學箭悟禪錄 在線電子書 圖書標籤: 禪 哲學 弓道 日本 宗教 自我管理 佛教 文化
發表於2024-11-22
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生以所係
評分有所印證,也指明瞭一些方嚮,但若說境界的話,大抵也隻是在應物而不迷的門檻
評分射箭前的呼吸,其實就是將自身調整到與周圍同一頻率,也就融為一體瞭,既是和。雖然不看靶,但既然已經融為一體,射中自己又有什麼難度?不過唯有自己實踐,纔能體會其中正真的“奧義”。(感謝 @Vanessa.R 推薦)
評分反正是沒讀進去。。。目前的狀態肯定是讀不進去這種書的,慢慢地纔可能跳齣來,那依舊不一定看懂。
評分原名應該是《弓與禪》吧?學弓道的可以看看,沒練過的估計看不到什麼。PS:偶的弓道是要練一輩子的趕腳⋯⋯
奧根·海立格爾,1884年3月20日,生於德國。1913年,獲海德堡大學哲學博士學位,此後數年,在第一次世界大戰期間從軍。1922年,任海德堡大學講師。1924—1929年,遠赴日本,任東京大學講師,講授哲學及古典語文學。1929年之後,任埃朗根大學教授。1930年,獲得日本東京大學博士學位。1951年起,隱居於德國加米施。1955年4月18日,因肺癌逝世。主要著作有:《拉斯剋(Eugen Herrigel)文集》、《原質料和原形相》(Urstoff und Urform)、《形而上學的形相》(Metaphysische Form)、《箭術與禪心》(Zen in der Kunst des Bogenschiessens),遺稿有《禪之路》(Der Zen-Weg)等。
德國哲學傢赫裏格爾先生在日本嚮弓道大師學習六年,迴國後他記下瞭通過親身體會所感悟到的東方禪文化。由於作者將抽象玄奧、高深莫測的禪和他在日本學習射箭的具體過程聯係起來談論,使得神秘的“禪”在他的筆下變得有血有肉、生動真切,因而具有特彆強的感染力和說服力。此書德文原版1948年齣版後,60年來,一版再版,被翻譯成多種語言版本。至今仍被西方人視為瞭解“禪”的最佳著作之一。
奥根·赫立格尔最大的突破,在于他最终超越了欧洲人固有的西方逻辑思维体系,通过在日本对『弓道』的多年修行、渐渐地参悟到『禅』这一东方古朴哲学的至高境界。 诚然,作者不一定达到了禅学的最高境界,但他的最可贵之处在于能够在修行之时舍弃掉全部的自我,抛弃固有的观念...
評分 評分1. 平静的我 如果我想要解决更固有的矛盾,改变更底层的事物,走得更远,必须更加地平静。只有平静的我,才能在不经意间瞥见——那个不平静的我一直在隐藏的盲点,和在逃避的弱点。 这不是我和别人的战斗,不是将箭射向目标;而是和自己的对弈,和自己玩捉迷藏,是向自己求道...
評分(这是2013年读的第一本书,打算从今年开始认真在豆瓣上记录读过的书。这也是第一次在豆瓣上写读书评论,以前总以为评论非得写得多么专业,结果总是不敢甚至没想过评论一本书。还是放轻松,就当是写给自己看的读后感吧。看过一本书后,不回味、不反思、不总结,用不了多久那本...
評分在闲暇时候做一些机械重复的工作,有时候会想起这本书。 箭术不是箭术,是心术,王阳明指的“破山中贼易,破心中贼难”,即为如此。如果心无旁骛,做到专注的境界,许多活动就变成心灵的修炼,从而自然可以达到目标。 对于卖油翁来说,无他唯手熟尔,对于箭术来说,最后也要...
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