“五四”九十周年祭 在線電子書 圖書標籤: 五四  楊念群  思想史  曆史  五四運動  中國近代史  近代史  社會史   

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陰陽怪氣的，楊念群怎麼這麼寫書

最後一章關於毛思想轉變的論述尤佳，可資畢業論文藉鑒。前麵對於 新啓濛史學開炮的部分也今人會心一笑，楊這本書意外提醒對於五四的研究不僅要從思想史著手，也要從社會這個場的角度進行介入。但是，楊最後對於毛強調思想的實踐性的論述依然走的是思想史的理路，這就有些吊詭瞭。這本書其實並沒有太多誠意，有些急就章的味道，也正如此整體讀下來氣脈貫通。(看完纔發現孔網買的這本是簽名本Hhhhh)

很不錯。火車上去程讀一半，迴程讀一半。尤其是對毛澤東的一些評論很有意思。

仔細看瞭導論部分，內容大概翻過。與葛兆光從創造性思想到妥協性思想轉變的思路一緻.

最後一章關於毛思想轉變的論述尤佳，可資畢業論文藉鑒。前麵對於 新啓濛史學開炮的部分也今人會心一笑，楊這本書意外提醒對於五四的研究不僅要從思想史著手，也要從社會這個場的角度進行介入。但是，楊最後對於毛強調思想的實踐性的論述依然走的是思想史的理路，這就有些吊詭瞭。這本書其實並沒有太多誠意，有些急就章的味道，也正如此整體讀下來氣脈貫通。(看完纔發現孔網買的這本是簽名本Hhhhh)

不喜欢意识形态的作品，所以这本可以接受。 学会去辨识国家、社会、民族、个人诸此种种，走出集体无意识，找到身份认同就足够觉醒了。  

写就一本学术著作从来是吃力不讨好的事，这大约是醉心学术至一定境界的人的共识。就一般读者而言，若剔除学术著作中复杂的论据和繁琐的论证过程，仅观其结论，通常只有两种看法：一是觉得作者所阐述的虽则眼花缭乱，但不过是些“日常之理”，属于为学者的“为赋新词强说愁”；...  

RT， 作者君是个聪明人，谁不知道54是当今合法性的来源之一，背靠皇上狠批痛批草民和他们的祖先，那是稳赢的是不是啊。 还有原来“苏化”不是西化啊，俄国19世纪以来不算“西方”，那算东方？玛嗯什么的呢？也不算西化？潜台词还是承认自己对现状有点不好意思吧。

- 有很多看不懂的地方。只希望將來有機會可以再重讀一篇。 - 把五四看成為比文學/新文化更為廣闊的一個事件, 確實提供了新的角度去看這事。 - 將毛澤東等與北京的精英知識份子作出比較, 從而描寫出兩套不一樣的思想體系, 也是個新鮮的解讀角度。