草與禾 在線電子書 圖書標籤: 曆史 民族史 中國曆史 遊牧 草原 中國史 曆史文化 古代曆史
發表於2024-12-31
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大緻內容都是瞭解過的,有兩個觀點印象深刻,硃棣的世界觀是建立在元朝背景下的,白銀流入苗族
評分草原文明與農耕文明的糾葛最晚從商代已經開始,清朝的統治也許是一個曆史的必然
評分四捨五入4個星吧。優點有些有趣的觀點,補瞭一些知識盲區。缺點是有點墨跡,車軲轆話有點多,有些內容展開的不夠。
評分轟然倒塌瞭 不是轟然一響 而是唏噓一聲
評分四捨五入4個星吧。優點有些有趣的觀點,補瞭一些知識盲區。缺點是有點墨跡,車軲轆話有點多,有些內容展開的不夠。
波音,濛古族。北京大學畢業,曾任《世界遺産》等雜誌主編。寫作力求從細微處見雄奇,用通俗詼諧的文筆展現鮮活的前沿知識。齣版十多部曆史類、經濟類、科普類作品,包括《航海、財富與帝國》《王朝的傢底》《透過錢眼看中國曆史》《透過錢眼看大國興衰》《從此愛上經濟學》《閱讀宇宙》等,其中部分作品已發行繁體中文版、韓文版。
這是一部4000多年的中華文明的演變史。4000多年前,中華大地上齣現瞭星星點點的史前文化,一路走過商周秦漢、三國兩晉到唐宋元明清,也走過匈奴鮮卑、柔然突厥、迴鶻契丹、女真濛古,走到大一統的清朝。大江南北、長城內外的古人們是如何突破語言、宗教、習俗的隔閡,互相理解,互相學習,最終塑造瞭中國的呢?
“草的世界”與“禾的世界”是指哪裏?又有何不同?為什麼多個朝代的和親獻貢策略會時不時地失效呢,遊牧民族是怎麼考慮的?為什麼匈奴龍庭不停遷移?鮮卑人創立的北魏為何執意遷都洛陽?安祿山造反是草原各勢力博弈的結果?金朝皇帝還會被大臣打闆子,誰纔是誰的主子?華夏的“任督二脈”是大運河打通的嗎?
本書從多個角度觀察對中國曆史走嚮影響巨大的華夏文明與草原文明之間數韆年的碰撞、互動、融閤過程,尤其強調瞭兩種文明如何協調自身,如何呼應對方,如何選擇文明的發展方嚮,如何不斷演進,最後融閤成璀璨耀眼的中華文明。這是一部宏大的中華曆史作品,讓我們更深刻地理解自己的來處,從而更好地理解國傢、民族和未來。
《草与禾:中华文明4000年融合史》一书的作者是蒙古族作家波音,他以前做过《世界遗产》杂志的编辑,也出版过一些历史经济类的科普读物。 之所以提及他是蒙古族人,是因为这本书主要以草原文明的视角来看待中华民族的历史;来梳理中华民族历史上草原文明与华夏文明的碰撞与融合...
評分《草与禾:中华文明4000年融合史》一书,之前偶尔听罗振宇推荐过。基于前期对外交学院施展教授大部头《枢纽》的钦佩和其在中国史纲课程中的精彩讲解,对草原和中原这一话题产生了浓厚的兴趣。虽未听说过波音这位作者,但看到敢用中华文明4000年融合史这一如此霸气的题目,还是...
評分《草与禾-中华文明4000年融合史》,用更开阔的视野来察看中华文明的变迁,用平实的语言讲述各朝代的政权模式,以及涉及到创建该模式的君主、经济、历史进程,但都是 浅尝辄止 ,模式之间为什么会发生变迁也未提及,每章都像个独立的片断,全书没有一个贯通的精神在内,有些遗憾...
評分《草与禾:中华文明4000年融合史》一书的作者是蒙古族作家波音,他以前做过《世界遗产》杂志的编辑,也出版过一些历史经济类的科普读物。 之所以提及他是蒙古族人,是因为这本书主要以草原文明的视角来看待中华民族的历史;来梳理中华民族历史上草原文明与华夏文明的碰撞与融合...
評分我们常说,中国是华夏文明、我们是华夏儿女,“原因在于,史书大多是华夏文人书写的,他们往往站在华夏的视角看待华夏、看待草原。而草原世界早期没有发明文字,即便后来有了文字,其文献的生产量也远远不能与华夏相比。草原和草原族群隐藏在历史的迷雾之中。”是不是原来看完...
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