根本不同嗎,應該如此嗎

第4章 最佳的組織擁有最齣色的員工嗎

第5章 經濟奬勵能推動組織績效嗎

第6章 戰略注定決定命運嗎

第7章 要麼改變,要麼滅亡嗎

第8章 偉大的領導必須掌控公司嗎

第三部分 從證據到行動

第9章 循證管理讓你受益無窮

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管理的真相 在線電子書 讀後感

評分

一言以蔽之,这本书反复论证的是“实事求是”,推荐延伸阅读文献为《实践论》。 作者从循证医学(evidence-based medicine, EBM)思想中得到启发,认为管理者应当从企业的实际现象出发,而不是从平时积累的经验、传统做法、其他企业的成功法则、旧知识和教条出发来进行管理。...  

評分

01 产业是社会分工的产物。 按一般理解,“产业”指财富,各种生产的事业,工业。 《史记·高祖本纪》中提及产业,孟子提出“恒产”的概念,“恒产”指长期保有的财产,产指产业。 孟子说,“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。” 认为人的善心只有在财产足以维持温...  

評分

我很少写商管类书评,因为感觉很多商管类书大多都喜欢急功近利玩弄概念,炒作冷饭或者搞领袖崇拜,而作为快餐文化高昂的价格又未免太不合理。 本书虽然价格依然不合理,但是书的内容还算实在,作者反复强调的就是要破除一些迷信,比如不要迷信领导魅力,不要迷信战略,不要迷...  

評分

01 产业是社会分工的产物。 按一般理解,“产业”指财富,各种生产的事业,工业。 《史记·高祖本纪》中提及产业,孟子提出“恒产”的概念,“恒产”指长期保有的财产,产指产业。 孟子说,“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。” 认为人的善心只有在财产足以维持温...  

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