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發表於2024-11-22
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精華章節五七八,前四章實驗和論證部分較學術(枯燥),讀不下去可以跳過直接從第五章讀起。對抑鬱和焦慮的成因分析的鞭闢入裏,從本質上解答瞭“為何好吃好穿鬱鬱寡歡”這個難題,文中不少例子也算是印證瞭我“萬病皆由心生”的想法。第七、八章延伸到瞭育嬰、教育、貧睏等更廣泛的社會議題中。雖然全書不過200多頁且其中引言、序、文獻引用的篇幅就占瞭近三分之一,但物超所值。想推薦給所有人看。
評分不要溫和地走進良夜
評分人類的本性便是追求控製感。這種對控製感的追求在福柯那裏便是追求主體性的自我技術。在存在主義那裏便是創造自己的價值。迴到最草根的層麵,一個人,能夠靠自己能力遂願,便是快樂和健康的源泉。
評分說白瞭,對自己心理暗示最重要,如何讓自己走齣泥潭,就是不要用就否定自己,個人信奉“個體心理學”對這種人即機械的心理實驗感到不準確,人的內心是復雜的,目前可以說是唯一能迴溯自己的靈魂和記憶的動物,物理性實驗對臨床心理學來說根本沒有什麼作用
評分坦白講,讀不下去。
馬丁·塞利格曼,美國著名心理學傢,美國心理學會(APA)前主席(1998),賓夕法尼亞大學心理學係教授、積極心理學中心主任,被譽為積極心理學之父。2002年齣版的《普通心理學評論》(Review of General Psychology)將其列為20世紀最偉大的100位心理學傢之一。
塞利格曼的作品在《紐約時報》《時代周刊》《新聞周刊》《讀者文摘》《今日美國》以及許多其他熱門報刊的頭版上都有報道,並被翻譯成超過45種語言,如中譯本中的《教齣樂觀的孩子》《持續的幸福》《真實的幸福》等,這些書都已成為國內的超級暢銷書。他還在許多電視和廣播節目中擔任心理科學及其實踐的發言人,開設有教育、暴力、幸福和心理治療等廣泛主題的專欄,並經常在全球範圍內嚮教育工作者、企業管理者、心理健康專業人員以及公眾發錶演講。
塞利格曼獲得過眾多重量級榮譽,包括APA心理學傑齣終身貢獻奬(APA最高奬,2017)、唐奬心理學終身成就奬(2014)、APA傑齣科學貢獻奬(2006)等。
熟悉塞利格曼的讀者能從這本經典中汲取新的養分,不熟悉他的讀者更能大快朵頤。
——《今日心理學》
Psychology Today
“抑鬱是一種常見的精神感冒,影響著我們所有人的生活。” 塞利格曼如是寫道。但導緻抑鬱、焦慮和失敗的痛苦情緒不會“憑空齣現”。相反,正如塞利格曼論證的那樣,這些普遍的精神障礙往往源於個體習得、強化與閤理化的一種無助感。
這本經典之作結閤實驗與案例,揭示瞭悲觀、屈服、童年挫摺、決策恐懼、動機喪失乃至猝死背後的習得性無助。塞利格曼在書中有理有據地證明瞭抑鬱的成人和兒童均可以“忘卻”自身的無助,在一定程度上重獲人生的控製權。
本書為塞利格曼的成名作,集中體現瞭作者作為一名心理學傢的生命關懷使命。
这本书好有趣。1) 无助的泛化性和情景性解释了为什么有些话用中文说不出来的,用英文就可以毫无障碍的顺畅说出来。是否可以用来间接证明了心理因素的存在。 2)无助的泛化能从较大的创伤事件泛化到小的事件,反之则不行。 3)习得反应和结果独立,自主反应和动机会被极大削弱。...
評分1 黄品源有首歌歌词如斯: 你讲也讲不听/听又听不懂/懂也不会做/你做又做不好/你现在唱着这样的歌/你到底是想对我说什么? 对啊!我做又做不好,还做个锤子劲。“躺平”好了,刷刷抖音看看剧,哎呀妈,太香啦~~ 可是当看手机看得两眼昏花,浑身无力,茶饭不思时,我会想,活着...
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評分无助实际上,是一种在与自我所在环境互动的过程中所习得的。习得性无助理论给我们的假设是,我们存在对事情的自主反应;同时也会有当我们对事情作出反应,而无益于结果的情况,实际在这之间存在着可调控的空间和范围。在习得无助的同时,我们必然也会习得反应的可控性和可测性...
評分带着解惑的心态,购买并阅读了这本书,起初我看得很吃力,专业性词汇、大量枯燥和繁琐的临床实验、美国人的逻辑思维和说话方式都让我几度看不下去,后来一点点尝试着《如何阅读一本书》中提到的快速阅读和第一遍只用看懂内容的50%就好了,我才坚持看了下来直到看完。 全书用了...
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