“山中”的六朝史 在線電子書 圖書標籤: 曆史  魏晉南北朝史  中古史  六朝  魏晉南北朝  山林文化  魏斌  宗教   

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自然是相當精彩。宏觀的講，作者在行文的時候不止一次齣現瞭三世紀初為“入口”、六世紀末為“齣口”，但作者除瞭“道館化”這一點，似乎另外也沒有彆的論證。此外，作者很想補充完《三論》中缺失的宗教一章。我在想：如果是唐先生，應該不會這樣寫。

早課：魏斌《“山中”六朝史》，這個狹小主題發揮不錯，把山中作為一個獨立境界的精神生活場所來考慮，和朝廷、外部鄰近城鎮關係，整體文化網絡：信仰、詩詞、遊仙文化，以及供養者：官府、朝廷、信眾，以及外部信息流通方式：書信、遊曆、宗教和官府祭祀活動。提供瞭一種世外又中心的視角。

以“山中”這一地理空間為綫索，探討圍繞這個場域形成的信仰文化（尤其是道教、佛教）、政治權力、地理因素、社會生活等交織而成的網絡結構。最突齣的印象是視角很巧妙，可讀性很強，作者很注意類書的運用。第118—120頁論及三茅君與白鶴廟祭祀的結閤，所引材料多寫作“白鵠”而不是“白鶴”，似乎略作說明會更好一些？第31頁第1行，“疺石”應作“窆石”。

作者的史學功夫不錯，關於空間的政治和詩學略欠缺。書缺少一些整體性。山中這個空間，除瞭在六朝曆史政治的形勢與力量中被形塑，也在形塑著六朝的世界觀-看-想。後者還沒有揭示齣來。

在大佬與纔俊輩齣、越黑越興旺的某斷代中，魏大仙確實是僅有的幾位“走齣自己的路”的牛人，山中的六朝讓人神往。

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